shèng
综合评分:79
圣德:亦作"圣惪"。 犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。
姓名学字义解释

: 圣洁,高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。

: 美德,品德。在姓名中指人的道德,品德,美德,德高望重之意。

美好寓意
才华、艺术 博学、多才 兴盛、旺盛 成功、成就 美德、品德 地位、荣耀
音律字形
  • 璩圣德 的读音是: qú shèng dé
  • 璩圣德 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
  • 璩圣德 的字形是: 左右结构 上下结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
    2. 同本义
      • 圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
      • 听信之谓圣。——《管子·四时》
      • 睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
      • 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
      • 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
    3. 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
    4. 聪明;才智胜人
      • 圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
      • 是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
    5. 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
    6. 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称
      • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
    7. 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
    8. 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
    9. 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 。如:棋圣;诗圣
    10. 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物
      • 或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
      • 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》
      • 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
    11. 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
    12. 指传说中的神仙等 。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
    13. 神通 。如:斗圣;显圣
    14. 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
    15. 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
      • 是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
    16. 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
    1. (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
    2. 同本义
      • 德,升也。——《说文》
      • 君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
    3. 感激
      • 然则德我乎。——《左传·成公三年》
    4. 取得,获得
      • 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
      • 是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
    5. 道德,品行
      • 德,德行。——《篇海类编》
      • 德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
      • 德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
      • 六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
      • 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
      • 无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
    6. 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
    7. 恩惠;恩德
      • 是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
      • 愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
    8. 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
    9. 仁爱;善行 。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
    10. 心意 。如:同心同德
      • 百姓之德也。——《礼记·哀公问》
诗词出处
李隆基 唐代 过老子庙
张仲素 唐代 杂曲歌辞。太平乐
张九龄 唐代 奉和圣制早发三乡山行
宋之问 唐代 驾出长安
张说 唐代 奉和圣制喜雪应制
张说 唐代 奉宇文黄门融酒
韦抗 唐代 奉和圣制送张说上集贤学士赐宴
李白 唐代 谒老君庙
李白 唐代 纪南陵题五松山
杜甫 唐代 哀王孙
元结 唐代 补乐歌十首。九渊
张聿 唐代 馀瑞麦
崔枢 唐代 赐耆老布帛
张仲素 唐代 太平词
薛存诚 唐代 太学创置石经
罗邺 唐代 新安城
吴融 唐代 奉和御制六韵
孙元晏 唐代 吴。太史慈
杨齐哲 唐代 过函谷关
曹勋 宋代 玉连环
辛弃疾 宋代 定风波
崔敦诗 宋代 十二时
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十八
八字适配度
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出生日期 2024-05-20 05:00
出生农历 二〇二四年四月十三日卯时
生辰八字 甲辰年 己巳月 甲申日 丁卯时
五行 木土 土火 木金 火木 五行缺: 水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴土阴土阴土阳木阳木阳木阴火阴火阴火
龙龙绿龙蛇蛇黄蛇猴猴绿猴兔兔红兔
五行强度
五行
强度 33 19.8 17.4 10.42 5.18
八字五行得分情况:
同类五行:木33; 水5.18;   总得分:38.18;
异类五行:火19.8; 土17.4; 金10.42;   总得分:47.62
综合旺衰得分:-9.44
八字喜用神:
八字过弱,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 76
天格19(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。)(
详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格31(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉
详细解释:
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格28(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.)(
详细解释:
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格46(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
浪里淘金,载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.)(
详细解释:
变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.
家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格16(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(
详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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虽可获得成功及发展于一时,亨受富贵于短暂,但因基础运劣,以致境遇不稳,若忍耐力不够,恐遭难受伤或伤人,且财利易生凶变,终再失败,且有因他人之连累以致破财及受到武器之迫害杀伤流血之虑。(
详细解释:
1、总论:创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,而影响事业的发展。
2、性格:心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
3、意志:意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易行动,花钱有浪费倾向。
4、事业:早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
5、家庭:父母疼爱,为家庭多操劳,妻子个性顽强,带来不少困扰。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累;女嫁温厚才干之夫。
7、子女:男孩较多,个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
8、社交:待人和蔼,但过于相信自己能力,容易陷入一意孤行。人缘不错,社交平凡。
9、精神:表面坚忍,但一生劳碌,内心多苦劳,精神不开朗,忍则安。
10、财运:有财运但不稳定,有时好时坏之灵意,慎防亲友牵累而陷入困境。
11、健康:易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
12、老运:终能克服人生难关,晚景生活安定无忧,天运五行属木者,将陷入困境。
对基础运的影响
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
对人际关系的影响
外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不轻易服人;性格易变,有猜疑嫉妒心;少劳多得。勤勉者可成功,但有胃疾。平
对性格的影响
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:76

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 圣
  • 生肖 龙 对 德 不喜不忌

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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