| zōng | zhèng | xìn | liáng |
宗 |
政 |
信 |
良 |
| 金 | 火 | 金 | 火 |
姓名学字义解释
信： 信用，信守，在名字中多指人诚实守信、言出必行的优秀美德，对人际运势有帮扶效果。
良： 本义为善良，品性温良，此字大吉用字，体现人的先天本性善良，可享清福之数。
美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 才华、艺术 清晰、清新 强劲、力量 时尚、大气 期许、愿景 骁勇、果敢 聪明、智慧 舒畅、安适 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅音律字形
- 宗政信良 的读音是： zōng zhèng xìn liáng
- 宗政信良 的字形是： 上下结构 左右结构 左右结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
信
- (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
- 同本义
- 信,诚也。——《说文》
- 有诸已之谓信。——《孟子》
- 信,言合于意也。——《墨子经》
- 信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
- 定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
- 期果言当谓之信。——《贾子道术》
- 民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
- 信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
- 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
- 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
- 信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
- 则是无信。——《世说新语·方正》
- 又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
- 真实,不虚伪
- 信言不美,美言不信。——《老子》
- 谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
- 其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
- 相信;信任
- 不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
- 且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
- 不自信。——《战国策·齐策》
- 亲之信之。——诸葛亮《出师表》
- 犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
- 守信用
- 已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
- 小信未孚。——《左传·庄公十年》
- 此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
- 信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
- 信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
- 虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 住宿两夜
- 有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
- 子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
- 证实;应验
- 其精甚真,其中有信。——《老子》
- 知晓
- 我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
- 早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
- 又如:信道(知道;料道)
- 信约;盟约
- 以继好结信。——《左传·襄公元年》
- 符契;凭证
- 行而无信。——《战国策·燕策》
- 又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
- 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人
- 宜急追信改书。——《资治通鉴》
- 越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
- 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。——《世说新语·文学》
- 又如:信使(使者)
- 音讯
- 不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
- 又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
- 书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示)
- 函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)
- 姓
- 放任;随便
- 要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
- 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
- 又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
- 果真,的确
- 若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。——《史记·华佗传》
- 烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 信知生难恶。——唐·杜甫《兵车行》
- 信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
-
良
- (形声。本义:善良)
- 同本义
- 良,善也。——《说文》
- 德音无良。——《诗·邶风·日月》
- 人之无良。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》
- 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。——诸葛亮《出师表》
- 又如:天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直)
- 良好;美好
- 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》
- 故作不良计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 良田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 赵之良将。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 富家良马。——《淮南子·人间训》
- 又如:良图(好办法);良牧(好官);良死(安享天年而死。即好死、善终);良沃(良田,肥沃的田地);良朋(好朋友);良书(好书,益书);良罟(好的渔网);良贱(好坏老少之人);良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);良妻(贤淑的妻子。即贤妻)
- 优秀
- 天下之良工也。——《孟子》
- 又如:良弓(善于制造弓的人);良工(技艺精妙的匠人);良疱(技艺精妙的厨师);良匠(手艺精巧的工匠);良车(制作精良的车子);良史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);良干(廉洁正直的高级官员);良笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)
- 和悦;和善
- 其容良。——《荀子·非十二子》
- 大 。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)
- 吉祥 。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)
- 和乐;欢悦 。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)
- 长,久;深
- 良夜乃罢。——《汉书》
- 又如:良夜(长夜);良宵(长夜)
- 诚实,信实
- 知虑渐深,则一之以易良。——《荀子·修身》
- 很,甚,极其,非常
- 清荣峻茂,良多趣味。——《水经注》
- 市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》
- 确实;果然
- 良多趣味。——郦道元《水经注》
- 又如:良然(果然。确实如此)
- 首;头
- 人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。——《孟子》
- 首领;首长
- 右无良焉,必败。——《左传》
- 遵纪守法的公民 。如:除暴安良;良耆里老(年长的平民百姓);良俊(贤良而才智杰出的人);良逸(贤才);良禽择木(比喻贤者择主而事);良家子女;良丁(旧指平民百姓中已成年者)
- 坟墓
- 阖胡尝视其良,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》
- 认为好
- 良司臣而逸之。——《左传》
- 能够
- 吾身泯焉,弗良及也。——《左传·昭公十八年》
- 又如:良比(堪与比美)
- 善于 。如:良民吏(善于治理百姓的官吏);良冶(精于冶炼铸造的工匠)
| 出生日期 | 2025-04-26 15:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格：温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累。
3、意志：意志坚定,做事注重实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
4、事业：适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。
5、家庭：家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让时有争吵。
6、婚姻：男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。
7、子女：子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
8、社交：有节俭的优点,但情绪不稳定,不善于交际。
9、精神：喜忧参半,表面虽平静,内心则不安宁,常有财务上的困扰。
10、财运：财运虽有不佳,但勤俭之家自有余。
11、健康：易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。
12、老运：老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。吉
- 对人际关系的影响
- 有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分：95.5总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 信 忌
- 生肖 蛇 对 良 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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