| wāng | dào | yì |
汪 |
道 |
义 |
| 水 | 火 | 木 |
姓名学字义解释
道： 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
义： 正义，公正，在名字中多指讲义气，说话做事无愧于心，形容人的美好品德。
美好寓意
文学、修养 坚强、坚固 才华、艺术 谋略、计谋 雄伟、强健 博学、多才 积极、向上 温暖、和煦 骁勇、果敢 聪明、智慧 飞翔、飞跃 美德、品德 平安、健康 明净、纯洁音律字形
- 汪道义 的读音是： wāng dào yì
- 汪道义 的字形是： 左右结构 半包围结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
道
- (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
- 同本义
- 道,所行道也。——《说文》
- 一达谓之道。——《尔雅》
- 道坦坦。——《易·履》
- 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
- 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
- 道听而途说。——《论语·阳货》
- 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
- 道渴而死。——《山海经·海外北经》
- 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
- 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
- 道德,道义、正义
- 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
- 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
- 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
- 道教的教义
- 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
- 道教;道士
- 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
- 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
- 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
- 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
- 路程;行程
- 日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》
- 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
- 方式,方法;技能
- 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
- 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
- 水流通行的途径 。如:河道;水道
- 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
- 学术 或宗教教义
- 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
- 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
- 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
- 指宇宙的本体及其规律
- 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
- 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
- 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
- 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 方向;志向
- 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
- 又如:志同道合
- 说,讲
- 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
- 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
- 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
- 取道,经过
- 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
- 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:道经(路过)
- 引导,疏导
- 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
- 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
- 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
- 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
- 料;想,以为
- 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
- 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
- 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
- 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
- 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
- 从,由
- 诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》
-
义
- (“仪”的古字)
- 仪容;状貌
- 義,已之威仪也。——《说文》
- 说有义德之美也。——《贾子道德》
- 尚考大室之义。——《书·大传》
- 署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
- 又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
- 仪制;法度 。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
- 另见yì
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 郑愕 | 唐代 | 送萧颖士赴东府，得往字 |
| 高适 | 唐代 | 三君咏。魏郑公 |
| 柳宗元 | 唐代 | 韦道安 |
| 权德舆 | 唐代 | 州名诗寄道士 |
| 罗隐 | 唐代 | 岐王宅 |
| 唐彦谦 | 唐代 | 岐王宅 |
| 吴筠 | 唐代 | 高士咏。太伯延陵 |
| 曹冠 | 宋代 | 木兰花慢 |
| 史浩 | 宋代 | 满庭芳 |
| 王之道 | 宋代 | 水调歌头 |
| 葛长庚 | 宋代 | 摸鱼儿 |
| 魏了翁 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷三·集一切法品·三 |
| 出生日期 | 2025-04-26 10:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日巳时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 辛巳时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 金火 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴金 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 | 白蛇 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 14.84 | 11 | 30.9 | 5.2 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水5.2; 总得分：30.5； 异类五行：火14.84; 土11; 金30.9; 总得分：56.74 综合旺衰得分:-26.24 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭：家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康：长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义：独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
1、总论：运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。天运五行属土时更佳。
2、性格：为人性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。
3、意志：意志不坚定,思想容易脱离现实,但有相当耐心,不怕失败的打击,时机一到可成大事之象。
4、事业：在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
5、家庭：夫妻不睦,应多涵养忍让之心,免造成婚姻危机,子女亦不受教。
6、婚姻：男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。
7、子女：子女个性较孤独顽固,身体状况亦较差,长大后与父母意见不和。
8、社交：为人豪爽慷慨,性急主动,社交能力及人缘颇佳,防意外损失及被拖累而陷入困境。
9、精神：好面子,外表看似乐观,内心急进苦劳,常为家内问题伤神,精神不开朗。
10、财运：财运佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。
11、健康：易患呼吸系统、脑疾、心脏病、妇人病及意外失败急灾病难。
12、老运：老景难裕,但精神仍苦劳不安,天运五行属火时,晚年失败又逢灾。
- 对基础运的影响
- 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。凶
- 对成功运的影响
- 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。凶
- 对人际关系的影响
- 性格乐观,不马虎,心坚实,沉默,富有而发达。男命妻家也发达。吉
- 对性格的影响
- 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分：80.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 道 喜
- 生肖 蛇 对 义 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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