姓名学字义解释
于: 于是,就是。
后: 皇后、后福。衣食丰厚,一表人才,多才多能,清雅荣贵,中年成功隆昌。
美好寓意
顶级、极致
道路、前途
坚强、坚固
才华、艺术
远大、广阔
清晰、清新
开创、建立
飞翔、飞跃
平安、健康
明净、纯洁
音律字形
-
相于后 的读音是:
xiāng yú hòu
-
相于后 的字形是:
左右结构 独体结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
-
于
- (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
- 往;去
- 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
- 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
- 取
- 如;好像
- 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
- 又如:于何(如何)
- 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
- 又
- 又
- 葫芦置于地。
- 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
- 越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
- 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
- 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
- 告之于帝。——《列子·汤问》
- 何有于我。——《论语》
- 于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
- 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
- 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 又如:他做的事于人民有益
- 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” 。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
- 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
- 不拘于时。——唐·韩愈《师说》
- 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
- 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
- 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
- 引进比较对象,意思相当于“比”
- 甚于妇人。——《战国策·赵策》
- 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
- 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又
- 又如:人民的利益高于一切
- 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” 。如:荣誉归于教练
- 表示相对的位置 。如:垂直于肋板的脊柱
- 姓
- 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
- 以至于寸。——《后汉书·列女传》
- 越于诸侯。——《国语·晋语》
- 又
- “於”
- 另见yū
-
后
- (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
- 同本义
- 后,继君体也。——《说文》
- 班瑞于群后。——《书·舜典》
- 允王维后。——《诗·周颂·时迈》
- 后王命冢宰。——《礼记·内则》
- 昔我先世后稷。——《国语·周语》
- 皇皇后帝。——《左传·文公二年》
- 夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》
- 又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
- 帝王的妻子
- 天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
- 帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
- 又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
- 古代指列国诸侯
- 肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
- 古代对长官、郡守或将领的尊称
- 赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》
- 岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗
- 指后土。对大地的尊称
- 又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
- 姓。如:后缗(夏少康的母亲)
- (会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
- 同本义
- 後,迟也。——《说文》
- 非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
- 子路从而後。——《论语·微子》
- 兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
- 臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
- 收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
- 知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
- 又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
- 承继
- 陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
- 后代,子孙
- 式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》
- 为人後者为之子也。——《礼记·杂记》
- 天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》
- 求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
- 又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
- 后世 。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
- 次序在后
- 子路从而后。——《论语·微子》
- 后岁余。——《聊斋志异·促织》
- 从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 惟恐或后。——清·周容《芋老人传》
- 指肛门 。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
- 时间较迟或较晚。与“先”相对
- 君还而后退。——《仪礼·聘礼》
- 然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
- 知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
- 以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
- 事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
- 后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
- 花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》
- 其后为之者较少。——蔡元培《图画》
- 又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
- 后面,位置在后
- 事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
- 以後路与冕服。——《礼记·杂记》
- 近出前后。——唐·柳宗元《三戒》
- 后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
- 恐前后受其敌。
- 转视积薪后。
- 以攻其后。
- 又如:后山(后面的山);后应(居后作接应 的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面 的殿阁);先斩后奏
诗词出处 |
夏元鼎 |
宋代 |
水调歌头 |
曾参 |
春秋 |
大学·第十一章 |
佚名 |
综合 |
礼记·檀弓上 |
佚名 |
综合 |
礼记·丧大记 |
佚名 |
综合 |
礼记·祭统 |
佚名 |
综合 |
礼记·大学 |
佚名 |
综合 |
尚书·周书·金滕 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·汜论训 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·兵略训 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·说林训 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·修务训 |
墨子 |
战国 |
墨子·12章 尚同(中) |
墨子 |
战国 |
墨子·47章 贵义 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·素问·六元正纪大论 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·素问·本病论 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·素问·至真要大论 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·灵枢·本输 |
实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷六·偈颂品·二 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·离世间品·五 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·离世间品·六 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷二·譬喻品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷四·五百弟子受记品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷四·法师品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷五·安乐行品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷五·如来寿量品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷六·随喜功德品 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷七·普贤菩萨劝发品 |
五格数理评分
73.5分
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶)
- 详细解释:
-
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
人格12(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(凶)
- 详细解释:
-
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格9(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(凶)
- 详细解释:
-
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德
可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格18(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
-
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格7(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(吉)
- 详细解释:
-
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失败之忧。此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。(大吉)
- 详细解释:
-
1、总论:成败难分的配置,有一时的成功顺调,但因判断错误或亲友之累而陷入困境,财务受损,如能再发挥您的才智和毅力,克服难关,仍可挽回信用和名誉。
2、性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
3、意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
4、事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
5、家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤。
6、婚姻:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
9、精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击。
10、财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、风湿症、筋骨酸痛等症。
12、老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗。天运五行属火者,晚年逢灾受困。
- 对基础运的影响
- 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
- 对成功运的影响
- 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
- 对人际关系的影响
- 稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:73.5
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 于
不喜不忌
- 生肖 龙 对 后
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。