rén
综合评分:86.9
姓名学字义解释

: 润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。

: 仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。

美好寓意
文学、修养 顶级、极致 坚强、坚固 长久、永久 博学、多才 温暖、和煦 舒畅、安适 成功、成就 飞翔、飞跃 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 高贵、高雅 奔腾、驰骋 喜悦、欢乐
音律字形
  • 璩泽仁 的读音是: qú zé rén
  • 璩泽仁 的声调音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
  • 璩泽仁 的字形是: 左右结构 左右结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
    2. 同本义
      • 泽,光润也。——《说文》
      • 共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
      • 泽剑首。——《礼记·少仪》
      • 实诸泽器。——《考工记·慌氏》
      • 顺非而泽。——《荀子·礼论》
      • 芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
      • 热多则淖泽。——《素问·经络论》
      • 色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
      • 色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
      • 根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
      • 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
    3. 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
    4. 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
      • 下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
      • 水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
      • 泽水之钟也。——《国语·周语》
      • 川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
      • 泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
      • 山泽不避。——《史记·货殖列传》
      • 行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
      • 在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
    5. 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
    6. 恩泽,恩惠
      • 泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
      • 故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
    7. 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
    8. 仁慈的行动
      • 殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
    9. 雨和露
      • 两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
    10. 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
    11. 土壤中的水分
      • 凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
    12. 津液、唾液或汗水
      • 几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
    13. 润头发或皮肤的油脂
      • 你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
    14. 又如:芳泽;香泽
    15. 汗衣;内衣
      • 岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
    16. 禄位;遗风
      • 君子之泽,五世而斩。——《孟子》
    17. 又如:手泽
    1. (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
    2. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
      • 仁,亲也。——《说文》
      • 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
      • 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
      • 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
      • 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
      • 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
      • 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
    3. 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
    4. 有德者之称
    5. 旧指有仁德的人
      • 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    6. 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
    7. 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
      • 养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
    8. 完美的道德
      • 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
    9. 仁政
      • 以德行仁者王。——《孟子》
    10. 恩惠
      • 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
      • 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
    11. 同情, 怜悯
      • 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
    12. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
    13. 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
      • 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
      • 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
      • 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
    14. 古县名
      • 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
    15. 水名
      • 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
    16. 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
      • 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
    17. 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
    18. 温润
      • 汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
    19. 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
    20. 亲爱
      • 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
      • [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
    21. 同情;怜悯
      • 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
    22. 思念
      • 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
诗词出处
宋之问 唐代 奉和幸神皋亭应制
曹松 唐代 武德殿朝退望九衢春色
八字适配度
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出生日期 2024-05-09 07:00
出生农历 二〇二四年四月初二日辰时
生辰八字 甲辰年 己巳月 癸酉日 丙辰时
五行 木土 土火 水金 火土
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴土阴土阴土阴水阴水阴水阳火阳火阳火
龙龙绿龙蛇蛇黄蛇鸡鸡黑鸡龙龙红龙
五行强度
五行
强度 16 19.8 23.4 13.6 14.6
八字五行得分情况:
同类五行:金13.6; 水14.6;   总得分:28.2;
异类五行:木16; 火19.8; 土23.4;   总得分:59.2
综合旺衰得分:-31
八字喜用神:
八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 87.5
天格19(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。)(
详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格35(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.)(
详细解释:
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格21(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉
详细解释:
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格39(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.)(
详细解释:
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运
外格5(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉
详细解释:
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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木在下而土在上:与自然状态颠倒便是凶,此谓(木克土)矣,基础运劣,境遇不安定,以致变死或移动,仍是障害多端,困难及苦楚殊多,成功困难,无法发展,失意一世,遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。(大凶
详细解释:
1、总论:命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
对基础运的影响
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶
对成功运的影响
处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶
对人际关系的影响
温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。吉
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:87.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 泽
  • 生肖 龙 对 仁

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
五格数理起名法

在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
什么是四柱八字

古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
宝宝起名过程中对读音的要求

名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
传统的男孩起名法

从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

人与名字的关系和意义
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在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。

关于李白的名、字、号的来历
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被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。

从一则笑话看中国的姓名文化
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人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。