| chē | dé | háo |
车 |
得 |
豪 |
| 金 | 金 | 水 |
姓名学字义解释
得： 得益。得力。在姓名中指多指满足名利的欲望。
豪： 最佳，在姓名中多指人有杰出才能。
美好寓意
文学、修养 长久、永久 雄伟、强健 博学、多才 勤劳、勉励 骁勇、果敢 聪明、智慧 成功、成就 飞翔、飞跃 适当、适宜 奔腾、驰骋音律字形
- 车得豪 的读音是： chē dé háo
- 车得豪 的字形是： 独体结构 左右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
得
- (会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)
- 同本义(本来没有而争取得来成为己有)
- 得,行有所得也。——《说文》
- 三人行必得我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”
- 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》
- 佳婿难得。——《世说新语·假谲》
- 卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
- 工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
- 又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖
- 找到
- 知得而不知丧。——《易·文言》
- 虑而后后能得。——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”
- 至德不得。——《庄子·秋水》
- 既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
- 得知
- 故无术者得于不用。——《韩非子》
- 礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”
- 武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”
- 捕获
- 然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)
- 成功;完成
- 已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》
- 又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)
- 适,合
- 傲啸东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒》
- 具备
- 积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》
- ,恩惠,感恩
- 所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》
- 地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》
- 助动词。能,能够
- 孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》
- 以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》
- 进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》
- 沛公军霸上,未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》
- 得意,满足
- 意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》
- 常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》
- 又如:洋洋得意
- 看到
- 林尽水源,便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 收获,心得
- 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 开郑有得,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》
- 德,道德,有德之人
- 尚得推贤不失序。——《荀子》
- 必须,应该
- 君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》
- 合适;正确
- 于彼计则得。——马中锡《中山狼传》
- 历古今之得失。——《汉书》
- 用在口语中表示同意或禁止 。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)
- 用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如:得,又搞错了;得,全完了
- 另见de;děi
-
豪
- (形声。从豕(shǐ),猪,高省声。本义:豪猪)
- 同本义 。哺乳动物,全身黑色,自肩部以后长着许多长而硬的棘毛。棘毛如刺,黑白相间。穴居,昼伏夜出。也称箭猪
- 豪,豪豕鬣如笔管者,出南郡。——《说文》。俗字作“毫”。
- 鹿台之山,其兽多白豪。——《山海经·西山经》
- 豪,猪也。——《玉篇》
- 又如:豪毛(豪猪身上的长而末端尖细的毛);豪豨(豪彘。豪猪)
- 动物长而细的毛
- 天下莫大于秋豪之末,而大山为小。——《庄子·齐物论》
- 此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?——《庄子·秋水》
- 百姓有非理者如豪末。——《荀子·王霸》
- 察分秋豪。——《淮南子·修务》
- 豪羊。——《穆天子传》。注:“似髦牛,又豪马、豪牛。注:“豪犹髭也。”
- 病有在毫毛腠理之间。——《素问·刺要论》。注:“毛之长者曰豪。”
- 又如:豪羊(传说中的一种长毛羊);豪眉(长眉;浓眉);豪马(传说中的一种四脚的关节处都有长毛的马);豪发(毫毛和头发)。亦借指毛笔。豪芒(笔锋);豪素(笔和纸。借指诗文著作);豪翰(毛笔);豪锥(指纤锋细管笔);豪缣(笔和纸)。又比喻极细微
- 若差之豪龞。——《礼记·经解》
- 又如:豪分(比喻细微之物);豪末(毫毛的末端,喻细微之物);豪芒(比喻极细微)。重量或长度单位。十丝为一毫,十毫为一厘
- 齐言行,不失豪釐。——《荀子·儒效》
- 一釐九豪。——《新莽量铭·律嘉量升》
- 又如:豪釐(lí)(一毫一厘。形容数量极少。釐,通“厘”);豪厘(一毫一厘。形容很少的数量)
- 具有高超才能与品德的人
- 德千人者谓之豪。——《鹖冠子·博选》
- 百人者谓之豪。——《淮南子·泰族》
- 关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。——《史记·游侠列传》
- 以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》
- 又如:豪雄(英雄豪杰);豪俊(才智、勇力出众的人);英豪;文豪;豪彦(才智过人之士);豪烈(刚正有为、勇于任事的人)
- 统帅;首领 。如:豪大(主帅。古时部落的首领);豪帅(首领。旧时多称武装反抗者的首领或部落酋长);豪酋(酋长;首领)
- 英雄
- 三蜀之豪,时来时往。——左思《蜀都赋》
- 旧指有钱有势或依仗权势横行不法的人
- 是儿少秦武阳二岁,而讨杀二豪,岂可近耶?——柳宗元《童区寄传》
- 又如:土豪;豪士;豪奴(依仗主人权势横行不法的奴仆);豪党(地方上有势力而结党横行乡里的人);豪子(豪家子弟)
- 如:豪濮(古代濠水和濮水的并称。庄子曾游于濠,钓于濮,因以借指隐者的居处)
- 山名。即崤
- 姓。宋代有豪彦
- 巨大的,势力强大的
- 或耕豪民之田,见税什五。——《汉书·食货志》
- 又如:豪姓;豪客
- 强横
- 豪贼劫持。——唐·柳宗元《童区寄传》
- 计杀二贼。
- 骄豪而多怨。——宋·苏轼《教战守》
- 豪有力者。——《明史》
- 又如:豪猾(强横而不驯服);豪奸(强横邪恶);豪吞(强横地侵占);豪武(强横勇武)
- 豪放,豪迈;气度宽广、不拘小节
- 平原君之游,徒豪举耳。——《史记·魏公子列传》
- 又如:豪纵(豪放不羁;强横放纵);豪放不羁(意气奔放,不受束缚);豪士(豪放任侠之士);豪上(豪爽,无拘束);豪句(豪放的诗文)
- 形容声音响亮 。如:豪嘈(声音雄壮高亢);豪叫(特指高声吟诵);豪矢(响箭。发射时箭未到而声先至。比喻事物的开端或先行者);豪竹(竹制的大管乐器,音调嘹亮昂扬);豪歌(高歌)
- 奢侈;豪华
- 近世寇莱公豪侈冠一时,然功业大……
- ——宋·司马光《训俭示康》
- 又如:豪荡(任侠而不拘礼法);豪俊(豪华美丽);豪宴(豪奢的宴席);豪忲(过度奢侈、浪费);豪恣(放肆、蛮横)
| 出生日期 | 2025-04-26 11:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
1、总论：做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。
2、性格：具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。
3、意志：意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
4、事业：恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
5、家庭：家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
7、子女：子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
8、社交：人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
9、精神：只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。
10、财运：财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
11、健康：易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。
12、老运：晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。吉
- 对人际关系的影响
- 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：92.5总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 得 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 豪 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
www.dddming.com
鲁公网安备 37100302000368号