姓名学字义解释
高: 高空,高耸。哦用于姓名多形容高贵,有成就,人生不平凡之人。
一: 表示开始,也表示全部,最佳最好。
美好寓意
文学、修养
顶级、极致
道路、前途
平静、平坦
谋略、计谋
积极、向上
成功、成就
飞翔、飞跃
高贵、高雅
音律字形
-
姬高一 的读音是:
jī gāo yī
-
姬高一 的声调音律轻扬,平淡温馨,和谐动听,适合用于人名音律。
-
姬高一 的字形是:
左右结构 上下结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
高
- (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)
- 同本义
- 高,崇也,像台观高之形。——《说文》
- 巽为高。——《易·说卦》传
- 穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》
- 不登高山,不知天之高也。——《荀子·劝学》
- 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》
- 高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》
- 城非不高也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》
- 最高日观峰,在长城南十五里。——清·姚鼐《登泰山记》
- 又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥)
- 等级在上,超越流俗或标准
- 轻辞天子,非高也,势薄也。——《韩非子·五蠹》
- 于是高材疾足者先得焉。——《史记·淮阴侯列传》
- 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
- 居庙堂之高,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:高世(高出世人);高仙(崇高的仙人);高作(高着;绝招);高轨(高尚的规范、崇高的典范);高品(品德高尚的人,技艺高超的人)
- 敬称,称别人的事物
- 高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 高情远致,弟子早已伏膺。——《晋书·孙楚传》
- 素不相识,动问官人高姓大名?——《水浒传》
- 又如:高邻(对邻居的敬称);高作(大作。对他人诗文的敬称);高喻(敬称他人的教谕);高诲(尊称别人的教诲)
- 空泛,不切实际
- 孔公诸清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。——《后汉书·郑太传》
- 又如:高言(夸大不实的言论);高虚(官位高而不负实际责任);高沧(不实的言谈。即空谈)
- 年长,年老
- 且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。——《汉书·苏武传》
- 又如:高寿;高龄
- 高大;远大;盛大
- 观其坐高堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。——明·刘基《卖柑者言》
- 又如:高殿(高大的殿堂);高台(高大的楼台或台榭);高榭(高大的台榭);高坟(高大的坟墓);高廪(高大的米仓);高馆(高大的馆阁)
- 声调激越
- 又如:高咏(吟咏时声音激越);高鸣(高声鸣叫)
- 肥沃,膏腴
- [张禹]为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极高腴上贾。——《汉纪·孝成纪三》
- 甘美
- 高粱之变,足生大丁,受如持虚。——《素问·生气通天论》
- 由下至上的距离
- 山不在高,有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》
- 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
- 又如:标高;加高;增高
- 高处
- 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
- 膏肓,古代医学指心下
- 泛指城外,野外
- 仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往。——《礼记·月令》
- 姓
- 加高,提高
- 高其闬闳,厚其墙垣。——《左传·襄公三十一年》
- 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。——唐·白居易《卖炭翁》
- 欲居之以为利,而高其直,亦吾售者。——《聊斋志异·促织》
- 又如:高发(官位高升);高捷(科举考试高中);高枕(加高枕头)
- 尊崇,敬重
- 世上所高,莫若皇帝。——《庄子·盗跖》
- 愈穷愈荣,虽死,天下愈高之。——《吕氏春秋》
- 贵财贱义,高富下贫。——《汉书·地理志》
- 远离,隐居
- 赋诗归来,高蹈独善。——南朝宋·颜延年《陶征士诔》
- 又如:高步(脱离世俗,迈向高远的理想);高逝(远离世俗,不求名利;远去);高声栖(远居山林,不问俗事);高遁(避世而隐居山林)
-
一
- (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
- 同本义
- 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》
- 一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》
- 抱一而天下试。——《老子》
- 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”
- 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》
- 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
- 又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)
- 序数的第一位
- 一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》
- 又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);一来二去(经过一段时间的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试第一至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
- 若干份中的一份或整数以外的零头
- 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传》
- 又如:一脚(动物身体的四分之一,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)
- 表示动作一次或短暂
- 一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》
- 初一交战。——《资治通鉴》
- 抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指时间极短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)
- 某一个 。如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)
- 每;各 。如:一桌十人;一日三餐
- 另;又 。如:蝉一名知了
- 全;满
- 一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 传一乡。——宋·王安石《伤仲永》
- 洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 长烟一空。
- 欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》
