| lí | dāng | xián |
黎 |
当 |
贤 |
| 火 | 火 | 金 |
姓名学字义解释
当： 充任，承担。在名字中多指有担当、承受能力强、可靠之意。
贤： 善良、多财。多指品德高尚、贤良能干之人。
美好寓意
才华、艺术 谋略、计谋 积极、向上 舒畅、安适 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 地位、荣耀 明净、纯洁 喜悦、欢乐音律字形
- 黎当贤 的读音是： lí dāng xián
- 黎当贤 的字形是： 上下结构 上下结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
当
- (形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等)
- 对等;相当于
- 当,田相值也。——《说文》
- 必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》
- 蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》
- 朱也当御。——《国语·晋语》
- 当之者戕焉。——《国语·晋语一》
- 又如:旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当
- 面对着
- 木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》
- 又如:当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面对面)
- 担任;充当 。如:当辕(驾辕);当槽的(店房伙计、酒保一类的人);当值(值班);当御省禁(值班于官禁之内)
- 承担
- 念窦娥葫芦提当罪衍。——元·关汉卿《窦娥冤》
- 又如:当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待);当不得(奈何不得);当不过(受不住;受不了)
- 主持
- 蚩尤明乎天道,故使为当时。——《管子·五行》
- 北邀当国者相见。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 张居正当国。——《明史·海瑞传》
- 又如:当室(主持家事。今称当家);当家之事(理家立业);当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人,讨人嫌弃)
- 阻挡
- 汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。——《庄子·人间世》
- 又如:螳臂当车;别当道站着;当拦(阻拦)
- 看待 。如:他把我的话当耳旁风
- 用武力抵敌
- 非刘豫州莫可以当曹操者。——《资治通鉴》
- 又如:万夫不当之勇;当关(守关);一夫当关,万夫莫开
- 应当
- 吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。——《史记·陈涉世家》
- 又如:当用的还得用;当立之年(指三十岁);当断不断(该做出决断的时候不能决断)
- 判决罪人,断狱
- 臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 而乃劾魏其矫先帝诏,罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》
- 过去的某一时间;以往 。如:当天(指过去);当时(指过去);当下(此时);当口(事情发生或进行的时候)
- 空;空当 。如:插当;这里还留着一个当子
- 在
- 当春乃发生。——唐·杜甫《春夜喜雨》
- 当是时,妇手拍儿声,口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 又如:当堂(当场,在现场);当出(当初);当来(向来;当初);当便(即便;即就)
- 本,这
- [兄子彦询]病卒,豹取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之宝。——唐·李延寿《北史·房豹传》
- 又如:当家(本家);当晚;当夜;当境(本境);当坊(当方。本地);当港(此港,本港)
- 铿锵声 。如:每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声
- 假使
- 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。——宋·苏洵《六国论》
- 另见dàng
-
贤
- (形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
- 有德行;多才能
- 贤,多才也。——《说文》
- 以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
- 相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
- 闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
- 又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
- 对人的敬称
- 凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
- 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
- 又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
- 良,美善
- 东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
- 非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
- 又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
- 艰难;劳苦
- 大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
- 有才德的人;人才
- 三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
- 思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
- 唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
- 思贤如渴。——《三国志》
- 又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
- 人的贤能
- 其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》
- 胜过,超过
- 师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
- 贤于长安君。——《战国策·赵策》
- 贤于己者。——清·刘开《问说》
- 尊重;崇尚
- 子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
- 又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 孟翱 | 唐代 | 言行相顾 |
| 墨子 | 战国 | 墨子·09章 尚贤(中) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·10章 尚贤(下) |
| 墨子 | 战国 | 墨子·12章 尚同(中) |
| 出生日期 | 2026-03-10 10:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年正月廿二日巳时 |
| 生辰八字 | 丙午年 辛卯月 癸未日 丁巳时 |
| 五行 | 火火 金木 水土 火火 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阴金 |   阴水 |   阴火 | |
  红马 |   白兔 |   黑羊 |   红蛇 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 14.4 | 48 | 5 | 13 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：金13; 水10; 总得分：23； 异类五行：木14.4; 火48; 土5; 总得分：67.4 综合旺衰得分:-44.4 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
遭难运，虽有豪杰命，乃失败之英雄，不利家运，终生劳苦，家属缘薄，失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业：天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭：亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康：三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义：遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
遭难运，虽有豪杰命，乃失败之英雄，不利家运，终生劳苦，家属缘薄，失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业：天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭：亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康：三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义：遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
破产卦，虽有才华，缺乏意志，表面成就，内里败絮，散财不正，必陷荒淫，凶险叠至，不能善终。
基业：将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭：妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康：病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义：散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。
2、性格：主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志：意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业：做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭：有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、婚姻：男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女：男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交：外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神：表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运：有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康：易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运：如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
- 对基础运的影响
- 性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
- 对成功运的影响
- 受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。吉
- 对人际关系的影响
- 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：72总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 当 忌
- 生肖 马 对 贤 喜
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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