| yǔ | wén | dà | fēng |
宇 |
文 |
大 |
风 |
| 土 | 水 | 火 | 水 |
姓名学字义解释
大： 宽阔、广大。在名字中比喻谦恭做事，外得人和，大事成就。
风： 和风、风景。表示气度、韵致、风度，风格，突显个人魅力，有促成就。
美好寓意
顶级、极致 坚强、坚固 清晰、清新 雄伟、强健 积极、向上 兴盛、旺盛 成功、成就 敏捷、矫健 飞翔、飞跃 奔腾、驰骋 明净、纯洁音律字形
- 宇文大风 的读音是： yǔ wén dà fēng
- 宇文大风 的字形是： 上下结构 独体结构 独体结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
-
大
- “大夫”、“大王”
- 世代
- 陵家历大为军将,世世从军为国征。——《敦煌变文集·李陵变文》
-
风
- (形声。从虫,凡声。“风动虫生”故字从“虫”。本义:空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动)
- 同本义
- 風,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。——《说文》
- 立春条风。——《易·通卦验》
- 东北条风。——《广雅·释天》
- 距日冬至四十五日,条风至。——《淮南子·天文》
- 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。——《史记·律书》
- 今日不鳳(風)?——《殷虚文字甲编》
- 见事风生,无所回避。——《汉书·赵尹韩张两王传》
- 大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
- 山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
- 又如:狂风(猛烈的风);风信(风的大小及风向);风团(旋风。比喻飞快);风吹日炙(风吹日晒);风雹(刮风下雹);风潦(风灾和水灾);风霰(风雪)
- 风俗;风气
- 今将移风易俗,其道诚难。——《资治通鉴》
- 奸党散落,风俗大改。——《汉书·赵尹韩张两王传》
- 故为之说,以俟观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 移风易俗。——《荀子·乐论》
- 又如:风美(风俗淳美);风纯(风俗纯朴);风沦(风俗沦落败坏);风习(风俗习惯);风浮(风俗浮薄)
- 风范,气度,韵致
- 亦尝侧闻长者之遗风矣。——汉·司马迁《报任安书》
- 又如:风局(风范,器宇);风表(风范仪表);风则(风范);风裁(风采,气度);风期(气度,襟怀);风节(气度情操)
- 文学艺术作品的风格特点 。如:风神(指文学艺术作品的风格,气韵);风徽(文章的风格、气韵)
- 风声,消息
- 但有知风来报的赏钱百两。——《二刻拍案惊奇》
- 又如:风警(风声很紧);风汛(风声;消息);风音(风声);风路(风声,线索);闻风而动
- “诗经”六义之一。指《诗经》中三种诗歌类型的一种,即《国风》中收集的民俗歌谣
- 风有采蘩采苹。——《左传·隐公三年》
- 乐操土风,不忘旧也。——《左传·成公九年》
- 又如:风赋(指“诗”六义中的风和赋);风人屺岵(诗人的悲凉伤感)
- 男女间的情爱
- 他如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流。——《红楼梦》
- 又如:风月(指男女间的情爱);风月常新(指情爱永久不断);风月子弟(沉湎于风月场的子弟)
- 风纪,教化 。如:风惠(教化恩泽);风驰(形容德化广布);风爱(风泽德化);风调(指教化清和);风略(风纪和方略);风政(教化政治)
- 威势,气势 。如:风扫(形容势力猛烈有如狂风席卷一般);风樯阵马(乘风之船,破阵之马。比喻气势雄厚)
- 六淫之一。颠狂病,也指颠狂。后作“病”。如:风眩(癫痫);风痴(疯癫痴呆)
- 姓
- 刮风;起风
- 风则袭裘,雨则御盖。——宋·苏轼《教战守》
- 风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清·袁枚《祭妹文》
- 借风力吹。如:风干(由风吹干);风鸡(借风力吹干的鸡)
- 走逸
- 君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。——《左传·僖公四年》
- 库莫奚国有马百匹因风入境。——《北魏书》
- 嬉戏
- 众人忧得你苦,你却在这里风!快上山去!——《水浒全传》
- 传说的,没有确实根据的 。如:风谣(民歌,民谣);风言(流言,无根据的话)
- 放荡 。如:风魔(放浪,轻狂;疯子);风流博浪(风流放荡)
- 癫狂
- 奈何以国家科第放此风汉及第耶?——《玉泉子·真录》
- 你原来是个风和尚。——《西游记》
- 又如:风发(发疯);风病(精神病);风涎(患风疾的病根);风欠(疯狂);风风势势(举动不正常,易冲动)
- (fán)。大凡,大概
- 愿先生之言其风也。——《庄子·天地》
- 另见fěng;fèng
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李世民 | 唐代 | 过旧宅二首 |
| 李白 | 唐代 | 相和歌辞。胡无人行 |
| 上官仪 | 唐代 | 奉和过旧宅应制 |
| 张九龄 | 唐代 | 奉和圣制途经华山 |
| 宋之问 | 唐代 | 奉和幸长安故城未央宫应制 |
| 张说 | 唐代 | 奉宇文黄门融酒 |
| 薛稷 | 唐代 | 慈恩寺九日应制 |
| 张说 | 唐代 | 奉和圣制过宁王宅应制 |
| 张说 | 唐代 | 奉和圣制登骊山瞩眺应制 |
| 李白 | 唐代 | 赠僧崖公 |
| 李白 | 唐代 | 登广武古战场怀古 |
| 李白 | 唐代 | 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 |
| 杜甫 | 唐代 | 送王十五判官扶侍还黔中 |
| 许棠 | 唐代 | 题秦州城 |
| 佚名 | 综合 | 桑柔 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·天文训 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·精神训 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·生气通天论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·长刺节论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·骨空论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·气交变大论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·五常政大论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·六元正纪大论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·本病论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·至真要大论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·刺节真邪 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·一 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·二 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·七 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·九 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十二 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十三 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十九 |
| 鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷四·见宝塔品 |
| 出生日期 | 2025-04-26 13:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
2、性格：性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
3、意志：意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
4、事业：如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
5、家庭：六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防婚姻危机。
6、婚姻：男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女：子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
8、社交：为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
9、精神：困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。
10、财运：财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。
11、健康：易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、肾亏、妇人毛病、白带症、难产等。
12、老运：晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。
- 对基础运的影响
- 外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶
- 对成功运的影响
- 万事顺利,能达到预想的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分：68.5总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 大 喜
- 生肖 蛇 对 风 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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