| xián | shǒu | xìn |
咸 |
守 |
信 |
| 水 | 金 | 金 |
姓名学字义解释
守： 保持，卫护。在名字中多指人有毅力、负责任之意。
信： 信用，信守，在名字中多指人诚实守信、言出必行的优秀美德，对人际运势有帮扶效果。
美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 清晰、清新 强劲、力量 英俊、潇洒 积极、向上 期许、愿景 适当、适宜 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅 明净、纯洁音律字形
- 咸守信 的读音是： xián shǒu xìn
- 咸守信 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 咸守信 的字形是： 半包围结构 上下结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
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守
- (会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)
- 同本义
- 守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。
- 五载一巡守。——《书·舜典》
- 王巡虢守。——《左传·二十一年》
- 均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”
- 纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”
- 虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”
- 官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》
- 我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》
- 节操;操守
- 妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》
- 秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政府主要官员
- 守者,秦置也。秦兼天下,置三川守。伊、河、洛也。——蔡邕《独断》
- 袁有守多惠政,民甚爱之。——明·高启《书博鸡者事》
- 又如:郡守;吴起为河西守
- 州郡地方政府所在地
- 维梁之西,其蔽曰某山,某守曰兴州。——唐·柳宗元《兴州江运记》
- 原则,规范,准则 。如:有为存守;喜之以验其守
- 遵守;奉行
- 故治国无法则乱,守法而弗变则悖。——《吕氏春秋·察今》
- 荆州守文,岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》
- 某亦守法,与公甚相得也。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
- 又如:守官箴(遵守为官之准则);守古(遵守古训);守数(恪守法规)
- 坚持,保持;保守
- 守成上文,遭祸右武,未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》
- 村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。——清·周容《芋老人传》
- 田横,齐之壮士,犹守义不辱。——《资治通鉴》
- 又如:守一(执一,专一);守经(固守经典之义);守常(遵循惯例,固守常法);守义(固守义理,笃守正道);守孀(守寡。孀:寡妇);守着老一套;因循守旧;守恶(坚持邪恶);守求(坚持索求);守故(守旧;保持原状);守成(继承和保持前人已有的成就和业绩);守阙(承继皇位);守真(保持真元;保持本性);守拙(以拙自安,不愿做官。拙:拙于应付世务)
- 看守,看管
- 汤为儿守舍。——《史记·张汤传》
- 如今我抬举你,去替那老军来守天王堂。——《水浒传》
- 后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。——《汉书·李广苏建传》
- 又如:守钱虏(守财奴;财多而吝啬者);守喜婆(接生婆);守生(守候接生);守梓(守灵);守庚申(在庚申日吃斋、静坐不眠);守制读礼(守丧并阅读有关丧祭的礼书)
- 保卫;防守,与“攻”相对
- 俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》
- 横野将军徐晃守江陵。——《资治通鉴》
- 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:守把(把守;掌握);守备(明清所设武官名称,负责城堡守卫及营房粮饷等事);守政(关于防守的事务);守口(把守关口);守要(把守要隘);守境(守卫边境);守舍(看守门户)
- 掌管
- 地广,民众,万物多,故分五官而守之。——《商君书》
- 收捕
- 昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏。——《战国策》
- 依靠;依傍 。如:守亲(指新婚夫妇婚后一个月须在新房里,时常厮守)
- 请求
- 数守大将军光,为丁外人求侯。——《汉书》
- 守侯;守护
- 去来江口守空船,绕船月明江水寒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
- 吾诚愿与汝相守以死。——清·林觉民《与妻书》
- 做郡的知州
- 滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》
-
信
- (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
- 同本义
- 信,诚也。——《说文》
- 有诸已之谓信。——《孟子》
- 信,言合于意也。——《墨子经》
- 信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
- 定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
- 期果言当谓之信。——《贾子道术》
- 民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
- 信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
- 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
- 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
- 信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
- 则是无信。——《世说新语·方正》
- 又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
- 真实,不虚伪
- 信言不美,美言不信。——《老子》
- 谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
- 其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
- 相信;信任
- 不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
- 且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
- 不自信。——《战国策·齐策》
- 亲之信之。——诸葛亮《出师表》
- 犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
- 守信用
- 已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
- 小信未孚。——《左传·庄公十年》
- 此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
- 信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
- 信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
- 虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 住宿两夜
- 有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
- 子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
- 证实;应验
- 其精甚真,其中有信。——《老子》
- 知晓
- 我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
- 早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
- 又如:信道(知道;料道)
- 信约;盟约
- 以继好结信。——《左传·襄公元年》
- 符契;凭证
- 行而无信。——《战国策·燕策》
- 又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
- 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人
- 宜急追信改书。——《资治通鉴》
- 越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
- 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。——《世说新语·文学》
- 又如:信使(使者)
- 音讯
- 不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
- 又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
- 书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示)
- 函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)
- 姓
- 放任;随便
- 要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
- 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
- 又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
- 果真,的确
- 若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。——《史记·华佗传》
- 烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 信知生难恶。——唐·杜甫《兵车行》
- 信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 白居易 | 唐代 | 与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答 |
| 徐夤 | 唐代 | 鸡 |
| 出生日期 | 2025-04-26 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
1、总论：发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
2、性格：表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
3、意志：意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
4、事业：一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
5、家庭：与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。
6、婚姻：男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
7、子女：子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
8、社交：待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
9、精神：为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。
10、财运：与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
11、健康：易患胃肠病,筋骨酸痛。神经质。
12、老运：运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉
- 对人际关系的影响
- 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：81总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 守 喜
- 生肖 蛇 对 信 忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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