wàn dào yù
万
道
玉
水 火 木
综合评分：93分
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姓名学字义解释

道： 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。

玉： 玉石，宝玉，在名字中多指珍贵美丽，有利于助旺财运和人缘。

美好寓意
谋略、计谋 时尚、大气 温暖、和煦 骁勇、果敢 聪明、智慧 舒畅、安适 兴盛、旺盛 飞翔、飞跃 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀 明净、纯洁
音律字形
  • 万道玉 的读音是： wàn dào yù
  • 万道玉 的字形是： 独体结构 半包围结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
  • 道
    1. (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
    2. 同本义
      • 道,所行道也。——《说文》
      • 一达谓之道。——《尔雅》
      • 道坦坦。——《易·履》
      • 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
      • 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
      • 道听而途说。——《论语·阳货》
      • 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
      • 道渴而死。——《山海经·海外北经》
      • 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
    3. 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
    4. 道德,道义、正义
      • 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
      • 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
    5. 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
    6. 道教的教义
      • 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
    7. 道教;道士
      • 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
      • 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
    8. 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
    9. 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
    10. 路程;行程
      • 日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》
    11. 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
    12. 方式,方法;技能
      • 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
      • 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
      • 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
    13. 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
    14. 水流通行的途径 。如:河道;水道
    15. 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
    16. 学术 或宗教教义
      • 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
      • 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
    17. 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
    18. 指宇宙的本体及其规律
      • 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
      • 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
      • 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
      • 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
    19. 方向;志向
      • 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
    20. 又如:志同道合
    21. 说,讲
      • 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
      • 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
    22. 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
    23. 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
    24. 取道,经过
      • 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
      • 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
    25. 又如:道经(路过)
    26. 引导,疏导
      • 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
      • 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
      • 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
      • 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
    27. 料;想,以为
      • 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
    28. 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
    29. 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
    30. 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
    31. 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
    32. 从,由
      • 诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》
  • 玉
    1. (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
    2. 同本义
      • 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
      • 君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
      • 五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
      • 王齐则共食玉。——《周礼·王府》
      • 惟辟玉食。——《书·洪范》
      • 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
    3. 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
    4. 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
    5. 指玉制的乐器
      • 集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
    6. 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
    7. 比喻色泽晶莹如玉之物 。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
    8. 比喻美德、贤才
      • 君子比德如玉。——《礼记》
    9. 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
    10. 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等
      • 而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
      • 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
    11. 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
    12. 形容美好 。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
    13. 形容洁白 。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
    14. 珍贵 。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
八字适配度
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出生日期 2025-04-26 14:00
出生农历 二〇二五年三月廿九日未时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 乙丑日 癸未时
五行 木火 金土 木土 水土
生肖 蛇
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴木阴木阴木阴水阴水阴水
蛇蛇绿蛇龙龙白龙牛牛绿牛羊羊黑羊
五行强度
五行 木 火 土 金 水
强度 27.5 10.6 16.5 16.6 15.6
八字五行得分情况：
同类五行：木27.5; 水15.6;   总得分：43.1；
异类五行：火10.6; 土16.5; 金16.6;   总得分：43.7
综合旺衰得分:-0.6
八字喜用神：
八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 92分
天格16(土) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)（吉）
详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改
人格31(木) 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)（大吉）
详细解释：
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
地格21(木) 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。)（大吉）
详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总格36(土) 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
波澜，波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.)（凶）
详细解释：
英雄豪杰，浮沉万丈，舍己成仁，不利商界，只宜政界。为人豪侠仗义，冒险成功，福运不长，女性忌用。
基业：将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭：六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康：短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
含义：为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格6(土) 外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)（吉）
详细解释：
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
您的姓名三才配置为：土木木 三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！
基础安泰，得贵人助力，而在困难之中得平安发展，但成功运之配置不良，难于伸张，故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多，但大体可得平安，衣食充足，幸福有寿，人地两格，无凶数，则身体健康，疾病少有，有病吃药即可速愈。（吉）
详细解释：
1、总论：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
2、性格：努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志：意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭：父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、婚姻：男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女：女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神：表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、健康：易患胃肠、肝脏、神经痛、偏头痛等。
12、老运：一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
对基础运的影响
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉
对成功运的影响
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。吉
对人际关系的影响
好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。多患近视、皮肤病,不宜与人合作。平
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：92

总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 道 喜
  • 生肖 蛇 对 玉 喜

生肖喜用：

蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。 

生肖忌用：

属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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2023年兔宝宝起名
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 五格数理起名法
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在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。

 生辰八字起名法
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在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
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