| zhái | xiān | xìn |
翟 |
先 |
信 |
| 土 | 金 | 金 |
姓名学字义解释
先： 先前。先期。原先。先驱。时间在前的，次序在前的，与“后”相对。
信： 信用，信守，在名字中多指人诚实守信、言出必行的优秀美德，对人际运势有帮扶效果。
美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 远大、广阔 善于、擅长 清晰、清新 强劲、力量 期许、愿景 骁勇、果敢 适当、适宜 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅音律字形
- 翟先信 的读音是： zhái xiān xìn
- 翟先信 的字形是： 上下结构 上下结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
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先
- (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)
- 同本义
- 先,前进也。——《说文》
- 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》
- 恐为操所先。——宋·司马光《资治通鉴》
- 又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
- 尊崇;重视
- 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》
- 又如:先本(重视根本)
- 首创;开始
- 不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》
- 又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
- 当初;先前
- 丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》
- 又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)
- 先世;祖先
- 仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》
- 行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》
- 思厥先祖父。——宋·苏洵《六国论》
- 先典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 先西域人。——明、清·侯方域《壮悔堂文集》
- 先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)
- 前导;前驱
- 以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》
- 行为士先。——明·张溥《五人墓碑记》
- 又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)
- 姓
- 前,时间或次序在前
- 以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 后先相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
- 固先乎吾。——唐·韩愈《师说》
- 先天下之忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 古时的;先前的,先代的
- [季春之月]天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》
- 愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》
- 又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)
- 首要,根本
- 末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”
- 又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)
- 上
- 短长终不校,先后竟谁论?——唐·韩愈《和侯协律咏笋》
- 又如:先后(高下,优劣)
- 已故的。称呼死者的敬词
- 先大母婢也。——明·归有光《项脊轩志》
- 又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)
- 指事情、行为发生在前
- 树下先有落叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》
- 几欲先走。——《秋声诗自序》
- 水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇》
- 春江晚景
- 为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》
-
信
- (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
- 同本义
- 信,诚也。——《说文》
- 有诸已之谓信。——《孟子》
- 信,言合于意也。——《墨子经》
- 信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
- 定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
- 期果言当谓之信。——《贾子道术》
- 民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
- 信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
- 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
- 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
- 信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
- 则是无信。——《世说新语·方正》
- 又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
- 真实,不虚伪
- 信言不美,美言不信。——《老子》
- 谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
- 其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
- 相信;信任
- 不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
- 且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
- 不自信。——《战国策·齐策》
- 亲之信之。——诸葛亮《出师表》
- 犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
- 守信用
- 已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
- 小信未孚。——《左传·庄公十年》
- 此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
- 信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
- 信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
- 虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 住宿两夜
- 有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
- 子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
- 证实;应验
- 其精甚真,其中有信。——《老子》
- 知晓
- 我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
- 早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
- 又如:信道(知道;料道)
- 信约;盟约
- 以继好结信。——《左传·襄公元年》
- 符契;凭证
- 行而无信。——《战国策·燕策》
- 又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
- 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人
- 宜急追信改书。——《资治通鉴》
- 越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
- 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。——《世说新语·文学》
- 又如:信使(使者)
- 音讯
- 不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
- 又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
- 书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示)
- 函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)
- 姓
- 放任;随便
- 要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
- 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
- 又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
- 果真,的确
- 若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。——《史记·华佗传》
- 烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 信知生难恶。——唐·杜甫《兵车行》
- 信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 佚名 | 综合 | 礼记·儒行 |
| 出生日期 | 2025-04-26 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。慎防意外灾病。天运五行属水时发展较快。
2、性格：常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
3、意志：不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
4、事业：如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗。
5、家庭：父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。
6、婚姻：男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
7、子女：子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
8、社交：对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。
9、精神：精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。
10、财运：您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。
11、健康：易患肾脏、膀胱、胃肠及意外灾病。
12、老运：老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
- 对基础运的影响
- 表面安定,但随时可能陷入不安定之中。凶
- 对成功运的影响
- 劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。凶
- 对人际关系的影响
- 足智多谋,广于社交,言行坚实,恪收信用,刻苦耐劳,不贪财物,乐善好施。易患皮肤病。吉
- 对性格的影响
- 其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
姓名五格评分：58.5总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 先 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 信 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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