| lǚ | rén | kāng |
吕 |
仁 |
康 |
| 火 | 金 | 木 |
姓名学字义解释
仁： 仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
康： 康乐、健康。在名字中多平安，健康快乐的愿景期许，此字大吉，对健康运有帮扶作用。
美好寓意
坚强、坚固 雄伟、强健 强劲、力量 勤劳、勉励 温暖、和煦 骁勇、果敢 舒畅、安适 兴盛、旺盛 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅音律字形
- 吕仁康 的读音是： lǚ rén kāng
- 吕仁康 的声调音律缓缓渐进，富有层次感，清新雅洁，欢快激情，好听好喊。
- 吕仁康 的字形是： 上下结构 左右结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
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仁
- (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
- 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
- 仁,亲也。——《说文》
- 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
- 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
- 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
- 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
- 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
- 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
- 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
- 有德者之称
- 旧指有仁德的人
- 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
- 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
- 养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
- 完美的道德
- 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
- 仁政
- 以德行仁者王。——《孟子》
- 恩惠
- 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
- 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
- 同情, 怜悯
- 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
- 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
- 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
- 人
- 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
- 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
- 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
- 古县名
- 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
- 水名
- 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
- 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
- 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
- 姓
- 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
- 温润
- 汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
- 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
- 亲爱
- 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
- [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
- 同情;怜悯
- 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
- 思念
- 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
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康
- (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
- 同本义
- 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
- 尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
- 亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
- 播康迷目。——《庄子·天运》
- 五路通达的大路,泛指大路
- 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
- 公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
- 微服游于康衢。——《列子·仲尼》
- 姓
- 安乐,安定
- 民康乐。——《礼记·乐记》
- 无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
- 上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
- 日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
- 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
- 健康
- 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
- 太平;安宁
- 海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
- 又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
- 丰足;富裕
- 迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
- 又如:康年(丰年)
- 四通八达的;四面八方的
- 为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
- 酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
- 又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
- 空
- 酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
- 斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
- 褒扬;赞美
- 康周公,故以赐鲁也。——《礼记》
- 使安定
- 文王康之。——《荀子·王制》
- 又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
- 安抚 。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
| 出生日期 | 2025-04-28 21:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年四月初一日亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 丁卯日 辛亥时 |
| 五行 | 木火 金土 火木 金水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阴火 |   阴金 | |
  绿蛇 |   白龙 |   红兔 |   白猪 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 28.6 | 18.02 | 5.5 | 25.3 | 9.36 |
八字五行得分情况： 同类五行：木28.6; 火18.02; 总得分：46.62； 异类五行：土5.5; 金25.3; 水9.36; 总得分：40.16 综合旺衰得分:6.46 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格：为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业：属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭：男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻：男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女：女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交：性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神：表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运：劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康：易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运：一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
- 对基础运的影响
- 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
- 对成功运的影响
- 命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉
- 对人际关系的影响
- 善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：76总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 仁 忌
- 生肖 蛇 对 康 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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