| ān | cè | yuǎn |
安 |
策 |
远 |
| 土 | 木 | 土 |
姓名学字义解释
策： 策略，激励。
远： 远大，远方。在名字中指理想远大之意。
美好寓意
平静、平坦 积极、向上 勤劳、勉励 成功、成就 平安、健康 奔腾、驰骋 地位、荣耀音律字形
- 安策远 的读音是： ān cè yuǎn
- 安策远 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 安策远 的字形是： 上下结构 上下结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
-
策
- (形声。从竹,朿(cì)声。“朿”,指带有芒刺的植物,作“策”的声符,同时兼表字义。本义:竹制的马鞭(头上有尖刺))
- 同本义。引申为驾驭马匹的工具,包括缰绳之类
- 軓前十尺而策半之。——《考工记·舟人》
- 则仆执策立于马前。——《礼记·曲礼》
- 绕朝赠之以策。——《左传·文公十三年》
- 左师为已短策。——《左传·襄公十七年》
- 伤吻敝策。——《汉书·王褒传》
- 齐闵王将之鲁,夷维子执策而从。——《战国策·赵策》
- 执策而临之。——唐·韩愈《杂说》
- 振长策而御宇内。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:策辔(马鞭与马缰);策彗(以带叶竹帚制作的马鞭)
- 策略;计谋
- 立盐铁,始张利官以给之,非长策也。——汉·桓宽《盐铁论·本议》
- 惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。——汉·贾谊《过秦论》
- 予更欲一觇北,归而求救国之策。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:上策;下策;失策(策略上失误);策无遗算(谋略周密准确,没有遗漏失算之处)
- 中国古代用竹片或木片记事著书,成编的叫做策
- 单执一札谓之为简,连编诸简乃名为策。——《左传·序》疏
- 凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之。——《周礼·春官》
- 书策稠浊,百姓不足。——《战国策·秦策一》
- 又如:策府(帝王藏书之所);策简(指簿册文书);策牍(简策版牍。后指书写用的纸张)
- 策书。古代君主对臣下封土、授爵、免官或发布其他敕令的文件。引申为策命;策免
- 策勋十二转,赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》
- 又如:策命(用策书任命);策拜(帝王以策书命官);策文(诏书之类的文告)
- 古代称应试者对答的文字为策。也指一种议论文体
- 《治安策》——汉·贾谊
- 《教战守策》——宋·苏轼
- 又如:策套(科举时代应试者应付策问考试的材料);策学(科举时代供考生应付考试的短文集);策题(科举策试的试题);策第(策试和选评)
- 古代用以计算的筹子(小竹片)
- 善数不用筹策。——《老子》
- 又如:策筹(同“筹策”。古代计算工具)
- 卜筮用的蓍草
- 詹尹乃端策拂龟。——《楚辞·卜居》
- 错龟数策。——《战国策·秦策》
- 又如:端策(把蓍草摆正)
- 用鞭棒驱赶骡马役畜等。引申为驾驭
- 将入门,策其马。——《论语·雍也》
- 乘坚策肥,履丝曳缟。——汉·晁错《论贵粟疏》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:鞭策;策马(鞭马);策马飞舆(驾马车疾行)
- 督促;使进步 。如:策厉(督促勉励);策进(促进)
- 拄着;拄着棍杖。引申为搀扶;架起
- 策扶老以流憩,时矫首而遐观。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
- 又如:策杖(执持拐杖。又称扶杖、拄杖);策踵(扶杖接踵而来);策立(站立)
- 谋划;策划
- 故策之而知得失之计。——《孙子·虚实》
- 又如:策效(谋划效力);策驭(谋划掌握);策选(谋划选取)
-
远
- (形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)
- 同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对
- 远,辽也。——《说文》
- 远,遐也。——《尔雅》
- 屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”
- 柔远人也。——《礼记·中庸》
- 穷高极远。——《礼记·乐记》
- 念悲其远。——《战国策·赵策》
- 远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》
- 劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》
- 缦立远视。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 火器利袭远,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 极目远望。——《广东军务记》
- 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)
- 长久;长远
- 则筮远日。——《仪礼·士冠礼》
- 远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》
- 又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)
- 高远;远大
- 将有远志。——《国语·周语》
- 未能远谋。——《左传 ·庄公十年》
- 见义远。——《史记·屈原贾生列传》
- 始有远略。——宋·苏洵《六国论》
- 深谋远虑。——宋·司马光《训俭示康》
- 又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)
- 多。指差距大
- 狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》
- 弗如远甚。——《战国策·齐策》
- 出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
- 下圣人也亦远矣。
- 又如:远年(多年);远不相同
- 深远;深奥
- 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
- 又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)
- 离开;避开
- 君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》
- 暧暧远人村。——晋·陶渊明《归园田居》
- 相远不知。——唐·李朝威《柳毅传》
- 远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》
- 敌人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)
- 违背
- 故法不远义,则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》
- 又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)
- 疏远,不亲近,不接近
- 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》
- 又
- 远贤臣。
- 又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)
- 扩大;扩展 。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)
- 超过;胜过 。如远逾(超越); 远迈(远远超过);远过,(超过)
- 偏僻之地;远方 。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)
- 姓
| 出生日期 | 2025-04-26 03:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 戊寅时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 土木 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳土 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黄虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 33 | 10.6 | 22 | 16.6 | 5.2 |
八字五行得分情况： 同类五行：木33; 水5.2; 总得分：38.2； 异类五行：火10.6; 土22; 金16.6; 总得分：49.2 综合旺衰得分:-11 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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1、总论：以个人的聪明才智和毅力,可克服难关,成功一时,财利可得,但内里隐藏变化的灵意,恐有受人拖累,或意外之灾而失去生命或财产者有之。
2、性格：为人聪明,主观而好胜,自力奋斗,有坚强的忍耐力,可承受失败的打击,是创业的人才,应避免因判断误而遭意外失败。
3、意志：意志坚定,做事很有自己的原则,忍耐性亦佳,可忍受一切艰苦,成功有望。
4、事业：事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
5、家庭：家内似乎有不安之感,亲友难助,夫妻多争执。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
7、子女：子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
8、社交：性情孤高而苦闷,外表乐观,内心空虚操劳,好吹嘘言,容易卷入朋友是非中。
9、精神：表面坚强,有苦不露于外,内心烦闷不安,且有后顾之忧。
10、财运：有一时的财运,名利双收,但不稳定,慎防意外失败,有胜败一瞬间之预兆。
11、健康：易患头痛、筋骨酸痛、风湿症、妇人毛病,慎防急变灾病。
12、老运：晚景如草木逢春,财源不缺,但精神苦闷不安,应寻求精神寄托。
- 对基础运的影响
- 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
- 对人际关系的影响
- 能隐忍,不易发脾气,但在忍无可忍时,发起脾气来,难以平息。平
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：91总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 策 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 远 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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