| lù | jiā | jié |
陆 |
佳 |
节 |
| 火 | 木 | 金 |
姓名学字义解释
佳： 在名字中多指美好吉祥，有利于生活吉祥安康，如意喜乐。
节： 关节，段落，礼节。有修养，态度温和，礼貌。
美好寓意
坚强、坚固 远大、广阔 善于、擅长 强劲、力量 锋利、锐利 期许、愿景 勤劳、勉励 舒畅、安适 成功、成就音律字形
- 陆佳节 的读音是： lù jiā jié
- 陆佳节 的字形是： 左右结构 左右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
佳
- (形声。从人,圭(guī)声。本义:美,美好)
- 同本义
- 佳,善也。——《说文》
- 佳,大也,又,好也。——《广雅》
- 佳兵者不祥。——《老子》
- 佳丽人之所出也。——《战国策·中山策》
- 丽以佳只。——《楚辞·大招》
- 佳侠函光。——《汉书·外戚传》。注:“佳侠,犹佳丽。”
- 形夸骨佳。——《淮南子·脩务》
- 佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》
- 山气日夕佳。——晋·陶渊明《饮酒》
- 秋菊有佳色。
- 每自矜风调,思得佳偶。——蒋防《霍小玉传》
- 作敲字佳。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
- 佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
- 佳者笼养。——《聊斋志异·促织》
- 小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》
- 一经品题,便作佳士。——李白《与韩荆州书》
- 又如:佳士(品学兼优的人);佳夕(良夜);佳器(美好的器物);佳口(美婢);佳侠(佳丽,美女);佳色(妍丽的颜色;美丽的色彩);佳冶(娇美妖冶);佳观
- 吉祥 。如:佳谶(吉利的预言);佳忏(吉祥的忏语);佳语(吉祥的话;好话);佳气(美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征)
-
节
- ——用于“节骨眼”、“节子”等复音词中
- 另见jié
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李适 | 唐代 | 三日书怀因示百僚 |
| 李适 | 唐代 | 丰年多庆，九日示怀 |
| 李煜 | 唐代 | 感怀 |
| 王维 | 唐代 | 千塔主人 |
| 王维 | 唐代 | 九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟 |
| 畅当 | 唐代 | 九日陪皇甫使君泛江宴赤岸亭 |
| 冷朝阳 | 唐代 | 立春 |
| 司空曙 | 唐代 | 过阎采病居 |
| 裴度 | 唐代 | 中和节诏赐公卿尺 |
| 韩愈 | 唐代 | 人日城南登高 |
| 崔元翰 | 唐代 | 奉和圣制三日书怀因以示百寮 |
| 张登 | 唐代 | 重阳宴集同用寒字 |
| 白居易 | 唐代 | 寒食卧病 |
| 周贺 | 唐代 | 重阳 |
| 鲍溶 | 唐代 | 九日与友人登高 |
| 殷尧藩 | 唐代 | 端午日 |
| 杜牧 | 唐代 | 九日齐山登高 |
| 杜牧 | 唐代 | 过勤政楼 |
| 温庭筠 | 唐代 | 寄山中友人 |
| 罗隐 | 唐代 | 上江州陈员外 |
| 唐彦谦 | 唐代 | 高平九日 |
| 罗隐 | 唐代 | 重九日广陵道中 |
| 李昌符 | 唐代 | 客恨 |
| 韩偓 | 唐代 | 寒食日重游李氏园亭有怀 |
| 韦庄 | 唐代 | 婺州水馆重阳日作 |
| 栖白 | 唐代 | 寿昌节赋得红云表夏日 |
| 刘兼 | 唐代 | 长春节 |
| 徐铉 | 唐代 | 和张少监晚菊 |
| 徐铉 | 唐代 | 十日和张少监 |
| 崇圣寺鬼 | 唐代 | 题壁 |
| 赵彦伯 | 唐代 | 和九月九日登慈恩寺浮图应制 |
| 曹松 | 唐代 | 客中立春 |
| 张九龄 | 唐代 | 感遇十二首·其一 |
| 欧阳修 | 宋代 | 玉楼春 |
| 李纲 | 宋代 | 渔家傲 |
| 李纲 | 宋代 | 江城子 |
| 朱敦儒 | 宋代 | 水调歌头 |
| 朱敦儒 | 宋代 | 忆秦娥 |
| 李清照 | 宋代 | 永遇乐·落日熔金 |
| 李清照 | 宋代 | 醉花阴·薄雾浓云愁永昼 |
| 毛滂 | 宋代 | 玉楼春 |
| 周邦彦 | 宋代 | 看花回 |
| 李光 | 宋代 | 临江仙 |
| 李光 | 宋代 | 南歌子 |
| 王庭 | 宋代 | 鹊桥仙 |
| 王安中 | 宋代 | 徵招调中腔 |
| 秦观 | 宋代 | 碧芙蓉 |
| 秦观 | 宋代 | 念奴娇 |
| 晁补之 | 宋代 | 古阳关 |
| 苏轼 | 宋代 | 少年游 |
| 黄庭坚 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 黄庭坚 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 李之仪 | 宋代 | 好事近 |
| 苏轼 | 宋代 | 南歌子 |
| 苏轼 | 宋代 | 南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 |
| 王质 | 唐代 | 水调歌头 |
| 张孝祥 | 宋代 | 南歌子 |
