zhēn wén
综合评分:73.1
姓名学字义解释

: 于是,就是。

: 闻人。闻达。在名字中多指有名望,声誉,名声,知识之意。

美好寓意
顶级、极致 坚强、坚固 远大、广阔 清晰、清新 悠远、浩渺 积极、向上 平安、健康 明净、纯洁
音律字形
  • 甄于闻 的读音是: zhēn yú wén
  • 甄于闻 的声调音律婉转,柔和动听,和谐流畅,适合用于人名音律。
  • 甄于闻 的字形是: 左右结构 独体结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
    1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
    2. 往;去
      • 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
      • 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
      • 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
    3. 如;好像
      • 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
    4. 又如:于何(如何)
    5. 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
      • 捐金于野。——《后汉书·列女传》
      • 成于机杼。
      • 射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
      • 葫芦置于地。
      • 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
      • 于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
      • 越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
    6. 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
    7. 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
      • 告之于帝。——《列子·汤问》
      • 何有于我。——《论语》
      • 于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
      • 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
      • 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
    8. 又如:他做的事于人民有益
    9. 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” 。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
    10. 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
      • 不拘于时。——唐·韩愈《师说》
      • 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
      • 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
      • 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    11. 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
    12. 引进比较对象,意思相当于“比”
      • 甚于妇人。——《战国策·赵策》
      • 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
      • 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
      • 同于幻。
      • 近于自然。——蔡元培《图画》
    13. 又如:人民的利益高于一切
    14. 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” 。如:荣誉归于教练
    15. 表示相对的位置 。如:垂直于肋板的脊柱
    16. 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
      • 以至于寸。——《后汉书·列女传》
      • 越于诸侯。——《国语·晋语》
      • 以免于难。
      • 可以免于难。
    17. “於”
    18. 另见yū
    1. (形声。从耳,门声。本义:听到)
    2. 同本义
      • 闻,知声也。——《说文》
      • 闻耳之聪也。——《墨子经上》
      • 心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
      • 闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
      • 夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》
      • 妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
      • 闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
      • 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
    3. 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
    4. 听说;知道
      • 闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
      • 其闻道也。——唐·韩愈《师说》
      • 闻道有先后。
      • 不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
    5. 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
    6. 接受 。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
    7. 传布,传扬
      • 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
    8. 又如:闻诵(传布与称道)
    9. 报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
    10. 趁,乘 。如:闻早(趁早,赶早)
    11. 闻名,出名
      • 名闻天下。——《史记·魏公子列传》
      • 闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
      • 闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
      • 以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
    12. 嗅;嗅到
      • 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
      • 罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
    13. 又如:自不可闻
    14. 询问;问候
      • 丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
      • 谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
      • 群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
    15. 知识;见闻
      • 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
      • 博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
    16. 又如:闻见(见闻)
    17. 传闻,听到的事情;消息
      • 求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
      • 网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》
    18. 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
    19. 声望;威望
      • 令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
      • 前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》
      • 草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》
    20. 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
诗词出处
许彬 唐代 湘江
八字适配度
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出生日期 2024-05-03 01:00
出生农历 二〇二四年三月廿五日丑时
生辰八字 甲辰年 戊辰月 丁卯日 辛丑时
五行 木土 土土 火木 金土 五行缺: 水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阳土阳土阳土阴火阴火阴火阴金阴金阴金
龙龙绿龙龙龙黄龙兔兔红兔牛牛白牛
五行强度
五行
强度 28.6 10.6 27.5 13.3 7.28
八字五行得分情况:
同类五行:木28.6; 火10.6;   总得分:39.2;
异类五行:土27.5; 金13.3; 水7.28;   总得分:48.08
综合旺衰得分:-8.88
八字喜用神:
八字过弱,八字喜火,「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「火」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 92.5
天格15(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格17(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格17(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格31(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉
详细解释:
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格15(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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基础运虽平吉但成功运却甚佳,能得上司或长辈之提拔而得大发展,优秀之良配,但要勤勉,再加上说话及处事均力求和平稳健,而切莫得罪人(不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之,若得罪人须诚心道歉),始方能得大成功及发展。人格地格数,若无凶,身心健而无病。(大吉
详细解释:
1、总论:毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、婚姻:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康:易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
对成功运的影响
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。吉
对人际关系的影响
不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分:92.5

总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 于 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 闻

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
五格数理起名法

在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
什么是四柱八字

古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
宝宝起名过程中对读音的要求

名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
传统的男孩起名法

从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

人与名字的关系和意义
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在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。

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被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。

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人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。