| jǐng | zhōng | xiù |
景 |
钟 |
秀 |
| 木 | 金 | 木 |
姓名学字义解释
钟： 礼器，计时器具。在名字中多指尊贵、高贵之意。
秀： 清秀，优秀。在名字中多指美丽出色之意，有利于广结善缘，事业进步。
美好寓意
平静、平坦 可爱、机灵 清晰、清新 时尚、大气 温暖、和煦 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 喜悦、欢乐音律字形
- 景钟秀 的读音是： jǐng zhōng xiù
- 景钟秀 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 景钟秀 的字形是： 上下结构 左右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
钟
- (形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)
- 同本义
- 钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”
- 钟,铃也。——《广雅·释器》
- 垂之和钟。——《礼记·明堂位》
- 钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》
- 大钟鼎。——《淮南子·本经》
- 细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》
- 声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又
- 钟磬置水中。
- 又
- 独以此钟名。
- 又
- 如钟鼓不绝。
- 又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)
- 专指佛寺悬挂的钟 。用以作报时、报警、集合的信号
- 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
- 又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)
- 泛指一般报时的钟
- 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》
- 又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)
- 指时间、钟点 。如:早晨七点钟
- (形声。从金,重声。本义: 古时盛酒的器皿。现也称“盅”)
- 同本义
- 锺,酒器也。——《说文》
- 受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。
- 尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》
- 有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》
- 小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》
- 大酒杯
- 琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》
- 二间夹锺。——《礼记·明堂位》
- 二间夹锺。——《国语·周语》
- 又如:
- 姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)
- 酒杯、茶杯,与“盅”通
- 尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》
- 胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》
- 古容量单位 ,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
- 齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》
- 又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)
- 集聚
- 泽,水之钟也。——《国语·周语》
- 又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)
- 介词。适逢,当
- 方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》
- 又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)
- 寄托
- 经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》
- 又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)
-
秀
- (会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
- 同本义
- 荣而实者谓之秀。——《尔雅》
- 秀,出也。——《广雅》
- 实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
- 又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
- 草类结实
- 又如:秀孚(开花结实)
- 成长
- 振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
- 又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
- 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
- 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
- 曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
- 望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
- 佳木秀
- 天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
- 又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
- 茂盛。亦指茂盛的草木
- 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
- 又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
- 特异;优秀。多指人品德美好
- 五行之秀气也。——《礼记·礼运》
- 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
- 后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
- 马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
- 木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
- 又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
- 草木之花
- 采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
- 兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
- 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
- 秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李白 | 唐代 | 金陵歌，送别范宣 |
| 史浩 | 宋代 | 醉蓬莱 |
| 陈著 | 宋代 | 鹊桥仙 |
| 方岳 | 宋代 | 满庭芳 |
| 熊以宁 | 宋代 | 水调歌头 |
| 刘仙伦 | 宋代 | 醉蓬莱 |
| 侯置 | 宋代 | 水调歌头 |
| 毕大节 | 宋代 | 满庭芳 |
| 傅伯达 | 宋代 | 沁园春 |
| 郑元秀 | 宋代 | 醉蓬莱 |
| 谈羲仲 | 宋代 | 满庭芳 |
| 出生日期 | 2025-06-10 10:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年五月十五日巳时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 壬午月 庚戌日 辛巳时 |
| 五行 | 木火 水火 金土 金火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳水 |   阳金 |   阴金 | |
  绿蛇 |   黑马 |   白狗 | 白蛇 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 10 | 31.2 | 6 | 29 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：土6; 金29; 总得分：35； 异类五行：木10; 火31.2; 水10; 总得分：51.2 综合旺衰得分:-16.2 八字喜用神： 八字过弱，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭：安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康：可望安康,三才不善者有病弱.
含义：此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运
- 详细解释：
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忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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1、总论：事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,不为人作保或做金钱上之贷借,免受牵累,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
2、性格：做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
3、意志：意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。
4、事业：如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
5、家庭：不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
7、子女：子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
8、社交：有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。
9、精神：事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。
10、财运：时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,
11、健康：易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。
12、老运：平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。凶
- 对人际关系的影响
- 表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分：86总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 钟 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 秀 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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