| kuāng | wéi | yún |
匡 |
为 |
云 |
| 木 | 土 | 水 |
姓名学字义解释
为： 为人，有为。指有能力，有贡献，能做出好成绩。
云： 白云，云天。在名字中多指志向高远，有利于事业进步。
美好寓意
道路、前途 远大、广阔 博学、多才 强劲、力量 骁勇、果敢 舒畅、安适 兴盛、旺盛 成功、成就 和谐、和睦音律字形
- 匡为云 的读音是： kuāng wéi yún
- 匡为云 的字形是： 半包围结构 独体结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
为
- (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
- 假借为“伪”。做,作,干,搞
- 我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
- 子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
- 为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
- 变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
- 为,施也。又,成也。——《广雅》
- 有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
- 为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
- 可以为师。——《论语》
- 人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 为之者较少。——蔡元培《图画》
- 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
- 制作;创作
- 造作,为也。——《尔雅》
- 以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
- 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
- 夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
- 应声便为诗。——《世说新语·文学》
- 治理
- 为,治也。——《小尔雅》
- 诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
- 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
- 变成,成为
- 何遽不为福。——《淮南子·人间训》
- 不能为祸。
- 终为忠臣。——《世说新语·自新》
- 而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
- 又如:由徒为师
- 是
- 不为远者小。——《列子·汤问》
- 不为近者热。
- 治不病以为功。——《韩非子·喻老》
- 谓为三横。——蔡元培《图画》
- 又如:十尺为一丈
- 学习,研究
- 群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
- 种植;营作
- 东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
- 设置;建立 。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
- 使
- 井渫不食,为我心恻。——《易·井》
- 以为;认为
- 为汝多智。——《列子·汤问》
- 惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
- 演奏 。如:为乐(奏乐;作乐)
- 姓
- 被 ——引出动作行为的主动者
- 不为酒困。——《论语·子罕》
- 为乡里所患。——《世说新语·自新》
- 为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
- 为操所先。——《资治通鉴》
- 悉为逆据。——《广东军务记》
- 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
- 于,在 ——表示时间或处所
- 今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
- 和 ——表示并列关系
- 得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
- 犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
- 则,就 ——表示承接关系
- 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
- 如,若 ——表示假设关系
- 今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
- 或,抑 ——表示选择关系
- 助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
- 《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
- 不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
- 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
- 的,之 ——用于名词性偏正结构中
- 岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
- 宾语前置的标志
- 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
- 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
- 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
- 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
- 用于句尾,表示感叹
- 予无所用天下为。——《庄子》
- 何命焉为。——《墨子·公输》
- 另见wèi
-
云
- (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”)
- 同本义
- 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云
- 雲,山川气也。——《说文》
- 地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
- 有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》
- 云集响应。——汉·贾谊《过秦论》
- 云归而岩穴瞑。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
- 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)
- 比喻轻柔舒卷如云之物
- 云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐·曹唐《小游仙诗》
- 又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)
- 悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云
- 造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散
- 借指高空
- 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》
- 又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)
- 指环绕某种物体的一种假定介质 。如:电子云
- 云南省的简称
- 姓
- 比喻盛多
- 齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》
- 威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。”
- 又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)
- 比喻高
- 黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》
- 又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)
- 比喻疏远 。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)
- 比喻飘泊不定 。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)
- 说
- 我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”
- 伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》
- 大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》
- 谁云救之。——《国语·晋语》
- 自云先世。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 此中人语云。
- 云欲自修改。——《世说新语·自新》
- 孔子云。——唐·刘禹锡《陋室铭》
- 又如:人云亦云;不知所云;诗云
- 有
- 其云益乎?——《荀子·法行》
- 为,是
- 虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》
- 旋
- 洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》
- 无实在意义
- 当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋·司马光《训俭示康》
- 宋将军云。——明·魏禧《大铁椎传》
- 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。——明·魏学《核舟记》
- 谓之天门云。——清·姚鼐《登泰山记》
- 请命西后云。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 如此;这样
- 民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。——褚少孙《西门豹治邺》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 储光羲 | 唐代 | 奉真观 |
| 杨凭 | 唐代 | 长安春夜宿开元观 |
| 韩愈 | 唐代 | 醉留东野 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 有所嗟二首 |
| 元稹 | 唐代 | 所思二首 |
| 李商隐 | 唐代 | 促漏 |
| 唐彦谦 | 唐代 | 牡丹 |
| 韦庄 | 唐代 | 谒巫山庙 |
| 张安石 | 唐代 | 玉女词 |
| 韩昭 | 唐代 | 从幸秦川过白卫献诗 |
| 若耶溪女子 | 唐代 | 题三乡诗 |
| 薛涛 | 唐代 | 谒巫山庙 |
| 吴筠 | 唐代 | 高士咏。商山四皓 |
| 姜特立 | 宋代 | 蝶恋花 |
| 张元干 | 宋代 | 瑞鹧鸪 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·精神训 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·阴阳应象大论 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·六元正纪大论 |
| 出生日期 | 2025-04-26 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
1、总论：若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
2、性格：有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
3、意志：意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
4、事业：不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
5、家庭：如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
7、子女：女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
8、社交：为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
9、精神：表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
10、财运：财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
11、健康：易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
12、老运：事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
- 对基础运的影响
- 严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
- 对人际关系的影响
- 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。凶
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：82总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 为 喜
- 生肖 蛇 对 云 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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