- 通订一舟。——明·魏学《核舟记》
- 又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;完全凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一床(全部);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律免除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)
- 相同;一样 。如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)
- 齐一;联合 。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)
- 统一
- 以一中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》
- 六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
- 又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)
- 专一
- 又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)
- 纯一不杂 。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)
- 独 。如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)
- 都,一概
- 又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)
- 很;甚 。如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)
- 始终 。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)
- 一经
- 诚一开口。——《史记·魏公子列传》
- 俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》
- 黄鹤一去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》
- 禄山一出。——宋·苏轼《教战守》
- 一出门。——《聊斋志异·促织》
- 又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)
- 犹一一 。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)
- 初次,第一次;开始 。如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)
诗词出处 |
李白 |
唐代 |
赠刘都使 |
杜甫 |
唐代 |
相逢歌赠严二别驾 |
王建 |
唐代 |
失钗怨 |
刘禹锡 |
唐代 |
金陵五题。生公讲堂 |
徐凝 |
唐代 |
答白公 |
许浑 |
唐代 |
览故人题僧院诗 |
赵嘏 |
唐代 |
题崇圣寺简云端僧录 |
刘沧 |
唐代 |
晚秋野望 |
李咸用 |
唐代 |
和人咏雪 |
皮日休 |
唐代 |
寄润卿博士 |
裴说 |
唐代 |
柳 |
吴融 |
唐代 |
山居喜友人相访 |
刘禹锡 |
唐代 |
金陵五题·并序 |
张纲 |
宋代 |
临江仙 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·十一 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷三·化城喻品 |
佚名 |
综合 |
地藏经·观众生业缘 |
五格数理评分
63.5分
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶)
- 详细解释:
-
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
人格19(水) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。)(凶)
- 详细解释:
-
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格11(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
-
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格20(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶)
- 详细解释:
-
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格2(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。)(大凶)
- 详细解释:
-
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
您的姓名三才配置为:水水木 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
基础运佳,境遇安全,而可顺利成功,成功运也不错,因之亦可向上伸展发达,人格凶数,陷于行为不修,品性不端,恐过于放荡不羁之境,易生破乱变动或荒亡流败之虑,请好自为之,而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。(大吉)
- 详细解释:
-
1、总论:人格部或总格部若为29、39划时,天资聪明,反应灵敏,事业往往能够误打误中而成功发展。但人格部或总格部为9、19、49时,做事一意孤行,多才多艺,但经过的困难较多,中年后可成功。
2、性格:具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
3、意志:意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
4、事业:如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
5、家庭:如能改进任性的性格,家庭可得圆满。女命者,夫妻有争执现象,喜欢掌理家中大权。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
8、社交:待人坦诚易怒,守信且乐天助人,外缘及交际能力皆佳,无论从事任何行业都能得到支持。
9、精神:物质生活再好,终因理想过于高远,而使精神生活常在不安定中。
10、财运:财运佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。
11、健康:易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。
12、老运:晚景财源不缺,但心情欠开朗,天运五行属水时,乃是人间一富翁。
- 对基础运的影响
- 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶
- 对成功运的影响
- 品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。凶
- 对人际关系的影响
- 有口才,富侠义,济困救贫,好打抱不平,恐因急躁而惹是非。易患皮肤病、腹疾、胃病。凶
- 对性格的影响
- 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分:63.5
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 高
喜
- 生肖 蛇 对 一
不喜不忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。