| zhuāng | jiè | nǎi |
庄 |
介 |
乃 |
| 金 | 木 | 火 |
姓名学字义解释
介： 边界、界线、间隔等意义，后也有凭藉、依赖、佐助、耿直、伟大等含义。
乃： 文言人称代词。可制胜万物。为最大好运之字。
美好寓意
文学、修养 平静、平坦 才华、艺术 长久、永久 悠远、浩渺 博学、多才 英俊、潇洒 成功、成就 适当、适宜 和谐、和睦音律字形
- 庄介乃 的读音是： zhuāng jiè nǎi
- 庄介乃 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 庄介乃 的字形是： 半包围结构 上下结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
介
- (象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义:铠甲。一种用来防身的武器)
- 同本义
- 驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》
- 舍尔介狄。——《诗·大雅·瞻卬》
- 其虫介。——《淮南子·脩务》
- 急则用介胄之士。——《史记·老庄甲韩列传》
- 又如:介士(穿着甲胄的兵士);介卒(甲兵);介胄(铠甲与头盔、披甲戴盔);介人(武士,甲士);介马(披甲的战马)
- 疆界;界限。后作“界”
- 介,画也。——《说文》。按,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。
- 无此疆尔界。——《诗·周颂·思文》。陆德明释文:“界”作“介。”
- 所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目。——《后汉书》
- 传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾,宾有随从通传叫介
- 诸侯相见,卿为介。——《荀子·大略》
- 又如:介绍;介宾(宾客,贵宾;古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人)
- 指有甲壳的虫类或水族 。如:介潭(传说中的介甲虫。为介类的先祖);介鳞(传说中的海生动物。夏食而冬蛰,为鱼鳖类的祖先)
- 节操;独特之行
- 柳下惠不以三公易其介。——《孟子》
- 戏曲术语。南戏、传奇剧本里关于动作、表情、效果等的舞台指示。如坐、笑、见面以及鸡鸣、犬吠等 。如:笑介;见介;鸡鸣介;犬吠介
- 姓
- 披甲
- 不介马而驰之。——《左传·成公二年》
- 季氏介其鸡。——《左传·昭公二十五年》
- 介者不释。——《史记》
- 又如:介胄(披甲戴盔);介马(给战马披甲)
- 介入;居中
- 介居二大国之间。——《左传·襄公九年》
- 又如:介和(调解,说合)
- 介绍
- 其所以相亲也,不介而自亲。——李康《命运论》
- 又如:介函(介绍信)
- 介意;留存
- 不以介怀。——李延寿《南史》
- 又如:介怀(耿耿于怀);介介然(形容心事重重);介心(介意,把不快的事记在心里);介虑(介意忧虑)
- 间隔,隔开
- 前乡崧高,后介大河。——《汉书·翼奉传》
- 又引申为挑拨离间。如:介言(间言,离间的话);介然(间隔;隔开);介绝(隔绝)
- 佐助
- 介尔景福。——《左传》
- 又如:介眉(祝寿之词);介贰(辅佐);介寿(祝寿之词)
- 因;凭借;依靠
- 介人之宠,非勇也。——《左传·文公六年》
- 又如:介持(依凭;仗持)
- 独;特异
- 夫介异于人臣。——《韩非子·外储说左下》
- 孑不群而介立。——张衡《思玄赋》
- 介,独也。——《广雅》
- 如有一介臣。——《书·秦誓》
- 亦不使一介行李。——《左传·襄公八年》
- 一介嫡女。——《国语·吴语》
- 援纳断断之介。——《汉书·孔光传》
- 副;次一等
- 且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?——《左传·昭公四年》
- 又如:介卿(次一等的卿,位于冢卿之下);介弟(对别人弟弟的尊称);介次(位于市井的小亭);介使(副使);介倅(副手;辅佐者)
- 大 。如:介福(大福;洪福);介圭(一尺二寸长的大圭);介寿(长寿。祝寿之辞);介母(大型贝类);介祉(大福)
- 善 。如:介人(善人)
- 耿介;耿直特异 。如:介廉(正直廉洁);介正(耿直纯正);介白(耿介清白);介决(耿直善断)
- 孤傲 。如:介立(独立清高而不迎合流俗);介僻(高傲孤僻);介异(孤高特异);介吝(孤高自爱);介特(孤高,不随流俗)
- 这,这么;那,那么 。如:介事(这事;此事)
- 坚定 。如:介石(谓操守坚贞);介峙(形容耿介,坚定,不可动摇)
- 细微
- 忧悔吝者存乎介。——《易·系辞上》
- 一介不以与人,一介不以取诸人。——《孟子·万章上》
- 无纤介之祸者。——《战国策·齐策四》
- 不以往事为纤介。——《汉书·元后传》
- 又如:介丘(介邱。微小的土山);介狭(心胸狭隘);介焉(细微的样子)
- 通“个”。如:一介书生;一介武夫
-
乃
- 你,你的
- 余嘉乃勋。——《左传·僖公十二年》
- 几败乃公事。——《汉书·高帝纪上》
- 谁谓乃公勇者?——《史记·淮南衡山传》
- 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。——陆游《示儿》
- 又如:乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄
- 他的
- 乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》
- 又如:乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲)
- 此,这个
- 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?——《晏子春秋》
- 又如:乃今(如今;从今);乃者(往日;从前)
- 这样,如此
- 子无乃称。——《庄子·德充符》
- 又如:因山势高峻,乃在山腰休息片刻;乃尔(如此;这样);乃若(至于)
- 是,就是
- 以其乃华山之阳名之。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 吾乃与而君言,汝何为者也?——《史记·平原君虞卿列传》
- 又如:真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是(却是)
- 刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚
- 九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
- 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
- 只,仅仅 。如:唯虚心乃能进步
- 竟,竟然
- 今其智乃反不能及,其何怪也!——唐·韩愈《师说》
- 却
- 乃日视便利田宅可买者。(却每天寻找可买的合适的土地房屋。)——汉·刘向《列女传》
- 于是;就
- 屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
- 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。——《史记·屈原贾生列传》
- 婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:乃遂(就,于是);乃其(于是,就)
- 可是,然而
- 时夫仆具阻险行后,余亦停弗上。乃一路奇景,不觉引余独往。——《徐霞客游记》
| 出生日期 | 2025-04-26 13:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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阴阳合和，吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示，大利子孙、家运。
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资， 自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
1、总论：做事欠考虑,所做所为不检讨,有聪明反被聪明误之情事,如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及,天运五行属土,一生成功机会较多。
2、性格：个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志：意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭：家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有婚姻危机。
6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女：子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交：个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神：表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运：财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康：易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运：如顽性不改,晚景仍难安宁。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。吉
- 对人际关系的影响
- 慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。凶
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分：83.25总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 介 忌
- 生肖 蛇 对 乃 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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