xuān yuán fèng huáng
轩
辕
凤
凰
土 土 水 水
综合评分：92.3分
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凤凰：古代传说中的百鸟之王，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。常用来象征祥瑞。
姓名学字义解释

凤： 凤凰。在名字中多指吉祥珍贵，有利于如意安康，顺利兴旺。

凰： 凤凰，传说中的神鸟，雄为雄，雌为凰。

美好寓意
雄伟、强健 积极、向上 时尚、大气 兴盛、旺盛 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀 富贵、吉祥
音律字形
  • 轩辕凤凰 的读音是： xuān yuán fèng huáng
  • 轩辕凤凰 的字形是： 左右结构 左右结构 半包围结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
  • 凤
    1. (形声。从鸟,凡声。本义:凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰)
    2. 同本义
      • 凤,神鸟也。朋,古文凤。——《说文》
      • 凤皇来仪。——《书·益稷》
      • 凤皇于飞。——《诗·大雅·卷阿》。传:“凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。”
      • 故鸟有凤而鱼有鲲。——宋玉《对楚王问》
    3. 又如:凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风)
    4. 古时比喻有圣德的人
      • 潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。——《北史·文苑传序》
    5. 又如:凤穴(比喻文才荟萃的地方)
    6. 借喻帝王 。如:凤阁龙楼(帝王居住的楼阁);凤邸(称古代帝王登位前所居住的宅第);凤纸(帝王诏敕用纸);凤诏(天子的诏书);凤驾(帝王所乘坐的车驾)
    7. 乐器,音律 。如:凤吹(指笛、笙、箫一类的管乐器);凤管(指笙);凤箫(古管乐器名。即排箫)
    8. 指婚姻关系中的男方 。如:凤侣(配偶)
    9. 姓
  • 凰
    1. 中国古代传说中的鸟名,雄的叫“凤”,雌的叫“凰” 。如:凤求凰
诗词出处
郑谷 唐代 相和歌辞。长门怨二首
李隆基 唐代 续薛令之题壁
王勃 唐代 乐府杂曲。鼓吹曲辞。临高台
齐己 唐代 相和歌辞。君子行
李白 唐代 舞曲歌辞。白鸠辞
王勃 唐代 杂曲歌辞。秋夜长
长孙无忌 唐代 新曲二首
张九龄 唐代 和黄门卢侍御咏竹
王勃 唐代 秋夜长
王勃 唐代 临高台
李峤 唐代 奉和圣制幸韦嗣立山庄应制
李峤 唐代 凤
苏颋 唐代 春晚紫微省直寄内
苏颋 唐代 奉和初春幸太平公主南庄应制
阎朝隐 唐代 夜宴安乐公主新宅
骆宾王 唐代 代女道士王灵妃赠道士李荣
李白 唐代 悲歌行
张说 唐代 三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字
张说 唐代 奉和圣制赐崔日知往潞州应制
李乂 唐代 淮阳公主挽歌
王维 唐代 奉和杨驸马六郎秋夜即事
王维 唐代 黄雀痴
王昌龄 唐代 段宥厅孤桐
李白 唐代 送薛九被谗去鲁
李白 唐代 江夏使君叔席上赠史郎中
李白 唐代 玉壶吟
李白 唐代 白鸠辞
韦应物 唐代 鸢夺巢
李白 唐代 登金陵凤凰台
李白 唐代 张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎…诗余答以此诗
李白 唐代 金陵凤凰台置酒
李白 唐代 拟古十二首
岑参 唐代 感遇
岑参 唐代 奉和中书舍人贾至早朝大明宫
杜甫 唐代 得房公池鹅
杜甫 唐代 江亭王阆州筵饯萧遂州
杜甫 唐代 壮游
杜甫 唐代 寄韩谏议/寄韩谏议注
杜甫 唐代 又观打鱼
杜甫 唐代 述古三首
钱起 唐代 送张员外出牧岳州
钱起 唐代 送边补阙东归省觐
杜甫 唐代 陪柏中丞观宴将士二首
杜甫 唐代 送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停
褚朝阳 唐代 奉上徐中书
王建 唐代 赠崔礼驸马
王建 唐代 九仙公主旧庄
王建 唐代 春词
王建 唐代 开池得古钗
王建 唐代 失钗怨
司空曙 唐代 同张参军喜李尚书寄新琴
韩愈 唐代 岐山下二首
韩愈 唐代 南山有高树行赠李宗闵
韩愈 唐代 听颖师弹琴
韩愈 唐代 听颖师弹琴
陈羽 唐代 梓州与温商夜别
武元衡 唐代 同诸公夜宴监军玩花之作
孟郊 唐代 和蔷薇花歌
张籍 唐代 古钗叹
张籍 唐代 和崔驸马闻蝉
刘禹锡 唐代 酬郑州权舍人见寄二十韵
白居易 唐代 春题华阳观
白居易 唐代 宿阳城驿对月
白居易 唐代 秦吉了－哀冤民也
白居易 唐代 和答诗十首。答桐花
白居易 唐代 禽虫十二章
苏郁 唐代 步虚词
白居易 唐代 奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事
姚合 唐代 咏贵游
姚合 唐代 送河中杨少府宴崔驸马宅
姚合 唐代 题崔驸马宅
鲍溶 唐代 忆郊天
施肩吾 唐代 妓人残妆词
李绅 唐代 新楼诗二十首。南庭竹
李绅 唐代 忆春日曲江宴后许至芙蓉园
朱庆馀 唐代 鄂渚送白舍人赴杭州
杜牧 唐代 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵
杜牧 唐代 读韩杜集
李商隐 唐代 谢往桂林至彤庭窃咏
纪唐夫 唐代 送温庭筠尉方城
李商隐 唐代 井泥四十韵
李商隐 唐代 丹丘
李商隐 唐代 赴职梓潼留别畏之员外同年
李商隐 唐代 留赠畏之
曹邺 唐代 战城南
刘沧 唐代 月夜闻鹤唳
贾岛 唐代 欲游嵩岳留别李少尹益
李群玉 唐代 秣陵怀古
李群玉 唐代 和吴中丞悼笙妓
李群玉 唐代 送萧十二校书赴郢州婚姻
胡曾 唐代 咏史诗。彭泽
罗隐 唐代 隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句
罗邺 唐代 柳絮
高蟾 唐代 长信宫二首
罗隐 唐代 送陆郎中赴阙
唐彦谦 唐代 七夕
于濆 唐代 古宴曲
曹唐 唐代 玉女杜兰香下嫁于张硕
司空图 唐代 寄王十四舍人
滕白 唐代 燕
陈陶 唐代 经徐稚墓
陈陶 唐代 夜别温商梓州
韩偓 唐代 长信宫二首
谭用之 唐代 寄岐山林逢吉明府
史凤 唐代 闭门羹
红绡妓 唐代 忆崔生
李节度姬 唐代 会张生述怀
韩常侍 唐代 寄织锦篇与薛郎中
峡中白衣 唐代 赠马植
齐己 唐代 对菊
温庭筠 唐代 杨柳枝
朱敦儒 宋代 临江仙
毛滂 宋代 浣溪沙
毛滂 宋代 玉楼春
贺铸 宋代 思越人·紫府东风放夜时
晁端礼 宋代 绿头鸭
曹勋 宋代 浣溪沙
韩元吉 宋代 醉落魄
辛弃疾 宋代 生查子
陈尧佐 宋代 踏莎行·二社良辰
陈尧佐 宋代 踏莎行
黎廷瑞 宋代 浪淘沙
赵必{王象} 宋代 朝中措
吴潜 宋代 满江红
韩准 宋代 浣溪沙
郑元秀 宋代 满江红
丁持正 宋代 碧桃春
佚名 综合 卷阿
佚名 综合 礼记·礼运
佚名 综合 孟子·公孙丑章句上·第二节
查德卿 元代 醉太平寄情
王爱山 元代 水仙子怨别离
汤舜民 元代 湘妃游月宫春闺情
张可久 元代 朝天子_和贯酸斋小
汤舜民 元代 对玉环带清江引四景题诗
张可久 元代 金字经_稽山春晚若
马致远 元代 寿阳曲_春将暮，花
查德卿 元代 一半儿拟美人八咏春梦
张养浩 元代 朱履曲_休只爱夸强
周浩 元代 蟾宫曲_题《录鬼簿
赵善庆 元代 普天乐_江头秋行稻
