| shān | huì | zǐ |
山 |
惠 |
子 |
| 土 | 水 | 水 |
姓名学字义解释
惠： 恩惠，惠赠。在名字中多指益处，恩德，有利于广结善缘，得遇贵人帮扶。
子： 子孙、子嗣。 现也指天之骄子、有学问、有德行的人。
美好寓意
时尚、大气 聪明、智慧 和谐、和睦 美德、品德 高贵、高雅 喜悦、欢乐音律字形
- 山惠子 的读音是： shān huì zǐ
- 山惠子 的字形是： 独体结构 上下结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
惠
- (会意。从心,从叀(zhuān)。本义:仁爱)
- 同本义
- 惠,仁也。——《说文》
- 爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。——《周书·谥法》
- 分人以财谓之惠。——《孟子》
- 心省恤人谓之惠。——《贾子道术》
- 孙讨虏聪明仁惠。——《资治通鉴》
- 夫慈者不忍,而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》
- 其养民也惠。——《论语·公冶长》
- 彭有守多惠政。——明·高启《书博鸡者事》
- 又如:惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心)
- 柔顺;顺从
- 义征不惠。——《史记·司马相如传》
- 荆南怀惠。——《魏都赋》
- 又如:惠音(和谐的乐音;对他人书信的尊称);惠气(和顺之气);惠来(招抚使之归顺)
- 聪慧
- 巧文辩惠则贤。——《国语·晋语九》
- 先言而后当者,惠也。——《晏子春秋·外篇》
- 惠者知其不可两守,乃取一焉。——《管子·宙合》
- 甚矣,汝之不惠。——《列子·汤问》
- 观君所言,将不早惠乎。——《后汉书·孔融传》
- 曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——唐·韩愈《送李愿归盘谷序》
- 又如:惠悟(聪敏);惠美(聪明美丽);惠丽(聪明美丽);惠黠(聪慧)
- 美好 。如:惠色(秀美的颜色,色彩);惠问(美好的称誉);惠声(美誉)
- 敬词 。如:惠然肯来(函柬用语。表示欢迎光临);惠邮(称人邮寄来件的敬词);惠书(称对方来信的敬词);惠赐(称人所赠的敬词)
- 恩惠
- 小惠未徧。——《左传·庄公十年》
- 大王加惠。——《战国策·魏策》
- 君之惠。——《左传·僖公三十二年》
- 从君惠而免之。
- 今缓刑罚,行宽惠,是利奸邪而害善人也。——《韩非子·难二》
- 又如:惠渥(深厚的恩泽);惠义(恩义);惠润(恩泽)
- 恩爱;宠爱
- 小人怀惠。——《论语》。苞注:“恩也。”
- 惠而好我,携手同归。——《诗·邶风·北风》
- 古兵器名。三棱矛
- 二人雀弁,执惠,立于毕命之内。——《书·顾命》
- 姓
- 惠赠;给予好处
- 君必惠民而己。——《韩非子·外储说右上》
- 又如:惠贶(提到人家馈赠的客气说法);惠鲜(施恩惠给贫困的人);惠而不费(加恩惠给人,而无所浪费损失)
- 付账;付款 。如:惠钞(付钱);惠而不费(不用花费钱财,就能得到好处)
-
子
- (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)
- 同本义
- 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
- 子,子息。——《广韵》
- 居然生子。——《诗·大雅·生民》
- 子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》
- 子者,父之合也。——《春秋繁露基义》
- 子者,父之阴也。——《汉书·杜钦传》
- 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》
- 又如:子衣(小儿的胎衣)
- 儿女。古人称子兼男女
- 孀妻弱子。——《列子·汤问》
- 又
- 有子存焉。
- 又
- 又
- 孙又生子。
- 子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》
- 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)
- 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性
- 无子,有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》
- 又如:子姪(本指子与姪。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
- 子孙
- 通常指晚辈直系或旁系血亲
- 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正论》
- 系另一人或一个共同世系的后裔;后代
- 我本汉家子,将适单于庭。——石崇《王昭君辞》
- 人的通称
- 招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》
- 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
- 中国古代士大夫的通称
- 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》
- 中国古代对男子的通称
- 子年少。——晋·干宝《搜神记》
- 而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
- 子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》
- 古人对自己老师的称呼
- 子曰:学而时习之。——《论语》
- 子墨子闻之。——《墨子·公输》
- 又
- 子墨子解带为城。
- 地支的第一位
- 与天干相配,用以纪年
- 太岁在子日困敦。——《尔雅》
- (22) 用以纪月,即农历十一月
- 子,又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》
- (23) 用以纪日
- 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》
- (24) 用以纪时,即夜半十一时至一时
- 子时得阳气,而丑则鸡鸣。——《西游记》
- (25) 又如:子夜
- (26) 专指女儿
- 缵女维莘,长子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”
- 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》
- (27) 又如:子媳(女媳)
- (28) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称
- 此三子者。——《战国策·魏策》
- 非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》
- (29) 姓
- 小
- 时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》
- 又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)
- 嫩的或易咀嚼的 。如:子姜
- 幼小
- 郫县子鱼,黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》
- 又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)
- 属于别人的,受别人控制的 。如:子公司
- 通“慈”(cí)。爱;尤指像对子女一样地爱护
- 天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”
- 子以爱之。——《礼记·缁衣》
- 封建者,必私其土,子其人。——唐·柳宗元《封建论》
- 又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)
- 收养为子
- 完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。——《史记·卫康叔世家》
- 结果实
- 李性坚,实脱(晚),五岁者始子。——《齐民要术·种李》注
- 尽儿女之道;善事父母
- 君君,臣臣,父父,子子。——《论语》
- 表示限制,相当于“只”
- 睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》
- 也子强如你,但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》
- 子喝一声,那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》
- 又如:子有(只有);子索(只得;只索)
- 相当于“虽然”
- 老子老呵,犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》
- 又如:有子有(有虽然是有;虽则有)
- 你——尊称对方,通常为男性
- 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”——《论语》
- 另见zi
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李峤 | 唐代 | 象 |
| 杜甫 | 唐代 | 闻惠二过东溪特一送 |
| 范尧佐 | 唐代 | 一字至七字诗。书 |
| 辛弃疾 | 宋代 | 贺新郎 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·檀弓上 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·内篇·逍遥游 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·内篇·齐物论 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·内篇·德充符 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·外篇·秋水 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·外篇·至乐 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·徐无鬼 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·则阳 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·外物 |
| 庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·寓言 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·道应训 |
| 出生日期 | 2025-04-26 14:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
1、总论：有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但发展有限,财运不稳之兆。
2、性格：为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
3、意志：意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。
4、事业：任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
5、家庭：一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
7、子女：子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交：人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。
9、精神：生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。
10、财运：所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。
11、健康：身心健全,少灾。注意血压即可。
12、老运：晚景尚称如意,可享清福。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。吉
- 对人际关系的影响
- 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：86.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 惠 喜
- 生肖 蛇 对 子 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
www.dddming.com
鲁公网安备 37100302000368号