| lìn | cháo | jìn |
蔺 |
朝 |
进 |
| 木 | 火 | 火 |
姓名学字义解释
朝： 早晨，朝阳。在人名中多指有朝气，生机勃勃，有希望之意。
进： 前进。上进。此字大吉，在名字中指万事进取如意，光明坦途，前途一片光明指日可期之意。
美好寓意
坚强、坚固 谋略、计谋 雄伟、强健 博学、多才 开创、建立 骁勇、果敢 聪明、智慧 兴盛、旺盛 和谐、和睦 奔腾、驰骋 地位、荣耀 富贵、吉祥 喜悦、欢乐音律字形
- 蔺朝进 的读音是： lìn cháo jìn
- 蔺朝进 的字形是： 上下结构 左右结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
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朝
- (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)
- 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安
- 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。——《说文解字注笺》
- 昧爽而朝。(昧爽:黎明。朝:省视父母)——《礼记·内则》
- 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕:指晚上省视帝王)——《诗·小雅·雨无止》
- 朝见,封建时代臣见君
- 盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》
- 相如每朝时,常称病。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》
- 割地而朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
- 使…朝见
- 欲辟土地,朝秦楚。——《孟子·梁惠王上》
- 武丁朝诸侯有天下。——《孟子·公孙丑上》
- 又如:朝冠(百官上朝时戴的帽子);朝参(上朝参谒);朝天(拜见天子、天帝)
- 宗教徒参拜 。如:朝贺;朝圣;朝山(到名山宝刹进香礼佛)
- 泛指拜见
- 常先朝陵夫人上食,然后敢归家。——《史记·张丞相列传》
- 会聚;召
- 耆老皆朝于庠。——《礼记·王制》
- 朝廷。古时亦称:朝堂,朝宁,朝冶,朝苑,朝省,朝家
- 赐带剑履上殿,入朝不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》
- 易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
- 又如:朝国(朝廷,国家);朝典(朝廷的典章礼制);朝使(朝廷派出的使者)
- 朝代,指同一姓帝王连续继承王位的时代
- 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春杂句》
- 又如:唐朝;清朝
- 某一个帝王的统治时期
- 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(两朝:刘备和刘禅统治时期。)——杜甫《蜀相》
- 当是时,本朝定鼎改元二年矣。——清·邵长蘅《阎典史传》
- 又如:三朝元老;一朝天子一朝臣
- 政府 。如:朝官;朝奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)
- 朝政,国家大事 。如:不听朝;朝柄(朝政的权柄)
- 朝班,古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次 。又称:朝列,朝次,朝序,朝伦;朝部;朝著
- 表示动作针对的方向
- 银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——唐·贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
- 又如:朝前看;大门朝东开;应该朝好的方面想
- 另见zhāo
-
进
- (会意。甲骨文字形,上面是“隹”,象小鸟形,下面是“止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义:前进,与“退”相对)
- 同本义
- 进,登也。——《说文》
- 巽为进退。——《易·说卦》
- 进退维谷。——《诗·大雅·桑葇》
- 徒衔枚而进。——《周礼·大司马》
- 君子三揖而进。——《礼记·表记》
- 进则引之,退则策之。——《韩非子·外储说右下》
- 进兵击秦军。——《史记·魏公子列传》
- 以次俱进。——《资治通鉴》
- 水陆并进。
- 贼环而进。——明·魏禧《大铁椎传》
- 猱进鸷击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:迈进(大踏步地前进);奋进(奋勇前进);进不来出不去(比喻进退两难或处境尴尬);进旅退旅(进退一致,整齐合一);进退中绳(举动合乎规矩)
- 超过
- 臣之所好者,道也,进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 入,走入
- 府尹叫进后堂来说。——《水浒全传》
- 又如:进门;进口;进屋;进洣(上学);进了学(上学读书);进镇(进驻镇守);进壁(进驻并筑工事固守);进营(进驻)
- 奉献
- 群臣进谏。——《战国策·齐策》
- 进尽忠言。——诸葛亮《出师表》
- 煮芋以进。——清·周容《芋老人传》
- 再进。
- 厨者进芋。
- 以一头进。——《聊斋志异·促织》
- 又如:进草(遇有紧急事情在处理完毕后给皇帝的奏章);进鲜(向皇帝或长辈或上司进献时鲜食物);进上(进贡给皇帝);进御(将东西奉献给皇帝)
- 任官;出仕
- 升诸司马曰进士。——《礼记·王制》
- 而进之。——《吕氏春秋·慎行论》
- 进亦忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:进导(引导进入仕途)
- 推荐
- 于是忌进孙子于威王。——《史记·孙子吴起列传》
