| cén | shù | yì |
岑 |
树 |
艺 |
| 土 | 木 | 木 |
姓名学字义解释
树： 树木、树林。 喻势力大，根基牢固。人名多指人高大威猛，可靠有担当，值得依靠寄托。
艺： 才艺，艺术。在名字中多指才华横溢，有利于事业发展。
美好寓意
文学、修养 道路、前途 平静、平坦 坚强、坚固 善于、擅长 谋略、计谋 雄伟、强健 强劲、力量 期许、愿景 开创、建立 温暖、和煦 聪明、智慧 舒畅、安适 兴盛、旺盛 美德、品德 地位、荣耀 喜悦、欢乐音律字形
- 岑树艺 的读音是： cén shù yì
- 岑树艺 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 岑树艺 的字形是： 上下结构 左中右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
树
- (形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)
- 同本义
- 树,生植之总名。——《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。
- 宿敢不封殖此树。——《左传·昭公二年》
- 夫坚树在始。——《国语·晋语》。注:“树木也。”
- 地道敏树。——周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”
- 二曰树艺。——《周礼·大司徒》
- 树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
- 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。——《孟子·梁惠王上》
- 又如:树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人
- 种植
- 树,种也。——《广雅》
- 所食之粟,伯夷之所树与?——《孟子·滕文公下》
- 后稷教民稼穑,树艺五谷。——《孟子·滕文公上》
- 又如:树萱(种植萱草);树稼(种植农作物);树植(种植);树养(种植培养)
- 竖起或建起;树立
- 崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》
- 犹有未树也。——《庄子·逍遥游》
- 如是,则人有树事之患,而有争功之祸矣。——《荀子·富国》
- 皆稽颡树颔,扶服蛾伏。——《汉书·扬雄传下》
- 树德而济同欲焉。——《左传·成公二年》
- 无易树子。——《公羊传·僖公三年》
- 筑石寨土堡于要隘,树帜曰:“谢庄团练冯”。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:树炮(架炮);树建(建立,树立);树表(竖立标志);树栅(构筑栅栏);树牙(建立牙旗);树竿(竖着竹竿);树功(建立功勋);树事(建立事业);树基(建立根基);树教(建立教化);树君(立君主);树子(古代诸侯立为世子的嫡子)
- 培植;培养
- 终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
- 树木
- 树,木总名也。——《广韵》
- 树,木生植之总名。——《说文系传》
- 有嘉树焉,宣子誉之。——《左传·昭公二年》
- 树木方盛。——《礼记·月令》
- 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
- 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
- 又如:果树;松树;树科(草丛;灌木丛);树上开花(比喻好上加好);树老招风,人老招贱(树老被风吹,人老被轻视);树末(树梢);树桠(树杈子);树杪(树梢);树株(树棵);树阙(树间空隙);树簇(树木丛生);树瘢(树木经砍伐后留下的疤痕)
- 树状物 。如:铅树;脉管树;肺泡树;活树,小脑活树
- 姓
-
艺
- (会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴(lù),土块;从丮(jí),拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义
- 艺,种也。——《说文》
- 艺麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》
- 不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》
- 艺山林也。——《左传·昭公十六年》
- 树艺五谷。——《孟子·滕文公上》
- 以艺粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
- 艺蔬自给。——清·张廷玉《明史》
- 又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)
- 技能;才能
- 求也艺。——《论语·雍也》
- 艺天下无双。——宋·王谠《唐语林·雅量》
- 艺天下第一。
- 惜罗程艺。
- 以三保勇而多艺,推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:球艺;艺业(学术技艺);艺高人胆大(指人才技高超,故能不惧险阻,勇往直前)
- 指礼、乐、射、御、书、数六种古代教学科目
- 遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
- 指经籍称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经为六艺
- 能通一艺以上,补文学掌故缺。——班固《汉书》
- 又如:艺学(指经学;文章典籍之学)
- 艺术 。如:艺苑青钱(比喻文辞出众);艺文(指文学艺术之林)
- 极限
- 骄泰奢侈,贪欲无艺。——《国语·晋语》
- 又如:艺极(标准,限度)
- 标准;准则
- 用人无艺。——《国语·越语》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 佚名 | 综合 | 孟子·滕文公章句上·第四节 |
| 墨子 | 战国 | 墨子·06章 辞过 |
| 墨子 | 战国 | 墨子·09章 尚贤(中) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·18章 非攻(中) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·22章 节用(下) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·25章 节葬(下) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·32章 非乐(上) |
| 出生日期 | 2025-05-24 21:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年四月廿七日亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 辛巳月 癸巳日 癸亥时 |
| 五行 | 木火 金火 水火 水水 五行缺: 土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阴金 |   阴水 |  阴水 | |
  绿蛇 | 白蛇 | 黑蛇 |   黑猪 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 13 | 25.2 | 0 | 19.6 | 28.62 |
八字五行得分情况： 同类五行：金19.6; 水28.62; 总得分：48.22； 异类五行：木13; 火25.2; 土0; 总得分：38.2 综合旺衰得分:10.02 八字喜用神： 八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭：家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康：长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义：独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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破家亡身，事与愿违，劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业：文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.
家庭：骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.
健康：发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.
含义：破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。
2、性格：表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。
3、意志：意志不够坚定,情绪亦不稳定,耐力不佳,处事容易冲动。
4、事业：早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途,回顾过去名人哪个不是多灾多难。
5、家庭：家内不和多争执,夫妻常争吵,子女易反感。须注意色情之灾。
6、婚姻：男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
7、子女：女孩多于男孩,个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。其中有身体较差者。
8、社交：属于内忧外喜的个性,家内不平不和,对外却勉强行事,人缘社交还算圆满。
9、精神：内部多劳多争,精神不安定,心情劳苦亦不欲人知。
10、财运：中年后财运尚佳,但须戒风流成性,浪费时间和金钱。
11、健康：易患神经衰弱、头痛、呼吸系统、妇人病、难产等。
12、老运：晚景财源不缺,但生性急躁固执,精神郁闷不安。
- 对基础运的影响
- 表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平
- 对成功运的影响
- 上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。平
- 对人际关系的影响
- 感情敏锐,善于社交,明朗活泼,善于改造根基,有出类拔萃的活动能力,家庭生活快乐。三才良善者大吉。吉
- 对性格的影响
- 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分：68.5总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 树 忌
- 生肖 蛇 对 艺 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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