汤舜民 元代 醉高歌带红绣鞋客中题壁
徐琰 元代 蟾宫曲_青楼十咏一
张可久 元代 醉太平_春情乌云髻
白朴 元代 驻马听
马致远 元代 四块玉_天台路采药
钟嗣成 元代 清江引_采薇首阳空
徐再思 元代 梧叶儿钓台
刘安 秦汉 淮南子·精神训
刘安 秦汉 淮南子·本经训
八字适配度
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出生日期 2025-04-25 23:00
出生农历 二〇二五年三月廿九日子时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 乙丑日 丙子时
五行 木火 金土 木土 火水
生肖 蛇
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴木阴木阴木阳火阳火阳火
蛇蛇绿蛇龙龙白龙牛牛绿牛鼠鼠红鼠
五行强度
五行 木 火 土 金 水
强度 25.3 18.02 11 16.6 15.6
八字五行得分情况：
同类五行：木25.3; 水15.6;   总得分：40.9；
异类五行：火18.02; 土11; 金16.6;   总得分：45.62
综合旺衰得分:-4.72
八字喜用神：
八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 89分
天格27(金) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
增长，挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)（凶）
详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改
人格31(木) 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)（大吉）
详细解释：
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
地格25(土) 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)（中）
详细解释：
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
总格52(木) 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
达眼，卓识达智卦 (先见之明,理想实现数,)（吉）
详细解释：
有先见之明，终成大业，名利双收，唯不利爱情，失婚者多因此卦。八字五行配合对婚姻无碍。
基业：医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭：幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇.
健康：可望健康长寿,人格被克者不遇,
含义：属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,
数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
外格21(木) 外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。)（大吉）
详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
您的姓名三才配置为：金木土 三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！
木向下弥展而避免与金相抗，因此可无交战而获得安然，力求和平而少灾遇之危，基础运克勤安泰无事，而可成功于一时，境遇安定，但难于伸张发展，易患生身心过劳，神经衰弱等病难，或陷于怀才不遇之逆境。中、壮年期间亦须提防交通事故。（凶）
详细解释：
1、总论：这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格：为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业：属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭：男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻：男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女：女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交：性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神：表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运：劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康：易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运：一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
对基础运的影响
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
对成功运的影响
命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉
对人际关系的影响
善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：89

总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 凤 喜
  • 生肖 蛇 对 凰 不喜不忌

生肖喜用：

蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。 

生肖忌用：

属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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​我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。

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众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？

2023年兔宝宝起名
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兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。

 五格数理起名法
五格数理起名法

在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。

 有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。

 生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
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