| jiǎn | jīng | lǐ |
简 |
经 |
理 |
| 木 | 木 | 火 |
姓名学字义解释
经： 经纬，经纶。用于人名时也指才能杰出。
理： 道理、伦理、理智。在名字中多指为人和善、明辨是非之意。
美好寓意
顶级、极致 平静、平坦 才华、艺术 远大、广阔 善于、擅长 长久、永久 清晰、清新 博学、多才 勤劳、勉励 和谐、和睦音律字形
- 简经理 的读音是： jiǎn jīng lǐ
- 简经理 的字形是： 上下结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
经
- (古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
- 同本义
- 经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
- 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
- 毋失经纪。——《礼记·月令》
- 经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
- 又如:经布(来回穿梭织布)
- 南北纵贯的道路或土地
- 凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
- 国中九经九纬。——《考工记·匠人》
- 又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
- 常道。指常行的义理、准则、法制
- 经,常也。——《广雅》
- 拂经。——《易·颐》
- 武之美经也。——《左传·宣公十二年》
- 王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
- 经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
- 又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
- 经典
- 历来被尊奉为典范的著作
- 五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
- 鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
- 辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
- 治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
- 执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
- 先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
- 特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
- 指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
- 月经 。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
- 中医称经脉,人体气血运行的通路
- 技经肯綮。——《庄子·养生主》
- 又如:经穴;经络
- 中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
- 诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
- 中国古地名 。在今河北省巨鹿县东北
- 小路,途径
- 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
- 邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
- 治理
- 经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
- 经过,经历
- 经德不回。——《孟子》
- 经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
- 经三日三夜。——《世说新语·自新》
- 其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
- 其所未经者。
- 又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
- 经营;料理
- 为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
- 经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
- 经国之大业。——曹丕《典论论文》
- 又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
- 量度;筹划
- 经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
- 古者经井田。——《盐铁论·相刺》
- 又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
- 上吊,缢死
- 自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
- 灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
- 经其颈于树枝。——《史记·田单传》
- 又如:经死(上吊而死)
- 正常;经常
- 其语闳大不经。——《史记》
- 又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
- 另见jìng
-
理
- (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
- 同本义
- 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
- 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
- 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
- 郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
- 治理;管理
- 不可胜理。——《战国策·秦策一》
- 圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
- 夫能理三苗。——《淮南子·原道》
- 以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
- 贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
- 为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
- 理事自若。——《后汉书·卓茂传》
- 又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
- 整理,使有条理、有秩序
- 分茧理丝。——《晋书·左芬传》
- 当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
- 又
- 当窗理云鬓。
- 又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
- 处理,办理 。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
- 温习;熟习
- 被服罗裳衣,当户理清曲。——《古诗十九首》
- 又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
- 奏起 。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
- 区分;辨别
- 理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
- 又如:理音(辨别声音)
- 理睬,理会
- 只顾玩笑,并不理他。——《红楼梦》
- 又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
- 申诉;辨白 。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
- 修缮 。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
- 操理
- 始复上街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 纹理;条理
- 井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
- 璧袭无理。——《淮南子·览冥》
- 知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
- 圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
- 又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
- 法律;司法官
- 弦子旗为理。——
- 管子·小匡》
- 遂下于理。——汉·司马迁《报任安书》
- 又如:理刑厅(理刑官员)
- 道理,义理
- 井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
- 恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
- 是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
- 理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》
- 验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
- 理无专在。——清·刘开《问说》
- 又
- 理有未安,妄以臆度。
- 又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
- 事理 。如:理趣(事理的旨趣)
- 使者
- 行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
- 媒人
- 吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》
- 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 。如:理工科
- 物理学 。如:数理化
- 狱官
- 孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
- 李离者,晋文公之理也。——《史记·循吏列传》
- 治理得很好
- 本事不理。——《荀子·天论》
- 运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
- 一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》
| 出生日期 | 2025-04-26 12:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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破产卦，虽有才华，缺乏意志，表面成就，内里败絮，散财不正，必陷荒淫，凶险叠至，不能善终。
基业：将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭：妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康：病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义：散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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1、总论：有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。
2、性格：为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、健康：身心健康,有胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
- 对基础运的影响
- 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
- 对成功运的影响
- 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉
- 对人际关系的影响
- 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：87总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 经 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 理 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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