| róng | wàn | xiàng |
容 |
万 |
象 |
| 土 | 水 | 金 |
姓名学字义解释
万： 数量单位，形容很多，一切之意。庆幸万多，乃吉祥重叠，为姓名对健康多有益处。
象： 大象，仿效。又指事物的外表形态。
美好寓意
远大、广阔 勤劳、勉励音律字形
- 容万象 的读音是： róng wàn xiàng
- 容万象 的字形是： 上下结构 独体结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
万
- 另见wàn
-
象
- (象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义:大象,一种哺乳动物)
- 象科的,特别是象属(Elephas)和非洲象属(Loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物
- 象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。——《说文》
- 祷过之山多象。——《山海经·南山经》
- 穷奇象犀。——《汉书·司马相如传》
- 其民乘象以战。——《汉书·张骞传》
- 元龟象齿,大赂南金。——《诗·鲁颂·泮水》
- 象有齿以焚其身。——《左传·襄公二十四年》
- 又如:象口(象状香炉口);象王(象中最大者,佛家喻佛)
- 象牙的省称
- 南方之美者,有梁山之犀象焉。——《尔雅》。注:“象牙骨。”
- 佩其象揥。——《诗·狂风·葛屦》。传:“象揥所以为饰。”
- 用两象尊。——《周礼·司尊彝》。司农注:“以象骨饰尊。”
- 持一象笏至(象笏,象牙做的笏。笏,封建时代臣子上朝用的手板,有事可以记在上面,备忘)。——明·归有光《项脊轩志》
- 又如:象床(象牙装饰的床);象路(以象牙为饰的车);象管(以象牙为饰的笔);象箸(象牙筷子)
- 现象 。如:象纬(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。亦泛指天体);旱象;天象;险象;景象;假象
- 人的外貌
- 象恭滔天。——《书·尧典》
- 又如:丑象
- 肖像,用水墨画、油画、素描或其他绘画手法描绘的人面部的像
- 上瞻兮遗象,下临兮泉壤。——潘岳《寡妇赋》
- 尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。——《晋书·顾恺之传》
- 往往留象。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 绘象祀之。——清·张廷玉《明史》
- 又如:象教(佛教的别称。释加牟尼去世后,佛门弟子刻木为佛、教化众生,故名);象设(原指佛像。泛指遗像)
- 象征
- 白者西方之色,刑戮之象也。——韩愈《为宰相贺白龟状》
- 又如:征象;象表(征象);象兆(征兆)
- 形状;样子;景象
- 杌陧之象。——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
- 又如:万象(宇宙间的一切景象)
- 法,法令
- 象以典刑。——《虞书》。传:“法也。”
- 设象以为民纪,式权以相应。——《国语》
- 道理
- 执大象,天下往。——《老子》
- 又如:脉象;病象
- 假借为“像”。类似;好像
- 见乃谓之象。又,象也者,像此者也。——《易·系辞》
- 象者,各辨一及之义者也。——《易·略例》
- 物生而后有象。——《左传·僖公十五年》
- 天象盖笠。——《周髀算经》
- 女必象汝。——清·林觉民《与妻书》
- 又如:象意(如意);活象;极象;象恭(貌似恭敬);象肖(德业与先人相似);象貌(像事物的容貌);象龚(貌似恭敬)
- 摹拟
- 千变万化,事各缪形,随色象类,曲得其情。——《鲁灵光殿赋》
- 因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
- 赫赫可象。——明·刘基《卖柑者言》
- 又如:象体(量体);象生(纸、棉糊扎成的人物形象,用于祭祀或作为玩具);象模象样(认真地);象眼块(菱形)
- 描绘
- 公在荆州,或象其义,白须红颜,谓公方壮。——《王荆州画像赞》
- 又如:象物(描摹物象);象说(描摹,解说)
- 效法
- 人君为饮食为此,故左右象之。——《墨子》
- 又如:象贤(效法先人的贤德)
- 想像
- 故诸人之所以意想者,皆谓之象也。——《韩非子》
- 又如:象事(想像事情)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李乂 | 唐代 | 奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制 |
| 陈子昂 | 唐代 | 赠严仓曹乞推命录 |
| 马怀素 | 唐代 | 奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 |
| 王维 | 唐代 | 谒璿上人 |
| 孙逖 | 唐代 | 葛山潭 |
| 王维 | 唐代 | 赋得秋日悬清光 |
| 刘长卿 | 唐代 | 杂咏八首上礼部李侍郎。春镜 |
| 李白 | 唐代 | 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭 |
| 李白 | 唐代 | 秋日登扬州西灵塔 |
| 李白 | 唐代 | 安州般若寺水阁纳凉，喜遇薛员外乂 |
| 杜甫 | 唐代 | 苦雨奉寄陇西公兼呈王征士 |
| 杜甫 | 唐代 | 雨二首 |
| 杜甫 | 唐代 | 宿白沙驿 |
| 刘昚虚 | 唐代 | 登庐山峰顶寺 |
| 吉中孚 | 唐代 | 送归中丞使新罗册立吊祭 |
| 裴度 | 唐代 | 夏日对雨 |
| 韩愈 | 唐代 | 双鸟诗 |
| 柳宗元 | 唐代 | 法华寺石门精舍三十韵 |
| 姚向 | 唐代 | 和段相公登武担寺西台 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 曲江春望 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 |
| 白居易 | 唐代 | 洛中偶作 |
| 朱庆馀 | 唐代 | 望早日 |
| 李商隐 | 唐代 | 漫成五章 |
| 温庭筠 | 唐代 | 投翰林萧舍人 |
| 温庭筠 | 唐代 | 长安春晚二首 |
| 周朴 | 唐代 | 赠大沩和尚 |
| 来鹄 | 唐代 | 云 |
| 刘洞 | 唐代 | 句 |
| 杜荀鹤 | 唐代 | 读张仆射诗 |
| 无名氏 | 唐代 | 合水县玉泉石崖刻 |
| 朱延龄 | 唐代 | 秋山极天净 |
| 吕岩 | 唐代 | 浪淘沙 |
| 齐己 | 唐代 | 山中春怀 |
| 齐己 | 唐代 | 怀金陵知旧 |
| 齐己 | 唐代 | 山中寄凝密大师兄弟 |
| 向子諲 | 宋代 | 卜算子 |
| 秦观 | 宋代 | 念奴娇 |
| 黄庭坚 | 宋代 | 木兰花令 |
| 张孝祥 | 宋代 | 念奴娇·过洞庭 |
| 赵长卿 | 宋代 | 青玉案 |
| 葛长庚 | 宋代 | 水调歌头 |
| 葛长庚 | 宋代 | 水调歌头 |
| 杨冠卿 | 宋代 | 前调 |
| 京镗 | 宋代 | 水调歌头 |
| 张炎 | 宋代 | 木兰花慢 |
| 牟巘 | 宋代 | 水调歌头 |
| 李曾伯 | 宋代 | 水调歌头 |
| 马子严 | 宋代 | 满江红 |
| 葛郯 | 宋代 | 水调歌头 |
| 出生日期 | 2025-04-26 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭：家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康：长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义：独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
1、总论：为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格：外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志：意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业：创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭：若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女：子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交：人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神：若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运：财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康：易患胃肠病或外伤。
12、老运：晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
- 对基础运的影响
- 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉
- 对人际关系的影响
- 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分：85.25总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 万 忌
- 生肖 蛇 对 象 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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