| yáo | zhī | yuǎn |
姚 |
知 |
远 |
| 土 | 火 | 土 |
姓名学字义解释
知： 晓得，明了。在名字中多指知识渊博、聪明有才，知识广博之意。
远： 远大，远方。在名字中指理想远大之意。
美好寓意
勤劳、勉励 成功、成就 奔腾、驰骋 地位、荣耀音律字形
- 姚知远 的读音是： yáo zhī yuǎn
- 姚知远 的声调音律柔和，婉转浑厚，庄严和谐，适合用于人名音律。
- 姚知远 的字形是： 左右结构 左右结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
-
知
- (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)
- 同本义
- 知,识也。——《玉篇》
- 知汝远来应有意。——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
- 心徹为知。——《庄子·外物》
- 留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。——《史记·留侯世家》
- 不知何氏女。——《后汉书·列女传》
- 又
- 日知基所亡。
- 汝亦知射。——宋·欧阳修《归田录》
- 不知几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 知其不可而为之。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:知不到(不知道);知风(知道情况);知不道(不知道);知兵(通晓军事);知古今(识古通今);知足不辱(自知满足就不会招致羞辱);知命不忧(识天命者无忧虑)
- 懂得,了解,理会
- 百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。——《史记·李将军列传》
- 食马者不知。——唐·韩愈《杂说》
- 又
- 真不知马。
- 人非生而知之者。——唐·韩愈《师说》
- 不知御。——明·刘基《卖柑者言》
- 知幸与不幸。——清·袁枚《黄生借书说》
- 又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知窍(能见机行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心着意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情识趣(懂情意,善体贴);知高识底(说话、做事懂得掌握分寸)
- 主持;管理
- 有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。——《国语·越语上》
- 夜开金殿看星河,宫女知更月明里。——王建《温泉宫行》
- 又如:知更(主管更漏);知内外事(主持内政和外交事务);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知贡举(唐宋时特派主持进士考试的大臣)
- 识别;区别
- 孪子之相似者,唯其母能知之。——《淮南子》
- 又如:知时达变(识时务,善变通);知人则哲(能识别人的贤愚善恶就聪明)
- 赏识
- 含愁更奏绿绮琴,调高弦绝无知音。——卢仝《有所思》
- 又如:知爱(赏识喜爱);知器(赏识,器重);知遇(赏识;优待);知怜(赏识爱护);知重(赏识;看重)
- 要好
- 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》
- 张胜相知。——《汉书·李广苏建传》
- 又如:知慰(关心;抚慰);知契(知心投合)
- 感到,感觉,察觉
- [君主]又损其生以资天下之人,而终不自知。——《吕氏春秋·情欲》
- 识者固知。——明·高启《书博鸡者事》
- 参与
- 高、鲍将不纳君,而立公子角,国子知之。——《左传·成公十七年》
- 知识
- 子曰:“吾有知乎哉?无知也。”——《论语·子罕》
- 吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
- 又如:求知欲;真知灼见;无知;通过努力学习,可以由无知转化为有知
- 知觉
- 草木有生而无知。——《荀子·王制》
- 死而有知,有几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。——唐·韩愈《祭十二郎文》
- 知己
- 绝宾客之知。——汉·司马迁《报任安书》
- 天涯占梦数,疑误有新知。——李商隐《凉思》
- 又如:知心腹(亲信)
- “智”的古字。智慧;才智
- 故夫知效一官。——《庄子·逍遥游》
- 择不处仁,焉得知?——《论语·里仁》
- 汝多知乎?——《列子·汤问》
- 则知明而行无过矣。(知,通“智”)。——《荀子·劝学》
- 大知而察。——清·刘开《问说》
- 又如:知力(才智能力);知士(才智之士)
-
远
- (形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)
- 同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对
- 远,辽也。——《说文》
- 远,遐也。——《尔雅》
- 屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”
- 柔远人也。——《礼记·中庸》
- 穷高极远。——《礼记·乐记》
- 念悲其远。——《战国策·赵策》
- 远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》
- 劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》
- 缦立远视。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 火器利袭远,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 极目远望。——《广东军务记》
- 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)
- 长久;长远
- 则筮远日。——《仪礼·士冠礼》
- 远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》
- 又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)
- 高远;远大
- 将有远志。——《国语·周语》
- 未能远谋。——《左传 ·庄公十年》
- 见义远。——《史记·屈原贾生列传》
- 始有远略。——宋·苏洵《六国论》
- 深谋远虑。——宋·司马光《训俭示康》
- 又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)
- 多。指差距大
- 狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》
- 弗如远甚。——《战国策·齐策》
- 出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
- 下圣人也亦远矣。
- 又如:远年(多年);远不相同
- 深远;深奥
- 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
- 又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)
- 离开;避开
- 君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》
- 暧暧远人村。——晋·陶渊明《归园田居》
- 相远不知。——唐·李朝威《柳毅传》
- 远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》
- 敌人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)
- 违背
- 故法不远义,则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》
- 又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)
- 疏远,不亲近,不接近
- 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》
- 又
- 远贤臣。
- 又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)
- 扩大;扩展 。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)
- 超过;胜过 。如远逾(超越); 远迈(远远超过);远过,(超过)
- 偏僻之地;远方 。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)
- 姓
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 王维 | 唐代 | 桃源行 |
| 戴叔伦 | 唐代 | 渐至涪州先寄王员外使君纵 |
| 卢纶 | 唐代 | 江行次武昌县 |
| 韩愈 | 唐代 | 赠别元十八协律六首 |
| 武元衡 | 唐代 | 渐至涪州先寄王使君 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 酬杨八副使将赴湖南途中见寄一绝 |
| 元稹 | 唐代 | 斑竹 |
| 许浑 | 唐代 | 听歌鹧鸪辞 |
| 杨无咎 | 宋代 | 生查子·秋来愁更深 |
| 马子严 | 宋代 | 贺圣朝 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·经解 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·中庸 |
| 孔伋 | 秦汉 | 中庸·第三十三章 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·本经训 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·主术训 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·齐俗训 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·说山训 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·标本病传论 |
| 出生日期 | 2025-04-26 14:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
1、总论：虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆。天运属火时,中年前后逢灾、失败。
2、性格：性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志：意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业：若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭：父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神：中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运：财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康：易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 万事顺利,能达到预想的目的。吉
- 对人际关系的影响
- 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分：73.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 知 忌
- 生肖 蛇 对 远 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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