| wěi | gāo | hóng |
隗 |
高 |
鸿 |
| 木 | 木 | 水 |
姓名学字义解释
高： 高空，高耸。哦用于姓名多形容高贵，有成就，人生不平凡之人。
鸿： 鸿博、鸿运。在名字中多指辉煌鸿达、鸿运当头之意。
美好寓意
远大、广阔 谋略、计谋 积极、向上 温暖、和煦 成功、成就 飞翔、飞跃 高贵、高雅 奔腾、驰骋音律字形
- 隗高鸿 的读音是： wěi gāo hóng
- 隗高鸿 的字形是： 左右结构 上下结构 左中右结构 ，字型紧凑，错落有致、谦虚谨慎、彬彬有礼。
汉语字典字义解释
-
高
- (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)
- 同本义
- 高,崇也,像台观高之形。——《说文》
- 巽为高。——《易·说卦》传
- 穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》
- 不登高山,不知天之高也。——《荀子·劝学》
- 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》
- 高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
- 城非不高也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》
- 最高日观峰,在长城南十五里。——清·姚鼐《登泰山记》
- 又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥)
- 等级在上,超越流俗或标准
- 轻辞天子,非高也,势薄也。——《韩非子·五蠹》
- 于是高材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》
- 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
- 居庙堂之高,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:高世(高出世人);高仙(崇高的仙人);高作(高着;绝招);高轨(高尚的规范、崇高的典范);高品(品德高尚的人,技艺高超的人)
- 敬称,称别人的事物
- 高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 高情远致,弟子早已伏膺。——《晋书·孙楚传》
- 素不相识,动问官人高姓大名?——《水浒传》
- 又如:高邻(对邻居的敬称);高作(大作。对他人诗文的敬称);高喻(敬称他人的教谕);高诲(尊称别人的教诲)
- 空泛,不切实际
- 孔公诸清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。——《后汉书·郑太传》
- 又如:高言(夸大不实的言论);高虚(官位高而不负实际责任);高沧(不实的言谈。即空谈)
- 年长,年老
- 且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。——《汉书·苏武传》
- 又如:高寿;高龄
- 高大;远大;盛大
- 观其坐高堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。——明·刘基《卖柑者言》
- 又如:高殿(高大的殿堂);高台(高大的楼台或台榭);高榭(高大的台榭);高坟(高大的坟墓);高廪(高大的米仓);高馆(高大的馆阁)
- 声调激越
- 有吏夜扣门,高声催纳粟。——唐·白居易《纳粟》
- 又如:高咏(吟咏时声音激越);高鸣(高声鸣叫)
- 肥沃,膏腴
- [张禹]为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极高腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》
- 甘美
- 高粱之变,足生大丁,受如持虚。——《素问·生气通天论》
- 由下至上的距离
- 山不在高,有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》
- 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
- 又如:标高;加高;增高
- 高处
- 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
- 膏肓,古代医学指心下
- 爰从寝疾,遽致高肓。——吴《寻阳公主墓誌》
- 泛指城外,野外
- 仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往。——《礼记·月令》
- 姓
- 加高,提高
- 高其闬闳,厚其墙垣。——《左传·襄公三十一年》
- 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》
- 欲居之以为利,而高其直,亦吾售者。——《聊斋志异·促织》
- 又如:高发(官位高升);高捷(科举考试高中);高枕(加高枕头)
- 尊崇,敬重
- 世上所高,莫若皇帝。——《庄子·盗跖》
- 愈穷愈荣,虽死,天下愈高之。——《吕氏春秋》
- 贵财贱义,高富下贫。——《汉书·地理志》
- 远离,隐居
- 赋诗归来,高蹈独善。——南朝宋·颜延年《陶征士诔》
- 又如:高步(脱离世俗,迈向高远的理想);高逝(远离世俗,不求名利;远去);高声栖(远居山林,不问俗事);高遁(避世而隐居山林)
-
鸿
- (形声。从鸟,江声。本义:大雁)
- 同本义 。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称
- 鸿,鹄也。——《说文》
- 鸿渐于干。——《易·渐》
- 鸿雁于飞。——《诗·小雅·鸿雁》
- 又如:鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣,比喻灾民的悲号)
- 鹄。即天鹅
