| fēng | shì | chéng |
封 |
事 |
成 |
| 水 | 金 | 金 |
姓名学字义解释
事： 事情，事务，事件。
成： 成就、成长。在名字中多指马到功成，事业有成等含义，有利对事业帮扶。
美好寓意
文学、修养 平静、平坦 才华、艺术 善于、擅长 长久、永久 博学、多才 开创、建立 兴盛、旺盛 成功、成就 和谐、和睦 美德、品德 奔腾、驰骋音律字形
- 封事成 的读音是： fēng shì chéng
- 封事成 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 封事成 的字形是： 左右结构 上下结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
事
- (形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)
- 同本义
- 事,职也。——《说文》
- 无功而受事,无爵而显荣。——《韩非子·五蠹》
- 又如:事宦(仕宦。事通“仕”)
- 引申为职守;政事;事务
- 事,勤也。——《尔雅》
- 为政事庸力行务。——《左传·昭公二十五年》。注:“在君为政,在臣为事。”
- 事蚤济也。——《礼记·乐记》
- 事至佚而功。——《荀子·王霸》。注:“任也。”
- 陉山之事。——《战国策·秦策》。注:“役也。”
- 公侯之事。——《诗·召南·采蘩》
- 王事多难。——《诗·小雅·出车》
- 赵太后新用事,秦急攻之。——《战国策·赵策》
- 余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 又如:事分(职分;名分)
- 职业
- 舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事。——《史记》
- 事情
- 子入太庙,每事问。——《论语·八佾》
- 敏于事而慎于言。——《论语·学而》
- 事无大小悉以咨之。——诸葛亮《出师表》
- 天下之事有难易乎?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 闻其师为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
- 又如:事不过三(同样的事不宜连作三次);事头(事因,事由;事情);事因(因由,事情来由);事苗(事情的根源);事机(时机;事情成功的机会);事有分定(凡事情总有定数);事在呼吸(比喻事情临近眼前,情况非常紧急);事序(事情的条理、秩序)。亦指天子、诸侯的国家大事,如祭祀、盟会、兵戎等
- 天子无事。——《谷梁传》。范宁注:“事谓巡守、崩葬、兵革之事。”
- 事业
- 若事之不济,此乃天也。——《资治通鉴》
- 他日继吾志事,惟此生耳。——清·方苞《左忠毅公逸事》
- 又如:事绩(业绩,重大的成就);事济(事业完成)
- 事故,事件
- 延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。——汉·贾谊《过秦论上》
- 而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:事款则圆(遇事要从长计议,才能圆满解决)
- 交媾、性交 。如:房事不宜多
- 典故;故事
- 汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》
- 情况,情形
- 论战斗之事,则缩颈而股栗。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:事色(情况,情势)
- 侍奉;供奉
- 奉事循公姥,进止敢自专?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——唐·李白《梦游天姥吟留别》
- 又如:事君;事师;事奉(供奉;侍奉);事上(事奉尊长);事畜(侍奉父母,养育妻子);事亲(侍奉父母)
- 做,从事
- 回虽不敏,请事斯语矣。——《论语·颜渊》
- 居数月,漠然无所事。——清·方苞《狱中杂记》
- 其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?——清·洪亮吉《治平篇》
- 又如:无所事事;不事生产;事本(从事本业);事力(从事体力劳动);事行(做事;行事)
- 使用;役使
- 不事而自然谓之性。——《荀子·正名》。注:“事任使也。”
- 备承事也。——《国语·鲁语下》
- 坐事国人过律。——《史记·傅靳蒯成传》
- 尚安事客!——《信陵君窃符救赵》
- 又如:事役(劳役);事智(运用智慧);事用(使用;应用)
- 奉行
- 今管仲不务尊主明法,而事增宠益爵。——《韩非子》
- 治理;办理
- 齐、魏得地葆利,而详事下吏。——《战国策》
- 任用
- 是在王公大人,为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。——《墨子》
- 件;副
- 著我绣夹裙,事事四五通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
-
成
- (会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)
- 同本义
- 成,就也。——《说文》
- 成德之终也。——《国语·周语》
- 成者功就不可易也。——《太元元错》
- 箫韶九成。——《书·益稷》
- 祝告曰利成。——《仪礼·少牢礼》
- 及事成。——《周礼·司书》
- 此织生自蚕茧,成于机杼。——《后汉书·列女传》
- 又如:落成(建筑物完工)
- 变成;成为
- 累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
- 又如:成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)
- 成全 。如:成持(帮助,扶持);玉成其事
- 形成
- 好鸟相鸣,嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》
- 又如:成市(形成市场);成列(形成队列);成体(构成形体)
- 事物生长到一定的状态;长成
- 五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》
- 用实者成实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 依新已五岁,转眼成人。——清·林觉民《与妻书》
- 树立
- 以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注:“立也。”。又如:成名成家(树立名声,成为专家);成果(造就,创建)
- 订立 。如:成言(订约);成券(订立契约);成约,成说(订约)
- 平定;讲和
- 会于稷,以成宋乱。——《左传·成公十一年》
- 遂使之行成于吴。——《国语·越语》
- 成家 。如:成亲;成房头(有二房、三房等名份的);成室
- 成功
- 成败之机,在于今日。——《资治通鉴》
- 又如:成败
- 成果;成就 。如:坐享其成;一事无成
- 十分之一;比率 。如:增产三成
- 现成的 。如:成证,成辞(现成的文章);成基(现成的基础)
- 既定的 。如:成旨;成科(既定的法律条文)
- 整,全 。如:成天际(一天到晚);成年家(一年到头);成天家(一天到晚);成日(整天);成批;成夜;成篇
- 纯的 。如:成金
- 表示有能力 。如:他可真成!
- 表示答应、许可 。如:成,就这么办;成不的(不成;不行)
- 表示达到一个单位(强调数量多或时间长) 。如:成年累月;成何济(有何用处,待如何)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 岑参 | 唐代 | 奉陪封大夫宴，得征字，时封公兼鸿胪卿 |
| 李端 | 唐代 | 将之泽潞留别王郎中 |
| 白居易 | 唐代 | 重到江州感旧游，题郡楼十一韵 |
| 白居易 | 唐代 | 元和十二年淮寇未平诏停岁仗愤然有感率尔成章 |
| 皎然 | 唐代 | 送重钧上人游天台 |
| 孟贯 | 唐代 | 宿山寺 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·乐记 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·祭统 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·修务训 |
| 墨子 | 战国 | 墨子·07章 三辩 |
| 墨子 | 战国 | 墨子·12章 尚同(中) |
| 出生日期 | 2025-04-26 11:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
1、总论：虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆。天运属火时,中年前后逢灾、失败。
2、性格：性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志：意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业：若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭：父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神：中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运：财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康：易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 万事顺利,能达到预想的目的。吉
- 对人际关系的影响
- 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分：92总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 事 喜
- 生肖 蛇 对 成 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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