人士:有名望的人。旧时多指社会上层分子。
姓名学字义解释
人: 英俊佳人,环境良好,温和贤淑,荣贵成功。
士: 男士,女士,绅士,通常指对优秀的人的美称,用于名字多指人的气质仪态风度俱佳。
美好寓意
顶级、极致
道路、前途
平静、平坦
远大、广阔
善于、擅长
谋略、计谋
悠远、浩渺
博学、多才
期许、愿景
温暖、和煦
骁勇、果敢
成功、成就
敏捷、矫健
奔腾、驰骋
地位、荣耀
音律字形
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都人士 的读音是:
dū rén shì
-
都人士 的字形是:
左右结构 独体结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
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人
- (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
- 同本义
- 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
- 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
- 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
- 人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
- 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
- 某人;某种人;某些人
- 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
- 智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
- 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
- 人材;杰出人物 。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
- 指人手,干事的人 。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
- 别人,他人
- 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
- 民,百姓
- 吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
- 为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
- 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
- 智人 。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
- 指成年人
- 又如:人种(能传种接代的男人)
- 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
- 尘世;人世 。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
- 人的身体 。如:我今天人不舒服;他人在心不在
- 指人情事理 。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
- 男女性交 。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
- 伴侣
- 果仁。后作“仁”
- 核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
- (22) 通“仁”。仁爱
- 谓之好人。——《管子·侈靡》
- 术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
- 故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
- 每人 一定人群中的每一个
- 又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
- 人为,人造成的 。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
-
士
- (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
- 同本义
- 士,事也。——《说文》
- 通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
- 学以居位曰士。——《汉书·食货志》
- 以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》
- 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》
- 是以为大夫卿士。——《书·牧誓》
- 列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》
- 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》
- 尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》
- 又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
- 将领
- 危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》
- 又如:士臣(将士)
- 兵士;武士
- 下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》
- 在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注
- 驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》
- 士不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》
- 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》
- 革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》
- 又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
- 古代指掌管刑狱的官员
- 其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》
- 管夷吾举于士,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
- 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)
- 缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》
- 臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!——明·高启《书博鸡者事》
- 又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
- 中国古代社会阶层的名称
- 先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
- 荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》
- 于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:士庶(贵族和平民)
- 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
- 知识分子的通称
- 孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》
- 吾社之行为士先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》
- 又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
- 古代诸侯士大夫对天子的自称
- 对品德好、有学识、有技艺的人的美称
- 公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
- 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》
- 凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》
- 又如志士、勇士、谋士、医士
- 卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 。如:将、士、相
- 作官。通“仕”
- 以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》
- 古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》
- 夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》
- 重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
诗词出处 |
李白 |
唐代 |
送薛九被谗去鲁 |
王迈 |
宋代 |
沁园春 |
佚名 |
综合 |
都人士 |
佚名 |
综合 |
礼记·缁衣 |
五格数理评分
87.75分
天格17(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
人格18(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
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有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格5(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉)
- 详细解释:
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阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名
荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格21(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
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首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
外格4(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。)(大凶)
- 详细解释:
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分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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容易成功,达到目的,境遇安固,身心健全,名利双收,威权显达,运势昌隆。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。
2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。
3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。
10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。
12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。吉
- 对人际关系的影响
- 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分:87.75
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 人
忌
- 生肖 龙 对 士
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。