| 丘崈 | 宋代 | 水调歌头 |
| 丘崈 | 宋代 | 满江红 |
| 丘崈 | 宋代 | 鹧鸪天 |
| 朱雍 | 宋代 | 塞孤 |
| 曹冠 | 宋代 | 好事近 |
| 管鉴 | 宋代 | 柳梢青 |
| 范成大 | 宋代 | 破阵子 |
| 史浩 | 宋代 | 喜迁莺 |
| 曾觌 | 宋代 | 青玉案 |
| 曾觌 | 宋代 | 水调歌头 |
| 高登 | 宋代 | 好事近 |
| 史浩 | 宋代 | 花心动 |
| 毛幵 | 宋代 | 念奴娇 |
| 韩元吉 | 宋代 | 西江月 |
| 陈与义 | 宋代 | 定风波 |
| 王之道 | 宋代 | 水调歌头 |
| 杨无咎 | 宋代 | 醉花阴 |
| 杨无咎 | 宋代 | 望江南 |
| 赵以夫 | 宋代 | 风流子 |
| 赵以夫 | 宋代 | 龙山会 |
| 方千里 | 宋代 | 满路花 |
| 韩淲 | 宋代 | 浣溪沙 |
| 韩淲 | 宋代 | 水调歌头 |
| 郭应祥 | 宋代 | 鹊桥仙 |
| 辛弃疾 | 宋代 | 满江红 |
| 辛弃疾 | 宋代 | 念奴娇 |
| 京镗 | 宋代 | 念奴娇 |
| 刘将孙 | 宋代 | 南乡子 |
| 吴文英 | 宋代 | 浪淘沙·九日从吴见山觅酒 |
| 吴潜 | 宋代 | 喜迁莺 |
| 李曾伯 | 宋代 | 贺新凉 |
| 李曾伯 | 宋代 | 水调歌头 |
| 吴潜 | 宋代 | 水调歌头 |
| 何澹 | 宋代 | 满江红 |
| 马子严 | 宋代 | 水调歌头 |
| 锦溪 | 宋代 | 壶中天 |
| 霍安人 | 宋代 | 醉蓬莱 |
| 华岳 | 宋代 | 满江红 |
| 华岳 | 宋代 | 水调歌头 |
| 出生日期 | 2025-04-25 23:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日子时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 丙子时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 火水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳火 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   红鼠 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭：安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康：可望安康,三才不善者有病弱.
含义：此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
1、总论：为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格：爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志：意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业：属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭：男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。
6、婚姻：男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女：子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交：性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神：表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运：中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
11、健康：易得头痛、脑溢血、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。
12、老运：老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
- 对基础运的影响
- 可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。
- 对成功运的影响
- 上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。但天格为1或2时吉利。
- 对人际关系的影响
- 待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。易生皮肤病,数吉者,可平安。平
- 对性格的影响
- 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
姓名五格评分：97总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 佳 忌
- 生肖 蛇 对 节 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
www.dddming.com
鲁公网安备 37100302000368号