| tāng | jīng | lǐ |
汤 |
经 |
理 |
| 水 | 木 | 火 |
姓名学字义解释
经： 经纬，经纶。用于人名时也指才能杰出。
理： 道理、伦理、理智。在名字中多指为人和善、明辨是非之意。
美好寓意
顶级、极致 平静、平坦 才华、艺术 远大、广阔 善于、擅长 长久、永久 清晰、清新 博学、多才 勤劳、勉励 和谐、和睦音律字形
- 汤经理 的读音是： tāng jīng lǐ
- 汤经理 的字形是： 左右结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
经
- (古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
- 同本义
- 经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
- 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
- 毋失经纪。——《礼记·月令》
- 经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
- 又如:经布(来回穿梭织布)
- 南北纵贯的道路或土地
- 凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
- 国中九经九纬。——《考工记·匠人》
- 又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
- 常道。指常行的义理、准则、法制
- 经,常也。——《广雅》
- 拂经。——《易·颐》
- 武之美经也。——《左传·宣公十二年》
- 王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
- 经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
- 又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
- 经典
- 历来被尊奉为典范的著作
- 五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
- 鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
- 辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
- 治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
- 执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
- 先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
- 特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
- 指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
- 月经 。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
- 中医称经脉,人体气血运行的通路
- 技经肯綮。——《庄子·养生主》
- 又如:经穴;经络
- 中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
- 诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
- 中国古地名 。在今河北省巨鹿县东北
- 小路,途径
- 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
- 邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
- 治理
- 经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
- 经过,经历
- 经德不回。——《孟子》
- 经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
- 经三日三夜。——《世说新语·自新》
- 其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
- 其所未经者。
- 又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
- 经营;料理
- 为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
- 经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
- 经国之大业。——曹丕《典论论文》
- 又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
- 量度;筹划
- 经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
- 古者经井田。——《盐铁论·相刺》
- 又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
- 上吊,缢死
- 自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
- 灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
- 经其颈于树枝。——《史记·田单传》
- 又如:经死(上吊而死)
- 正常;经常
- 其语闳大不经。——《史记》
- 又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
- 另见jìng
-
理
- (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
- 同本义
- 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
- 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
- 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
- 郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
- 治理;管理
- 不可胜理。——《战国策·秦策一》
- 圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
- 夫能理三苗。——《淮南子·原道》
- 以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
- 贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
- 为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
- 理事自若。——《后汉书·卓茂传》
- 又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
- 整理,使有条理、有秩序
- 分茧理丝。——《晋书·左芬传》
- 当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
- 又
- 当窗理云鬓。
- 又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
- 处理,办理 。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
- 温习;熟习
- 被服罗裳衣,当户理清曲。——《古诗十九首》
- 又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
- 奏起 。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
- 区分;辨别
- 理道之远近而致贡。——《荀子·王制》
- 又如:理音(辨别声音)
- 理睬,理会
- 只顾玩笑,并不理他。——《红楼梦》
- 又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
- 申诉;辨白 。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
- 修缮 。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
- 操理
- 始复上街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 纹理;条理
- 井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
- 璧袭无理。——《淮南子·览冥》
- 知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
- 圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
- 又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
- 法律;司法官
- 弦子旗为理。——
- 管子·小匡》
- 遂下于理。——汉·司马迁《报任安书》
- 又如:理刑厅(理刑官员)
- 道理,义理
- 井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
- 恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
- 是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
- 理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》
- 验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
- 理无专在。——清·刘开《问说》
- 又
- 理有未安,妄以臆度。
- 又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
- 事理 。如:理趣(事理的旨趣)
- 使者
- 行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
- 媒人
- 吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》
- 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 。如:理工科
- 物理学 。如:数理化
- 狱官
- 孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
- 李离者,晋文公之理也。——《史记·循吏列传》
- 治理得很好
- 本事不理。——《荀子·天论》
- 运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
- 一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》
| 出生日期 | 2025-04-26 15:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 甲申时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 木金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |  阳木 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   绿猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36.3 | 7.42 | 11 | 24.3 | 8.32 |
八字五行得分情况： 同类五行：木36.3; 水8.32; 总得分：44.62； 异类五行：火7.42; 土11; 金24.3; 总得分：42.72 综合旺衰得分:1.9 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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艺术成功，欠统帅之威望，缺首领之才干。失意薄弱，如在文学、技艺上发展较理想。
基业：将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭：亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康：灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义：非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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1、总论：有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但发展有限,财运不稳之兆。
2、性格：为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
3、意志：意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。
4、事业：任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
5、家庭：一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
7、子女：子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交：人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。
9、精神：生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。
10、财运：所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。
11、健康：身心健全,少灾。注意血压即可。
12、老运：晚景尚称如意,可享清福。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。吉
- 对人际关系的影响
- 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：80总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 经 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 理 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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