| guān | jiù | dé |
关 |
就 |
德 |
| 木 | 火 | 火 |
姓名学字义解释
就： 凑近；靠近。
德： 美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
美好寓意
道路、前途 强劲、力量 聪明、智慧 飞翔、飞跃音律字形
- 关就德 的读音是： guān jiù dé
- 关就德 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 关就德 的字形是： 上下结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
就
- (会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)
- 同本义
- 就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。——《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”
- 靠近;走近;趋向
- 就,即也。——《广韵》
- 主人就东阶,客就西阶。——《礼记·曲礼》
- 不就利,不违害。——《庄子·齐物论》
- 不知就先,不知就后。——《庄子·大宗师》
- 禹趋就下风,立而问焉。——《庄子·天地》
- 夫子休就舍。——《庄子·说剑》
- 金就砺则利。——《荀子·劝学》
- 去故乡而就远兮。——《楚辞·九章·哀郢》
- 还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》
- 就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
- 持就火炀之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
- 就童子试。——清·周容《芋老人传》
- 又如:就书(前往从学);就利(趋利,求利);就第(归回宅第;回家);就和(接近)
- 归于
- 处工就官府,处商就井市。——《国语》
- 又如:就化(归顺,向化);就班(按次序归位);就款(归顺臣服)
- 担任;开始从事 。如:去就(担任或不担任职务);就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种)
- 下;搭着吃 。如:炒鸡蛋就饭;就菜;花生仁就酒
- 完成;成功
- 三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
- 组已就而效之,其组异善。——《韩非子·外储说右上》
- 以就懿德。——《后汉书·列女传》
- 瞬息可就。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
- 指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》
- 某业所就。——清·黄宗羲《原君》
- 又如:就亲(成就婚事,成亲);就名(成就功名)
- 终,尽 。如:就命(去死;毕命)
- 迁就;将就
- 刑罚不审则有辟就。——《管子》
- 又如:半推半就;牵就;就着(就便;顺便);就滑(随便;方便)
- 受;被 。如:就戮(受戮,被杀);就缚(受绑,受擒);就封(受封);就决(受死刑)
- 登上;开始,启
- 于是荆轲就车而去。——《史记·刺客列传》
- 又如:就道(上路);就涂(上路,动身)
- 立刻,马上 。如:春天就要来了
- 和…一样早 。如:今天早晨雨就停了
- 一…就… 。如:他下课后就到图书馆去了
- 只,仅仅 。如:就你一个来吗?
- 事实正是如此 。如:工具就在房里,你自己找吧!
- 用在动词前面,表示在某种条件或情况下自然怎么样 。如:不斗争就不能前进
- 在 。如:就理(内情)
- 从
- 就其不忘一芋。——清·周容《芋老人传》
- 又如:就中
- 组成介词结构,引进所要说明的对象或范围,常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应 。如:就字面上看
- 偏偏 。如:你不让我干,我就要干!
- 表示决意或意图 。如:今天天气这么好,我就要去
- 表示假设或让步关系,相当于“假如”、“即使” 。如:就让(即使;就算)
-
德
- (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
- 同本义
- 德,升也。——《说文》
- 君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
- 感激
- 然则德我乎。——《左传·成公三年》
- 取得,获得
- 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
- 是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
- 道德,品行
- 德,德行。——《篇海类编》
- 德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
- 德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
- 六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
- 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
- 无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
- 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
- 恩惠;恩德
- 是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
- 愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
- 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
- 仁爱;善行 。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
- 心意 。如:同心同德
- 福
- 百姓之德也。——《礼记·哀公问》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李白 | 唐代 | 纪南陵题五松山 |
| 出生日期 | 2025-04-26 04:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 戊寅时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 土木 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳土 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黄虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 33 | 10.6 | 22 | 16.6 | 5.2 |
八字五行得分情况： 同类五行：木33; 水5.2; 总得分：38.2； 异类五行：火10.6; 土22; 金16.6; 总得分：49.2 综合旺衰得分:-11 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。
基业：臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.
家庭：亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.
健康：刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.
含义：载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
2、性格：心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
3、意志：意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易行动,花钱有浪费倾向。
4、事业：早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
5、家庭：父母疼爱,为家庭多操劳,妻子个性顽强,带来不少困扰。
6、婚姻：男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累;女嫁温厚才干之夫。
7、子女：男孩较多,个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
8、社交：待人和蔼,但过于相信自己能力,容易陷入一意孤行。人缘不错,社交平凡。
9、精神：表面坚忍,但一生劳碌,内心多苦劳,精神不开朗,忍则安。
10、财运：有财运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。
11、健康：易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
12、老运：终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
- 对人际关系的影响
- 外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不轻易服人;性格易变,有猜疑嫉妒心;少劳多得。勤勉者可成功,但有胃疾。平
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分：74.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 就 喜
- 生肖 蛇 对 德 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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