| cóng | hé | xún |
从 |
何 |
寻 |
| 火 | 木 | 火 |
姓名学字义解释
何： 今夜是何夜，多用作赞叹语。指此是良辰。
寻： 姓氏、探求。在人名中使用时主要有寻觅、寻求、思考等含义。
美好寓意
平静、平坦 才华、艺术 长久、永久 清晰、清新 悠远、浩渺 期许、愿景 聪明、智慧 适当、适宜 和谐、和睦 平安、健康 明净、纯洁音律字形
- 从何寻 的读音是： cóng hé xún
- 从何寻 的字形是： 左右结构 左右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
何
- 什么
- 何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
- 何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
- 何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 何异断斯织。——《后汉书·列女传》
- 又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
- 怎么样
- 如太行王屋何。——《列子·汤问》
- 如土石何。
- 问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
- 得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
- 何苦而不平。——《列子·汤问》
- 何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》
- 何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
- 羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗
- 又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
- 哪里,什么地方
- 笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
- 何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
- 又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
- 谁
- 何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
- 不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
- 哪样,哪点
- 何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
- 问,盘问,诘问
- 陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
- 又如:谁何(盘问是谁)
- 谴责;呵斥
- 何,与诃通。——《正字通》
- 又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
- 良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》
- 故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
- 岂:怎 。如:何以这样?;几何?
- 甚;多么
- 秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》
- 水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
- 姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
- 句中语气词,相当于“啊”
- 隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
-
寻
- (会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻
- 尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
- 寻,长也。周官之法,度广为寻。——《方言一》
- 是寻是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰寻。”
- 舒肘知寻。——《大戴礼记·主言》
- 度寻舒两肱也。——《小尔雅》
- 蹄间三寻。——《史记·张仪传》。索隐:“七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,寻亦或言七尺也。”
- 争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
- 无寻尺之禄。——《国语·晋语》
- 千寻铁锁沉江底。——《三国演义》
- 深逾寻丈。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 寻找
- 远寻师学。——《后汉书·列女传》
- 寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 寻视其侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
- 寻其方面。——《后汉书·张衡传》
- 又如:寻事(找岔子;招惹);寻门路不着(托人情找不着门路);寻瑕索瘢(寻找缺陷);寻疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);寻孔讨气(找岔子生气);寻宿儿(投宿)
- 探究;研究;推求
- 一一皆可寻其源。——苏轼《王维吴道子画》
- 又如:寻事(寻思;考虑);寻朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);寻省(推求省察)
- 用
- 寻,用也。——《小尔雅》
- 日寻干戈。——《左传·昭公元年》
- 将寻斧柯。——《孔子家语·观周》
- 寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。——《三国演义》
- 三年将寻师焉。——《左传·僖公五年》
- 又如:寻戈(动用兵力);寻斧(用斧);寻师(用兵)
- 继续
- 及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。——《三国演义》
- 有利必有害,有损必有益,相纠相寻,至于无尽。——谭嗣同《思篇》
- 又如:寻复(相继);寻声(随声);寻续(相继,连续)
- 讨伐,派兵去镇压
- 夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。——《国语·周语》
- 追逐
- 乃有迅羽轻足,寻景追括。——汉·张衡《西京赋》
- 又如:寻行逐队(会合在一起);寻逻(巡查警戒);寻踪(跟踪捕捉)
- 用热水脱毛
- 必寻盟若可寻也。亦可寒也。——《左传·哀公十二年》
- 聘而言盟者,寻旧盟也。——《公羊传·成公三年》
- 经常,时常 。如:寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)
- 顷刻,不久
- 未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 寻移刑部。——清·张廷玉《明史》
- 帝寻被执。——清·邵长蘅《青门剩稿》
- 寻遣丞请还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 沿着,顺着
- 绍遂寻山北行。——《后汉书》
- 轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。——唐·李白《东鲁门泛舟》
- 又如:寻村转疃(走村串巷)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 孟郊 | 唐代 | 汝坟蒙从弟楚材见赠，时郊将入秦，楚材适楚 |
| 出生日期 | 2025-04-26 12:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
- 详细解释：
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充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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1、总论：如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
2、性格：为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
3、意志：意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
4、事业：应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
5、家庭：与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
6、婚姻：男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
7、子女：子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
8、社交：不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
9、精神：事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
10、财运：平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
11、健康：易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
12、老运：老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
- 对基础运的影响
- 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
- 对成功运的影响
- 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。凶
- 对人际关系的影响
- 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。凶
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：72总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 何 忌
- 生肖 蛇 对 寻 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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