| yàn | lì | lì |
晏 |
历 |
历 |
| 土 | 火 | 火 |
姓名学字义解释
历： 经历，经过。喻指经验丰富。
历： 经历，经过。喻指经验丰富。
美好寓意
坚强、坚固 善于、擅长 长久、永久 博学、多才音律字形
- 晏历历 的读音是： yàn lì lì
- 晏历历 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 晏历历 的字形是： 上下结构 半包围结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
-
历
- (形声。从謪,厤(lì)声。从“止”,表示与脚、行走有关。本义:经过)
- 同本义
- 历,过也。——《说文》
- 深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。——汉·司马迁《报任少卿书》
- 历齐河。——清·姚鼐《登泰山记》
- 已历三世。——《三国志·诸葛亮传》
- 身不历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
- 历两京左右通政。——清·张廷玉《明史》
- 又如:身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多年);历远(经历长久);历纪(经历的世代)
- 行;游历
- 伏轼撙衔,横历天下。——《战国策》
- 遍历名山,博采方术。——前蜀·杜光庭《李筌》
- 又如:历聘(游历天下以求聘用);历国(游历各国);历行(遍行,走遍);历块(穿过一国如过一小块土地。比喻迅速);历说(游说)
- 超越;超过
- 礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也。——《孟子》
- 又如:历位(逾越位次);历阶(越阶而上);历涉(度越)
- 担任;先后担任各种官职
- 历十二官,处事无纤毫过差。——唐·韩愈文
- 又如:历仕(做官);历官
- 先后连任官职);历职(先后连续任职);历正(古代主管天文历法的官
- 选择,选定 。如:历吉日(选择吉祥的日子)
- 发出;流露
- 兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。——《楚辞》
- 审视;察看;推算
- 历象日月星辰。——《汉书》
- 又如:历物(分别研究事物之理);历家(专门观测推算历象的人)
- 扰乱,触犯 。如:历法(违犯法纪);历乱(胡乱,杂乱无序)
- 尽;遍
- 今予其敷心腹肾肠,历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》
- 历验各种僵石。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 又如:历心(尽心,重视);历行(遍行,走遍);历问(遍问);历阅(遍读)
- 逐一;逐个地
- 历观文囿,泛览辞林。——萧统《文选序》
- 又历历可听;历历在目
- 分明,清晰
- 口齿自清历。——左思《娇女》。又如:历然在目
- 稀疏。
- 赤垆历彊肥。——《管子·地员》
- 又如:历齿(牙齿稀疏)
- 历法,历术
- 君子以治历明时。——《易·革》
- 天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
- 历书,按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物
- 视历复开书,便利此月内。——《孔雀东南飞》
- 又如:航海历
- 次第,依次而定
- 命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注:“历,犹次也。”
- 所有以前的、先前的
- 持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:历世(历代,过去的各个朝代);历叶(历代;以往各代);历稔(历年,连年)
- 釜鬲
- 铜历为棺。——《史记·滑稽列传》
- 伏历千驷。——《汉书·梅福传》
-
历
- (形声。从謪,厤(lì)声。从“止”,表示与脚、行走有关。本义:经过)
- 同本义
- 历,过也。——《说文》
- 深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。——汉·司马迁《报任少卿书》
- 历齐河。——清·姚鼐《登泰山记》
- 已历三世。——《三国志·诸葛亮传》
- 身不历农亩之劳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
- 历两京左右通政。——清·张廷玉《明史》
- 又如:身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多年);历远(经历长久);历纪(经历的世代)
- 行;游历
- 伏轼撙衔,横历天下。——《战国策》
- 遍历名山,博采方术。——前蜀·杜光庭《李筌》
- 又如:历聘(游历天下以求聘用);历国(游历各国);历行(遍行,走遍);历块(穿过一国如过一小块土地。比喻迅速);历说(游说)
- 超越;超过
- 礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也。——《孟子》
- 又如:历位(逾越位次);历阶(越阶而上);历涉(度越)
- 担任;先后担任各种官职
- 历十二官,处事无纤毫过差。——唐·韩愈文
- 又如:历仕(做官);历官
- 先后连任官职);历职(先后连续任职);历正(古代主管天文历法的官
- 选择,选定 。如:历吉日(选择吉祥的日子)
- 发出;流露
- 兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。——《楚辞》
- 审视;察看;推算
- 历象日月星辰。——《汉书》
- 又如:历物(分别研究事物之理);历家(专门观测推算历象的人)
- 扰乱,触犯 。如:历法(违犯法纪);历乱(胡乱,杂乱无序)
- 尽;遍
- 今予其敷心腹肾肠,历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》
- 历验各种僵石。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 又如:历心(尽心,重视);历行(遍行,走遍);历问(遍问);历阅(遍读)
- 逐一;逐个地
- 历观文囿,泛览辞林。——萧统《文选序》
- 又历历可听;历历在目
- 分明,清晰
- 口齿自清历。——左思《娇女》。又如:历然在目
- 稀疏。
- 赤垆历彊肥。——《管子·地员》
- 又如:历齿(牙齿稀疏)
- 历法,历术
- 君子以治历明时。——《易·革》
- 天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
- 历书,按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物
- 视历复开书,便利此月内。——《孔雀东南飞》
- 又如:航海历
- 次第,依次而定
- 命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注:“历,犹次也。”
- 所有以前的、先前的
- 持历朝圣训授君。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:历世(历代,过去的各个朝代);历叶(历代;以往各代);历稔(历年,连年)
- 釜鬲
- 铜历为棺。——《史记·滑稽列传》
- 伏历千驷。——《汉书·梅福传》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 何仲宣 | 唐代 | 七夕赋咏成篇 |
| 张九龄 | 唐代 | 送姚评事入蜀各赋一物得卜肆 |
| 张九龄 | 唐代 | 奉和圣制早发三乡山行 |
