| xián | shǒu | míng |
咸 |
守 |
明 |
| 水 | 金 | 火 |
姓名学字义解释
守： 保持，卫护。在名字中多指人有毅力、负责任之意。
明： 聪明、光明、明天。用于名字中多指希望、头脑聪慧和事业前途光明之意。
美好寓意
道路、前途 善于、擅长 悠远、浩渺 博学、多才 强劲、力量 英俊、潇洒 积极、向上 期许、愿景 温暖、和煦 骁勇、果敢 和谐、和睦 美德、品德 明净、纯洁音律字形
- 咸守明 的读音是： xián shǒu míng
- 咸守明 的声调音律婉转柔和，庄严大气，非常适合用于人名音律。
- 咸守明 的字形是： 半包围结构 上下结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
守
- (会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)
- 同本义
- 守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。
- 五载一巡守。——《书·舜典》
- 王巡虢守。——《左传·二十一年》
- 均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”
- 纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”
- 虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”
- 官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》
- 我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》
- 节操;操守
- 妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》
- 秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政府主要官员
- 守者,秦置也。秦兼天下,置三川守。伊、河、洛也。——蔡邕《独断》
- 袁有守多惠政,民甚爱之。——明·高启《书博鸡者事》
- 又如:郡守;吴起为河西守
- 州郡地方政府所在地
- 维梁之西,其蔽曰某山,某守曰兴州。——唐·柳宗元《兴州江运记》
- 原则,规范,准则 。如:有为存守;喜之以验其守
- 遵守;奉行
- 故治国无法则乱,守法而弗变则悖。——《吕氏春秋·察今》
- 荆州守文,岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》
- 某亦守法,与公甚相得也。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
- 又如:守官箴(遵守为官之准则);守古(遵守古训);守数(恪守法规)
- 坚持,保持;保守
- 守成上文,遭祸右武,未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》
- 村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。——清·周容《芋老人传》
- 田横,齐之壮士,犹守义不辱。——《资治通鉴》
- 又如:守一(执一,专一);守经(固守经典之义);守常(遵循惯例,固守常法);守义(固守义理,笃守正道);守孀(守寡。孀:寡妇);守着老一套;因循守旧;守恶(坚持邪恶);守求(坚持索求);守故(守旧;保持原状);守成(继承和保持前人已有的成就和业绩);守阙(承继皇位);守真(保持真元;保持本性);守拙(以拙自安,不愿做官。拙:拙于应付世务)
- 看守,看管
- 汤为儿守舍。——《史记·张汤传》
- 如今我抬举你,去替那老军来守天王堂。——《水浒传》
- 后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。——《汉书·李广苏建传》
- 又如:守钱虏(守财奴;财多而吝啬者);守喜婆(接生婆);守生(守候接生);守梓(守灵);守庚申(在庚申日吃斋、静坐不眠);守制读礼(守丧并阅读有关丧祭的礼书)
- 保卫;防守,与“攻”相对
- 俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》
- 横野将军徐晃守江陵。——《资治通鉴》
- 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:守把(把守;掌握);守备(明清所设武官名称,负责城堡守卫及营房粮饷等事);守政(关于防守的事务);守口(把守关口);守要(把守要隘);守境(守卫边境);守舍(看守门户)
- 掌管
- 地广,民众,万物多,故分五官而守之。——《商君书》
- 收捕
- 昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏。——《战国策》
- 依靠;依傍 。如:守亲(指新婚夫妇婚后一个月须在新房里,时常厮守)
- 请求
- 数守大将军光,为丁外人求侯。——《汉书》
- 守侯;守护
- 去来江口守空船,绕船月明江水寒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
- 吾诚愿与汝相守以死。——清·林觉民《与妻书》
- 做郡的知州
- 滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》
-
明
- (会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)
- 同本义。与“昏暗”相对
- 朙,照也。——《说文》
- 照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》
- 东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》
- 明,精白也。——《国语·周语》
- 视曰明。——《书·洪范》
- 明则著。——《礼记·中庸》
- 明星谓之启明。——《尔雅》
- 东有启明。——《诗·小雅·大东》
- 在天者莫明于日月。——《荀子·天论》
- 不知明镜里,何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
- “月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?——苏轼《赤壁赋》
- 禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》
- 明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 江船火独明。——唐·杜甫《春夜喜雨》
- 明暗之掩映。——蔡元培《图画》
- 又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)
- 明白,清楚
- 明谓左右。——《战国策·赵策》
- 名实已明。——宋·王安石《答司马谏议书》
- 扬之欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)
- 圣明,明察,明智
- 耀明于子。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 明智而忠信。——汉·贾谊《过秦论》
- 幸遇明主。——南明梁·丘迟《与陈伯之书》
- 又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)
- 明显,明确
- 君法明,伦有常。——《荀子·成相》
- 又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)
- 明艳, 鲜明 。 如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)
- 明慧,聪明 。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)
- 心地光明 。如:明人(心地光明的人)
- 严明 。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)
- 清明,修明 。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)
- 高明 。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)
- 强盛, 旺盛 。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)
- 洁净(祭供品) 。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)
- 次于今天或今年的 。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)
- 明快,爽直 。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)
- 照亮
- 火尚足以明。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 又如:明中(明照中天);明烛(照亮)
- 点燃,点亮
- 并非明火执仗,怎算是强盗?——《红楼梦》
- 又如:明火执杖(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯)
- 懂得,了解
- 愚者亦明之。——清·黄宗羲《原君》
- 吾未其明也。——唐·韩愈《师说》
- 明于治乱。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理)
- 阐明,表明
- 文者以明道。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 明死生之大。——明·张溥《五人墓碑记》
- 明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明)
- 明确
- 明法度,定律令。——《史记》
- 又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑)
- 分辨,区分 。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)
- 受
- 以我齐明,与我牺羊。——《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。
- 结盟
- 此邦之人,不可与明。——《诗·小雅·黄鸟》
- 以其背明约而杀义帝也。——《汉书·黥布传》
- 松明 。如:明子(松明)
- 白昼,白天
- 靡明靡晦。——《诗·大雅·荡》
- 又如:明夜(昼夜)
- 人世,阳世
- 人神幽明绝,朋好云雨乖。——颜延年《和谢监灵运》
- 又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间)
- 眼睛,视力
- 明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
- 左丘失明,厥有《国语》。——《史记·太史公自序》
- 又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)
- 神,神灵 。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠)
- 明朝 。(1368—1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京
- 明有奇巧人。——明·魏学洢《核舟记》
- 明朝一典史。——清·邵长蘅《青门剩稿》
- 又如:明人(明代的人)
- 声名、名誉
- 则天下之明誉兴。——《大戴礼·主言》
- 名分,地位身分
- 收陵、婴之明分,绝信、布之觊觎。——《汉书·叙传上》
- 姓
- 公开
- 明诏大号。——清·龚自珍《病梅馆记》
- 又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·主术训 |
| 出生日期 | 2025-04-26 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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1、总论：有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格：虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
3、意志：意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。
4、事业：创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭：与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。
6、婚姻：男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
7、子女：子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。
8、社交：表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
9、精神：表面乐观而内心苦闷,精神不安。
10、财运：有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、健康：注意胃肠及皮肤病。
12、老运：稍得安宁,但财运仍然不得意。
- 对基础运的影响
- 安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉
- 对人际关系的影响
- 自我心强,不易接受教育,易为一时之气争斗,易受煽动。大多为替人担保而受损。易患胃腹之疾、脚气。凶
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分：62总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 守 喜
- 生肖 蛇 对 明 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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