háng tiān shèng
综合评分:82.5
天圣:宋仁宗赵祯的年号(公元1023—1032年)。
姓名学字义解释

: 天空,万物皆在天地间,用于名字多指远大理想抱负,还有一生正气凛然,此字为纯阳独秀之吉,能有大气大业之妙用。

: 圣洁,高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。

美好寓意
才华、艺术 长久、永久 博学、多才 积极、向上 舒畅、安适 兴盛、旺盛 成功、成就 美德、品德 平安、健康 奔腾、驰骋 地位、荣耀
音律字形
  • 杭天圣 的读音是: háng tiān shèng
  • 杭天圣 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
  • 杭天圣 的字形是: 左右结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
    2. 同本义
      • 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
    3. 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
    4. 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
      • 天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
    5. 《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
    6. 天空
      • 天,至高无上。——《说文》
      • 天,气也。——《论衡·谈天》
      • 形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》
      • 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
      • 天苍苍。
      • 接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
      • 仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    7. 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
    8. 天帝,上天。古人以天为万物主宰者
      • 休祲降于天。——《战国策·魏策》
      • 有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》
      • 天下所启。——《左传·僖公二十三年》
      • 天赐也。
      • 天其或者将逮诸。
      • 天将兴之,谁能废之。
      • 此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
      • 天将降大任。——《孟子·告子下》
      • 天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
    9. 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
    10. 天堂 。
    11. 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
    12. 一昼夜 。
    13. 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
    14. 比人类品质更高尚和能力更强大的存在
      • 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
      • 此乃天也。——《资治通鉴》
    15. 又如:天晓得;我的天
    16. 自然所生成的事物
      • 与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
    17. 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
    18. 一年里的特定时候 。
    19. 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
    20. 气象状态
      • 秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
      • 天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
      • 心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
      • 天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
    21. 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
    22. (22) 丈夫 。
    23. (23) 如:失其所天
    24. (24) 指先天不足
      • 此天之所不足也。——《灵枢》
    25. (25) 古代指君王 。
    26. (26) 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
    27. (27) 头等大事
      • 王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
    28. (28) 人的额部 。
    29. (29) 如:天炙(朱水点额)
    30. (30) 姓
    31. 天然的;天生的
      • 依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
    32. 又如:天性;天资
    33. 顶上的;架空的 。
    34. 如:天桥;天窗;天棚
    1. (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
    2. 同本义
      • 圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
      • 听信之谓圣。——《管子·四时》
      • 睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
      • 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
      • 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
    3. 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
    4. 聪明;才智胜人
      • 圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
      • 是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
    5. 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
    6. 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称
      • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
    7. 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
    8. 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
    9. 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 。如:棋圣;诗圣
    10. 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物
      • 或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
      • 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
      • 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
    11. 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
    12. 指传说中的神仙等 。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
    13. 神通 。如:斗圣;显圣
    14. 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
    15. 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
      • 是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
    16. 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
诗词出处
李適 唐代 奉和立春游苑迎春
李適 唐代 奉和九日登慈恩寺浮图应制
韦纾 唐代 赋得风动万年枝
薛zm 唐代 敕赠康尚书美人
八字适配度
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出生日期 2024-04-29 11:00
出生农历 二〇二四年三月廿一日午时
生辰八字 甲辰年 戊辰月 癸亥日 戊午时
五行 木土 土土 水水 土火 五行缺: 金
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阳土阳土阳土阴水阴水阴水阳土阳土阳土
龙龙绿龙龙龙黄龙猪猪黑猪马马黄马
五行强度
五行
强度 20.9 10.6 33 0 21.84
八字五行得分情况:
同类五行:金0; 水21.84;   总得分:21.84;
异类五行:木20.9; 火10.6; 土33;   总得分:64.5
综合旺衰得分:-42.66
八字喜用神:
八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 70
天格9(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(
详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格12(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格17(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格25(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(
详细解释:
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格14(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。)(
详细解释:
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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虽可获得成功及发展于一时,亨受富贵于短暂,但因基础运劣,以致境遇不稳,若忍耐力不够,恐遭难受伤或伤人,且财利易生凶变,终再失败,且有因他人之连累以致破财及受到武器之迫害杀伤流血之虑。(
详细解释:
1、总论:创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
2、性格:心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
3、意志:意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易行动,花钱有浪费倾向。
4、事业:早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
5、家庭:父母疼爱,为家庭多操劳,妻子个性顽强,带来不少困扰。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累;女嫁温厚才干之夫。
7、子女:男孩较多,个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
8、社交:待人和蔼,但过于相信自己能力,容易陷入一意孤行。人缘不错,社交平凡。
9、精神:表面坚忍,但一生劳碌,内心多苦劳,精神不开朗,忍则安。
10、财运:有财运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。
11、健康:易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
12、老运:终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
对基础运的影响
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
对人际关系的影响
外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不轻易服人;性格易变,有猜疑嫉妒心;少劳多得。勤勉者可成功,但有胃疾。平
对性格的影响
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:70

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 天
  • 生肖 龙 对 圣

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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