| dǎng | qiān | xún |
党 |
千 |
寻 |
| 火 | 金 | 火 |
姓名学字义解释
千： 数量大，象征福泽深厚，吉祥之字。
寻： 姓氏、探求。在人名中使用时主要有寻觅、寻求、思考等含义。
美好寓意
才华、艺术 悠远、浩渺 期许、愿景 聪明、智慧 平安、健康 明净、纯洁音律字形
- 党千寻 的读音是： dǎng qiān xún
- 党千寻 的声调音律优美，读音朗朗上口，好听好喊，蕴藏欢快艺术气息。
- 党千寻 的字形是： 上下结构 上下结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
千
- (形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义
- 千,十百也。——《说文》
- 又如:千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年)
- 比喻数甚大;许许多多
- 清丽千眼。——陆机《文赋》。注:光色盛貌。”
- 又如:千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑(指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆(众多的帆船);千和(多种原料合成的香);千指(形容人多);千品(多种品物);千度(次数多);千衲(众僧);千骑(人马很多);千颦(多愁)
- 通“阡”。田间小路
- 四政曰端险阻修封疆,正千伯。——《管子·四时》
- 坏井田,开千伯。——《汉书·食货志上》
-
寻
- (会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻
- 尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
- 寻,长也。周官之法,度广为寻。——《方言一》
- 是寻是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰寻。”
- 舒肘知寻。——《大戴礼记·主言》
- 度寻舒两肱也。——《小尔雅》
- 蹄间三寻。——《史记·张仪传》。索隐:“七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,寻亦或言七尺也。”
- 争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
- 无寻尺之禄。——《国语·晋语》
- 千寻铁锁沉江底。——《三国演义》
- 深逾寻丈。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 寻找
- 远寻师学。——《后汉书·列女传》
- 寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 寻视其侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
- 寻其方面。——《后汉书·张衡传》
- 又如:寻事(找岔子;招惹);寻门路不着(托人情找不着门路);寻瑕索瘢(寻找缺陷);寻疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);寻孔讨气(找岔子生气);寻宿儿(投宿)
- 探究;研究;推求
- 一一皆可寻其源。——苏轼《王维吴道子画》
- 又如:寻事(寻思;考虑);寻朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);寻省(推求省察)
- 用
- 寻,用也。——《小尔雅》
- 日寻干戈。——《左传·昭公元年》
- 将寻斧柯。——《孔子家语·观周》
- 寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。——《三国演义》
- 三年将寻师焉。——《左传·僖公五年》
- 又如:寻戈(动用兵力);寻斧(用斧);寻师(用兵)
- 继续
- 及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。——《三国演义》
- 有利必有害,有损必有益,相纠相寻,至于无尽。——谭嗣同《思篇》
- 又如:寻复(相继);寻声(随声);寻续(相继,连续)
- 讨伐,派兵去镇压
- 夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。——《国语·周语》
- 追逐
- 乃有迅羽轻足,寻景追括。——汉·张衡《西京赋》
- 又如:寻行逐队(会合在一起);寻逻(巡查警戒);寻踪(跟踪捕捉)
- 用热水脱毛
- 必寻盟若可寻也。亦可寒也。——《左传·哀公十二年》
- 聘而言盟者,寻旧盟也。——《公羊传·成公三年》
- 经常,时常 。如:寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)
- 顷刻,不久
- 未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 寻移刑部。——清·张廷玉《明史》
- 帝寻被执。——清·邵长蘅《青门剩稿》
- 寻遣丞请还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 沿着,顺着
- 绍遂寻山北行。——《后汉书》
- 轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。——唐·李白《东鲁门泛舟》
- 又如:寻村转疃(走村串巷)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 柳宗元 | 唐代 | 杂曲歌辞。行路难三首 |
| 李世民 | 唐代 | 初春登楼即目观作述怀 |
| 李治 | 唐代 | 谒大慈恩寺 |
| 武则天 | 唐代 | 石淙 |
| 徐氏 | 唐代 | 玄都观 |
| 张祜 | 唐代 | 杂曲歌辞。自君之出矣 |
| 张九龄 | 唐代 | 浈阳峡 |
| 李峤 | 唐代 | 楼 |
| 刘长卿 | 唐代 | 送行军张司马罢使回 |
| 张说 | 唐代 | 和尹从事懋泛洞庭 |
| 李乂 | 唐代 | 奉和春日幸望春宫应制 |
| 韦应物 | 唐代 | 马明生遇神女歌 |
| 李白 | 唐代 | 题宛溪馆 |
| 岑参 | 唐代 | 与鄠县群官泛渼陂 |
| 李端 | 唐代 | 山中寄苗员外 |
| 韩愈 | 唐代 | 送灵师 |
| 柳宗元 | 唐代 | 行路难三首 |
| 孟郊 | 唐代 | 送萧炼师入四明山 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 西塞山怀古 |
| 吕温 | 唐代 | 赠友人 |
| 白居易 | 唐代 | 池上作 |
| 章孝标 | 唐代 | 骆谷行 |
| 李绅 | 唐代 | 却到金陵登北固亭 |
| 薛能 | 唐代 | 分山岭望灵宝峰 |
| 郑史 | 唐代 | 秋日零陵与幕下诸宾游河夜饮 |
| 李商隐 | 唐代 | 玉山 |
| 左偃 | 唐代 | 寄庐山白上人 |
| 皎然 | 唐代 | 咏敡上人座右画松 |
| 王周 | 唐代 | 西塞山二首 |
| 卫光一 | 唐代 | 经太华 |
| 夏侯楚 | 唐代 | 秋霁望庐山瀑布 |
| 齐己 | 唐代 | 寄金陵幕中李郎中 |
| 齐己 | 唐代 | 看云 |
| 卢士衡 | 唐代 | 松 |
| 张孝祥 | 宋代 | 水调歌头 |
| 陆游 | 宋代 | 浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作 |
| 辛弃疾 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 陈朴 | 宋代 | 望江南 |
| 万俟咏 | 宋代 | 木兰花慢·恨莺花渐老 |
| 黄升 | 宋代 | 水龙吟 |
| 陈楠 | 宋代 | 望江南 |
| 严仁 | 宋代 | 归朝欢 |
| 出生日期 | 2025-04-26 14:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日未时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水土 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑羊 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 27.5 | 10.6 | 16.5 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木27.5; 水15.6; 总得分：43.1； 异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6; 总得分：43.7 综合旺衰得分:-0.6 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
1、总论：配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格：有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志：意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业：事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭：夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻：男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女：男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交：具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神：身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运：财运丰富,物质生活佳。
11、健康：身心健全,百病不侵。稍注意血压问题。
12、老运：精神物质都相当如意,晚境吉祥。
- 对基础运的影响
- 基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
- 对成功运的影响
- 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
- 对人际关系的影响
- 表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患皮肤病、肝脏、胃病。凶
- 对性格的影响
- 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
姓名五格评分：100总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 千 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 寻 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
www.dddming.com
鲁公网安备 37100302000368号