| mǎn | jiàn | wēi |
满 |
见 |
微 |
| 水 | 木 | 水 |
姓名学字义解释
见： 见识、高见。意为看到，看得出，会面，会晤等。在人名中引申为见识广博。
微： 细微、微笑，在姓名中指细致用心，大方得体，此字有助于事业运。
美好寓意
道路、前途 清晰、清新 强劲、力量 时尚、大气 温暖、和煦 聪明、智慧 舒畅、安适 敏捷、矫健 平安、健康 明净、纯洁音律字形
- 满见微 的读音是： mǎn jiàn wēi
- 满见微 的字形是： 左右结构 上下结构 左中右结构 ，字型紧凑，错落有致、谦虚谨慎、彬彬有礼。
汉语字典字义解释
-
见
- (会意。甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义:看见,看到)
- 同本义
- 见,视也。——《说文》
- 未见君子。——《诗·周南·汝坟》
- 利见大人。——《易·乾》
- 见龙在田。——《易·乾》
- 视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
- 见而不见,闻而不闻。——《韩非子·主道》
- 昨夜见军帖,可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》
- 见两小儿辩斗。——《列子·汤问》
- 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》
- 虎见之。——唐·柳宗元《三戒》
- 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
- 又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶)
- 进见;会见
- 往见楚王。——晋·干宝《搜神记》
- 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》
- 扁鹊复见。
- 正见清河。——《世说新语·自新》
- 又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼)
- 遇到;碰见
- 宋华父督见孔父之妻于路。——《左传·桓公元年》
- 又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇)
- 指死——主要用于口语中 。如:见阎王
- 听到
- 君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。——李白《梁甫吟》
- 又如:见说(听说);见话(听说,听讲)
- 观察;知道;了解
- 道在不可见。——《韩非子·主道》
- 本无辞辇意,岂见入空官。——李贺《感讽》
- 又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣)
- 比试;较量 。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战)
- 看法,见解
- 敢陈愚见。——《晋书·王浑传》
- 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见
- 见识 。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)
- 表示被动,相当于“被”
- 不见保。——《孟子·梁惠王上》
- 见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》
- 诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)
- 用在动词前面表示对我怎么样
- 见辱问于长者。——唐·李朝威《柳毅传》
- 又如:见告;见示;见教
- 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见
- 现有的 。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)
- 明显的 。如:见证;见人(证人)
- 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜)
- 另见xiàn
-
微
- (会意。从彳(chì);--(wēi)声。本义:隐秘地行走)
- 同本义
- 微,隐行也。——《说文》
- 崔杼微逆光。——《左传·襄公十九年》
- 又如:微行(便装出行,不想让人知其尊贵的身分)
- 藏匿,隐蔽
- 其徒微之。——《左传·哀公十六年》
- 微而臧。——《礼记·学记》
- 又如:微没(隐没);微奸(隐藏的邪恶);微阵(隐蔽的兵力);微情(隐藏而不显露的感情);微意(隐藏之意);微道(隐蔽或偏僻的小路)
- 伺察,侦察 。如:微捕(伺察捕获)
- 衰微,衰落
- 固以微矣。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:微缺(衰败残缺);微灭(衰败灭绝)
- 无,没有 。如:微时(尚未出名的时候)
- 非,不是
- 虽微晋而已。——《礼记·檀弓下》
- 微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风·柏舟》
- 微夫人之力不及此。——《左传·僖公三十年》
- 神农黄帝,犹有可非,微独舜汤。——《吕氏春秋·离俗》
- 又如:微与(不应该这样);微独(不单是,不仅仅)
- 微小;轻微
- 微,小也。——《广雅·释诂二》
- 叶公子高微小短瘠。——《荀子·非相》。注:“微,细也”。
- 名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》
- 微风鼓浪。——宋·苏轼《石钟山记》
- 微波入焉。
- 岭峤微草。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 又如:微恙(小病);微行(小径;便装出行);微雨(细雨);微蔑(指极微小的东西);微仪(谦辞。微不足道的礼物);微忱(一点儿诚意;些须诚心);微词(隐约的讥喻);微力(微小的力量);微功(细小的功劳)
- 卑贱
- 虞舜侧微。——《书·序》
- 刍荛之微。——清·刘开《问说》
- 又如:微时(尚未出名的时候);微介(卑贱而耿直);微名(微贱之名);微门(卑微的门第)
- 不明;昏暗 。如:微光(微弱的光线);微明(微弱的光亮);微眇(眼瞎);微灯(暗淡的灯光)
- 日月亏缺的
- 日居月诸,胡迭而微。——《诗·邶风·柏舟》
- 秘密,偷偷
- 微视其睡。——唐·柳宗元《童区寄传》
- 于此微缺。——清·袁枚《祭妹文》
- 微闻有鼠。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 又如:微伺(暗中伺察);微攻(暗中侵害);微逆(暗中迎回);微知(暗中探悉);微随(暗中跟随);微察(暗中侦察 );微谋(密谋);微讽(暗中讽喻);微验(暗中侦察);微扣(暗中询问)
- 精妙
- 口多微辞。——《登徒子·好色赋》
- 诸侯有能微妙以节。——《荀子·议兵》
- 其辞微。——《史记·屈原贾生列传》
- 稍微,稍稍
- 但微颔之。——宋·欧阳修《归田录》
- 土膏微润。——明·袁宏道《满井游记》
- 微笑默叹。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 婉贞微叹。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:微闻(隐约听到);微露(微微显露)
- 要没有,要不是
- 微斯人,吾谁与归。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 古单位名
- 古代极小的量度单位。一寸的百分之一,或一两的百万分之一
- 忽,十微。微,十纤。——《察微算经》
- 角度、弧度的单位,一秒的六十分之一
- 秘密之事
- 夫田子将有大事,而我示之知微,我必危矣。——《韩非子》
- 古诸侯国名
- 殷代畿内之封地
- 帝乙长子曰微子启。——《史记》
- 殷周时西南夷之国
- 及庸、…微、…人。——《书·牧誓》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 朱湾 | 唐代 | 送陈偃赋得白鸟翔翠微 |
| 项斯 | 唐代 | 送苏处士归西山 |
| 刘得仁 | 唐代 | 送蔡京东归迎侍 |
| 许彬 | 唐代 | 送苏处士归西山 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·主术训 |
| 佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·阴阳应象大论 |
| 出生日期 | 2025-04-29 15:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年四月初二日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 戊辰日 庚申时 |
| 五行 | 木火 金土 土土 金金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阳土 | 阳金 | |
  绿蛇 |   白龙 | 黄龙 |   白猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 17.6 | 7.42 | 22 | 33 | 7.28 |
八字五行得分情况： 同类五行：火7.42; 土22; 总得分：29.42； 异类五行：木17.6; 金33; 水7.28; 总得分：57.88 综合旺衰得分:-28.46 八字喜用神： 八字过弱，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格：有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志：意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
4、事业：如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭：为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、婚姻：男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
7、子女：孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
8、社交：为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神：表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
10、财运：财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
11、健康：易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运：老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
- 对基础运的影响
- 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
- 对成功运的影响
- 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶
- 对人际关系的影响
- 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：55总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 见 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 微 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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