| 董思恭 | 唐代 | 咏星 |
| 崔颢 | 唐代 | 黄鹤楼/登黄鹤楼 |
| 刘长卿 | 唐代 | 江中对月 |
| 韦应物 | 唐代 | 新理西斋 |
| 李白 | 唐代 | 拟古十二首 |
| 李白 | 唐代 | 观元丹丘坐巫山屏风 |
| 钱起 | 唐代 | 开元观遇张侍御 |
| 杜甫 | 唐代 | 历历 |
| 杜甫 | 唐代 | 江边星月二首 |
| 皇甫冉 | 唐代 | 赋得海边树 |
| 戴叔伦 | 唐代 | 雨 |
| 韩愈 | 唐代 | 喜侯喜至赠张籍张彻 |
| 韩愈 | 唐代 | 路傍堠 |
| 韩愈 | 唐代 | 送湖南李正字归 |
| 范传正 | 唐代 | 范成君击洞阴磬 |
| 张籍 | 唐代 | 别客 |
| 白居易 | 唐代 | 涧底松－念寒俊也 |
| 白居易 | 唐代 | 滩声 |
| 白居易 | 唐代 | 闲坐看书，贻诸少年 |
| 白居易 | 唐代 | 和令狐仆射小饮听阮咸 |
| 白居易 | 唐代 | 杨柳枝二十韵 |
| 姚合 | 唐代 | 杏溪十首。石濑 |
| 王初 | 唐代 | 银河 |
| 杜牧 | 唐代 | 栽竹 |
| 杜牧 | 唐代 | 牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府…投寄 |
| 张祜 | 唐代 | 观宋州于使君家乐琵琶 |
| 张祜 | 唐代 | 笙 |
| 欧阳衮 | 唐代 | 南涧寺 |
| 罗隐 | 唐代 | 旧游 |
| 李中 | 唐代 | 秋日登润州城楼 |
| 李中 | 唐代 | 春晓 |
| 黄滔 | 唐代 | 下第东归，留辞刑部郑郎中諴 |
| 贯休 | 唐代 | 三峡闻猿 |
| 徐铉 | 唐代 | 谪居舒州，累得韩高二舍人书，作此寄之 |
| 鱼玄机 | 唐代 | 游崇真观南楼，睹新及第题名处 |
| 顾伟 | 唐代 | 雪夜听猿吟 |
| 无名氏 | 唐代 | 笙磬同音 |
| 无名氏 | 唐代 | 尚书郎上直闻春漏 |
| 张泌 | 唐代 | 经旧游·暂到高唐晓 |
| 皇甫松 | 唐代 | 天仙子·踯躅花开红照水 |
| 吕岩 | 唐代 | 苏幕遮 |
| 杜安世 | 宋代 | 凤栖梧 |
| 杜安世 | 宋代 | 凤栖梧 |
| 朱敦儒 | 宋代 | 水调歌头 |
| 贺铸 | 宋代 | 拥鼻吟 |
| 贺铸 | 宋代 | 谒金门 |
| 贺铸 | 宋代 | 小梅花 |
| 贺铸 | 宋代 | 天门谣 |
| 苏轼 | 宋代 | 木兰花令 |
| 苏轼 | 宋代 | 念奴娇·中秋 |
| 张孝祥 | 宋代 | 满江红 |
| 张孝祥 | 宋代 | 念奴娇 |
| 丘崈 | 宋代 | 念奴娇 |
| 赵彦端 | 宋代 | 思佳客令 |
| 袁去华 | 宋代 | 谒金门 |
| 陆游 | 宋代 | 好事近 |
| 曹勋 | 宋代 | 醉思仙 |
| 曾协 | 宋代 | 凤栖梧 |
| 王以宁 | 宋代 | 蓦山溪 |
| 蔡伸 | 宋代 | 点绛唇 |
| 李好古 | 宋代 | 水调歌头 |
| 葛长庚 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 刘克庄 | 宋代 | 贺新郎 |
| 卢祖皋 | 宋代 | 虞美人 |
| 郭应祥 | 宋代 | 踏莎行 |
| 姜夔 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 刘过 | 宋代 | 六州歌头 |
| 张鎡 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 赵师侠 | 宋代 | 酹江月 |
| 柴望 | 宋代 | 齐天乐 |
| 李曾伯 | 宋代 | 水调歌头 |
| 李曾伯 | 宋代 | 水龙吟 |
| 李清臣 | 宋代 | 谒金门·杨花落 |
| 程公许 | 宋代 | 水调歌头 |
| 彭元逊 | 宋代 | 月下笛 |
| 彭泰翁 | 宋代 | 拜星月慢 |
| 出生日期 | 2025-04-26 17:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 乙酉时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 | 阴木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿鸡 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 27.6 | 5.2 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水5.2; 总得分：41.5； 异类五行：火7.42; 土11; 金27.6; 总得分：46.02 综合旺衰得分:-4.52 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
奇艺卦，博艺通达，十艺九不成，百事通，百事不精通，遇吉变吉，遇凶转凶，八字五行配合可用。
基业：君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭：亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康：病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
含义：博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
1、总论：纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
2、性格：对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
3、意志：意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
4、事业：辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
5、家庭：与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
6、婚姻：男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
7、子女：子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
8、社交：为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
9、精神：一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
10、财运：劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
11、健康：易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
12、老运：老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
- 对基础运的影响
- 境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。凶
- 对人际关系的影响
- 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分：68总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 历 忌
- 生肖 蛇 对 历 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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