| ōu | yáng | shuǐ | guāng |
欧 |
阳 |
水 |
光 |
| 土 | 火 | 水 | 火 |
姓名学字义解释
水： 河流、江河湖海的通称。喻指条件成熟，事情就会顺利完成。
光： 光线，光亮。用于人名多指内心坦荡，阳光开朗，亦有充满希望之意。
美好寓意
文学、修养 长久、永久 清晰、清新 悠远、浩渺 勤劳、勉励 温暖、和煦 舒畅、安适 兴盛、旺盛 适当、适宜 和谐、和睦 平安、健康 喜悦、欢乐音律字形
- 欧阳水光 的读音是： ōu yáng shuǐ guāng
- 欧阳水光 的字形是： 左右结构 左右结构 独体结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
水
- (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)
- 同本义
- 水,准也。——《说文》
- 水,准也。准,平也。天下莫平于水。——《释名》
- 积阴之寒气为水。——《淮南子·天文》
- 五行一曰水。——《书·洪范》
- 凡平原出水为大水。——《左传·桓公元年》
- 水曰清滌。——《礼记·曲礼》
- 冰,水为之,而寒于水。——《荀子·劝学》
- 刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——宋·司马光《资治通鉴》
- 又如:水铫(烧水用的小型器具);水头儿(风波);水湿(水气;潮气);水蛊病(水臌病);水中丞(砚台旁边用来贮水磨墨的小水盂);水落归槽(比喻心里踏实安定);水喷桃花(比喻脸色好看);水镜先生(指三国时的司马徽,清明如水和镜);水陆杂陈(水陆毕陈。山珍海味一齐陈列出来);水廓(傍水之城廓);水涡(水中漩涡);水馆(临水的馆舍或驿站)
- 特指河流
- 在水之湄。——《诗·秦风·蒹葭》
- 去来江口守空船,绕船月明江水寒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
- 又如:水口(渡口);水汊(河的支流);水志(记载河道水系的书籍);水牒(指记述河道水系的文献);水谷(山间河沟);水尾(江河的末端);水老鼠(专在船上偷窃的贼);水事(关于江河水利的事宜);水禁(有关河川方面的禁令);水会(河流汇合处)
- 泛指一切水域
- 水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?——唐·李朝威《柳毅传》
- 刘备、周瑜水陆并进。——宋·司马光《资治通鉴》
- 又如:水陆(佛教中的水陆道场);水泊(湖泽);水居(居住于水乡);水隍(水沟);水王(海的别称);水伯(传说中的水神;大河流);水宿(水上宿夜;水中住宿);水脉(水路,地下的伏流);水潦(因雨水过多而积在田地里的水或流于地面的水)
- 汁、液的通称 。如:水礼(果饵等礼物);水果糖(掺用果汁制成的糖果);墨水;口水;泪水;药水;汽水
- 大水;水灾
- 故尧禹有九年之水,汤有七年之旱。——汉·晁错《论贵粟疏》
- 曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地调剂之法也。——清·洪亮吉《治平篇》
- 又如:水备(防止水患的设施);水墉(防洪墙)
- 星名 。如:水宿(星座名。古代天文学家对北方列星七宿的总称)
- 官名 。如:水虞(古代官名。掌管川泽的政令);水官(掌管治水、征收鱼税的官)
- 货币中银的含量。银子的成色,转为货币兑换贴补金及汇费之称 。如:贴水;扣水;汇水;水丝(成色低劣的银子)
- 五行之一
- 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
- 水生动植物 。如:无力买田聊种水,近来湖面亦收租
- 旧指尼姑和娼妓的痛苦生活境遇 。如:水局(旧指妓院娼家);水客(跑码头的商人,也指人贩子)
- 额外收入或附加费用。又“发水”就是“发财”
- 指水军
- 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑。——宋·司马光《资治通鉴》
- 水族 。中国少数民族之一,居住在贵州省
- 姓
- 泅水,游泳
- 假舟楫者,非能水也,而绝江河。——《荀子·劝学》
- 又如:水式(指游水的技能);水行(谓游水);水事(指驾船、泅水之类的事情)
- 哄诱探询 。如:连水带拍,把他问的三心二意
- 用水测平
- 匠人建国,水地以县。——《周礼》
-
光
- (会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)
- 同本义
- 光,明也。——《说文》
- 光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。——《释名·释天》
- 与日月兮齐光。——《楚辞·九歌·云中君》
- 能游冥冥者与日月同光。——《淮南子·俶真》
- 日月淑清而扬光。——《淮南子·本经》
- 国之光。——《易·观》
- 夜未央,庭燎之光。——《诗·小雅·庭燎》
- 推此志也,虽与日月争光可也。——《史记·屈原列传》
- 光远而自他有耀者也。——《左传·庄公二十二年》
- 光明之耀也。——《国语·晋语》
- 容光必照焉。——《孟子》
- 山有小口,仿佛若有光。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 有红光一缕起土桥,直射城西。——清·邵长蘅《阎典史传》
- 又如:阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)
- 色泽;光彩
- 妾有绣腰襦,葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 蛾脸不舒,中袖无光。——唐·李朝威《柳毅传》
- 又如:丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光
- 荣耀;昭著
- 邦家之光。——《诗·齐风·南山有台》
- 连我脸色都无光了。——《儒林外史》
- 士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。——唐·韩愈《原毁》
- 又如:为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)
- 光阴,时光
- 始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。——南朝宋·鲍照《观漏赋》
- 又如:寸光(短暂的光阴);光阴荏苒(时光一天一天地逝去。荏苒:渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快)
- 景色
- 上下天光,一碧万顷。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:风光;山光
- 恩慧;好处 。如:叨光;沾光;借光
- 特指日、月、星辰等天体 。如:光岳(天地。光:星辰。岳:河山)
- 称人来访的敬词
- 四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?——明·桑绍良《独乐园司马入桐》
- 光明,明亮
- 宝剑直千金,被服光且鲜。——三国蜀·曹植《名都篇》
- 又如:光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)
- 光滑
- 白沙青石光无泥。——唐·杜甫《中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝》
- 又如:这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)