- 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》。按,凡鸿鹄连文者即鹄也。
- 又如:鸿骞凤立(鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超群杰出);鸿翼(天鹅的羽翼);鸿举(天鹅高飞远翔)
- 喻指书信 。如:来鸿(来信);鸿稀鳞绝(比喻书信断绝);鸿信(书信);鸿便(信使)
- 洪水。通“洪”
- 鲧陻鸿水,汨陈其五行。——《汉石经·尚书·洪范》
- 禹有功,抑下鸿。——《荀子·成相》
- 不任汨鸿,师何以尚之?——《楚辞·屈原·天问》
- 当帝尧之时,鸿水滔天。——《史记·夏本纪》
- 禹抑洪水。——《史记·河渠书》
- 又如:鸿水(大水。即洪水);鸿泉(洪水的源头);鸿体(洪水的主流);鸿波(洪水)
- 天地未开时的景象 。如:鸿洞(混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象);鸿墐(天地未开时浑沌的元气);鸿同(即鸿洞)
- 即豆雁 。一种带褐色的欧亚普通雁(Anser fabalis),嘴有一豆形斑
- 大
- 原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。——《楚辞·刘向·九欢·逢纷》
- 撞鸿钟,建九旒。——《文选·扬雄·羽猎赋》
- 夫鸿均之世,何物不乐。——王褒《四子讲德论》
- 鸿,大也。——《淮南子·鸿烈序》
- 又如:鸿猷(大道理);鸿文(巨著,大作);鸿名(大名,崇高的声誉);鸿休(洪福);鸿绪(大业,大统);鸿志(大志,壮志)
- 形容学识渊博
- 能精思著文、连结篇章者为鸿儒。——《论衡·超奇》
- 又如:鸿生(指博学之士);鸿博(学识渊博);鸿儒(学识渊博的儒者);鸿儒硕辅(学识渊博的学者,功勋卓著的臣士)
- 旺盛,兴盛
- 神农以鸿。——《吕氏春秋·执一》。注:“盛也。”
- 又如:鸿均(太平,升平);鸿明(昌盛清明);鸿威(盛威);鸿祚(鼎盛的王业)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 欧阳詹 | 唐代 | 送袁秀才下第归毗陵 |
| 白居易 | 唐代 | 答崔十八见寄 |
| 徐元鼎 | 唐代 | 太常寺观舞圣寿乐 |
| 出生日期 | 2025-04-26 13:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
遭难运，虽有豪杰命，乃失败之英雄，不利家运，终生劳苦，家属缘薄，失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业：天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭：亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康：三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义：遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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一帆风顺，大利创业，名利双收。不能守成，事业到某一成功阶段，如浪中失舵，易遭危难。
基业：部将,君臣,文昌,学士,艺术.
家庭：可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康：安康长寿，人格被克者不遇。
含义：顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，博得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
1、总论：聪明才智高,忍耐力特别坚强,不怕失败的打击,勤苦奋发事业有成,但含有被人牵累或自己判断错误而失败的灵感,应谨慎注意。天运五行属金,中年有成功良机。
2、性格：外柔而内刚,主观意识很强,博学多能,记忆力特别良好,虽然天性喜助他人,但缺少容人之雅量,恩怨过于分明,常在不知不觉中得罪他人,应改进。
3、意志：意志坚定,但计划欠周详,处一容易冲动。
4、事业：靠自己创业,早年有成,在成功后应建立良好的管理及财务制度,免得在迷迷糊糊中遭到失败的打击。
5、家庭：家庭气氛不融洽,夫妻有争吵现象,子女独立心强。
6、婚姻：男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后不甚圆满。
7、子女：男孩多于女孩,个性较顽皮,比较容易和父母顶嘴,注意成长期沦为问题少年。
8、社交：人缘社交皆吉,外表乐观,内则空虚,无耐久性,且有桃花运倾向,容易卷入是非中。
9、精神：表面坚强乐观,其实内心苦闷不安,若有知足而不好高骛远,可保心情愉快。
10、财运：财运良好,但需注意被牵累或因判断错误而陷入失败困境。
11、健康：中年后易得风湿痛或筋骨酸痛。
12、老运：晚景安然无忧,吉庆安宁,但天运属木时,晚年逢灾失败。
- 对基础运的影响
- 性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
- 对成功运的影响
- 万事顺利,能达到预想的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 能隐忍,不易发脾气,但在忍无可忍时,发起脾气来,难以平息。平
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：73.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 高 喜
- 生肖 蛇 对 鸿 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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