- 贵则观其所进。——《吕氏春秋·论人》
- 父张孟常为颍阴侯灌婴舍人,得幸,因进之。——《汉书·灌夫传》
- 又如:进举(荐举;推荐);进荐(推荐);进贤兴功(荐举贤士功臣);进贤任能(进荐任用贤能之士)
- 登
- 君子三揖而进。——《国语》
- 上朝 。如:进谢(进谒致谢);进对(进谒并答对);进朝(前往拜见);进参(进见)
- 饮 。如:进饮(饮酒);进服(服用。多指药物);进羞(进食菜肴果品);进补(进食滋补药品或食物);
- 规劝 。如:进喻(劝说);进议(向皇帝进呈议论得失的奏表);进劝(劝说);进说(向君主述说;进言);进疏(向皇帝进呈奏议);进规(进谏规劝)
- 倒。如:进酒;进酌(斟酒)
- 促进,增强
- 进本退末。——《盐铁论·本议》
- 礼减而进。——《礼记·乐记》
- 又如:进躁(急于进取);进趋(努力向上);进锐退速(急于求进者往往后退亦快);进致(进取);进事(发展事业)
- 推崇,赞扬
- 退之以知道自居,而于董、贾独抑之,相如独进之。——明·方孝儒《答王秀才书》
- 。如:进藏;进剿(进军剿灭);进趋(进攻)
- (22) 力图奋发,竭力努力 。如:进修;进取
- (23) 晋升 。如:进擢(进用,擢升官职);进职(进升官职);进仕(进升官阶);进爵(进升爵位)
- (24) 用在动词后,表示到里面 。如:走进;放进;开进;倒进
- (25) 通“尽”。终止;竭尽
- 终进乎?不知也。道终乎本无始,进乎本不久。——《列子·天瑞》
- 竭聪明,进智力。——《列子·黄帝》
- 钱财
- 萧何主吏、主进。——《史记·高祖本纪》
- 平房的一宅之内分前后几排的,一排称为一进
- 右边一路,一间一间的房子,都有两进。——《儒林外史》
- 收入 。如:进项(进账。收入的款项);有进有出,进出相当
- 层
- 外墙砌宽一尺,石二进;内墙砌宽一尺,石一进。——清·严如煜《苗防备览》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 杜甫 | 唐代 | 后出塞五首 |
| 贯休 | 唐代 | 寿春进祝圣七首。搜扬草泽 |
| 出生日期 | 2025-06-10 05:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年五月十五日卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 壬午月 庚戌日 己卯时 |
| 五行 | 木火 水火 金土 土木 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳水 |   阳金 |   阴土 | |
  绿蛇 |   黑马 |   白狗 |   黄兔 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 20 | 22.8 | 18 | 16 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：土18; 金16; 总得分：34； 异类五行：木20; 火22.8; 水10; 总得分：52.8 综合旺衰得分:-18.8 八字喜用神： 八字过弱，八字喜金，「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「金」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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吉凶参半，遇吉变吉，遇凶转凶。本身立于高峰，一成一败，只在一德一念之间。女性忌用。
基业：臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财.
家庭：六亲得力,子自宜退.
健康：凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
含义：处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：如有一时的成功莫太大意,里面隐藏著随时会发生的祸害,有被人拖累或家内不和的灵意,慎防意外之灾及人为的伤害,天运五行属金,一生较能平安发展。
2、性格：性情急躁,有虚荣心,爱粉饰外表,又好色风流,容易与他人或夫妻间发生无谓争吵,应多存忍让之心,以保平安。
3、意志：意志不够坚定,喜欢投机或横发,耐性亦不佳,处事会有冲动,欠考虑。
4、事业：人有冲天之志,野心勃勃,可成功创业博得名利,投机或不法之钱财远离,慎防意外失败。
5、家庭：家内多争执,应多忍让,免得造成婚姻危机,子女应多给予爱的教育。
6、婚姻：男娶忧闷寡欢之妻,婚后不美满;女嫁个性卤莽之夫,婚后不和睦。
7、子女：子女个性比较固执,心性顽强,长大后独立心较强。与父母不和。
8、社交：喜欢打扮外表,追求异性较大方,善于言词,风流要有限度。
9、精神：外表乐观,内心苦闷,精神常在不安定中。
10、财运：财运好但不稳,有财来财去之灵意,花钱如能节制,防止意外失败,财利可得。
11、健康：易患呼吸疾病,身心过劳、皮肤病,脚疾等。
12、老运：老境孤独,但钱财不缺,应注重精神修养。
- 对基础运的影响
- 表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平
- 对成功运的影响
- 受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。平
- 对人际关系的影响
- 善辩,易得罪人,大多可占上风,常自作主张。能心平气和者也可成功。平
- 对性格的影响
- 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分：57.5总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 朝 喜
- 生肖 蛇 对 进 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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