- 裸露
- 光头圆脑作僧看。——宋·郑清之《咏茄》
- 又如:光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)
- 空,净尽 。如:当光;赔光;输光;吃光;光鞑剌(方言。空荡荡;空旷无物)
- (guǎng)。广大,宽阔
- 光被四表,格于上下。——《书·尧典》
- 昔武王克商,光有天下。——《左传·昭公二十八年》
- 又如:地光(地域广大)
- 照耀
- 惟公德明光于上下。——《书·洛诰》
- 又如:光烛(照耀)
- 增辉,发扬光大
- 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。——诸葛亮《出师表》
- 又如:光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)
- 仅仅,单 。如:不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李百药 | 唐代 | 奉和初春出游应令 |
| 李世民 | 唐代 | 咏饮马 |
| 宗楚客 | 唐代 | 奉和幸上阳宫侍宴应制 |
| 张均 | 唐代 | 岳阳晚景 |
| 李嶷 | 唐代 | 读前汉外戚传 |
| 李白 | 唐代 | 秋日登扬州西灵塔 |
| 杜甫 | 唐代 | 风雨看舟前落花，戏为新句 |
| 韩翃 | 唐代 | 张山人草堂会王方士 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 和乐天洛城春齐梁体八韵 |
| 卢士政 | 唐代 | 奉陪武相公西亭夜宴陆郎中 |
| 张籍 | 唐代 | 岳州晚景 |
| 李贺 | 唐代 | 帝子歌 |
| 元稹 | 唐代 | 谕子蒙 |
| 白居易 | 唐代 | 渭上偶钓 |
| 白居易 | 唐代 | 宅西有流水墙下构小楼临玩之时颇有幽趣…吟偶题五绝句 |
| 白居易 | 唐代 | 早发赴洞庭舟中作 |
| 白居易 | 唐代 | 齐云楼晚望偶题十韵兼呈冯侍御，周、殷二协律 |
| 白居易 | 唐代 | 咏兴五首。池上有小舟 |
| 陈标 | 唐代 | 江南行 |
| 李肱 | 唐代 | 句 |
| 温庭筠 | 唐代 | 薛氏池垂钓 |
| 李群玉 | 唐代 | 望月怀友 |
| 李群玉 | 唐代 | 中秋越台看月 |
| 翁洮 | 唐代 | 春日题航头桥 |
| 皮日休 | 唐代 | 闻鲁望游颜家林园病中有寄 |
| 殷文圭 | 唐代 | 八月十五夜 |
| 无可 | 唐代 | 中秋台看月 |
| 马湘 | 唐代 | 登杭州秦望山 |
| 水神 | 唐代 | 霅溪夜宴诗 |
| 修睦 | 唐代 | 东林寺 |
| 蔡伸 | 宋代 | 菩萨蛮 |
| 李清照 | 宋代 | 怨王孙·湖上风来波浩渺 |
| 叶梦得 | 宋代 | 临江仙 |
| 张孝祥 | 宋代 | 浣溪沙 |
| 赵磻老 | 宋代 | 水调歌头 |
| 韩淲 | 宋代 | 菩萨蛮 |
| 赵师侠 | 宋代 | 江南好 |
| 陈亮 | 宋代 | 浪淘沙 |
| 万俟咏 | 宋代 | 明月照高楼慢 |
| 蔡松年 | 宋代 | 鹧鸪天·赏荷 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·华藏世界品·二 |
| 出生日期 | 2025-05-16 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年四月十九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 辛巳月 乙酉日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金火 木金 木金 五行缺: 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阴金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 | 白蛇 |   绿鸡 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 30 | 16.8 | 0 | 34.62 | 3.18 |
八字五行得分情况： 同类五行：木30; 水3.18; 总得分：33.18； 异类五行：火16.8; 土0; 金34.62; 总得分：51.42 综合旺衰得分:-18.24 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
奇艺卦，博艺通达，十艺九不成，百事通，百事不精通，遇吉变吉，遇凶转凶，八字五行配合可用。
基业：君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭：亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康：病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
含义：博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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1、总论：有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
2、性格：善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志：意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业：有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭：父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女：子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交：外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神：常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运：如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康：易患气喘、胃病、心脏病等。
12、老运：一生辛劳,晚景难裕,恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
- 对基础运的影响
- 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
- 对成功运的影响
- 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 富于理解力,但也难免猜疑心;虽善计谋、重德望,仍难免劫财之灾。应慎重查人而行事,以免灾祸。有外伤胃病之患。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分：75.75总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 水 忌
- 生肖 蛇 对 光 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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