| yǔ | wén | xū | zhōng |
宇 |
文 |
虚 |
中 |
| 土 | 水 | 水 | 火 |
姓名学字义解释
虚： 虚实。虚度。虚名。
中： 中心，当中。用于人名也指地位高，有成就，还有老实本分、中规中矩之意。
美好寓意
文学、修养 平静、平坦 坚强、坚固 远大、广阔 善于、擅长 谋略、计谋 雄伟、强健 强劲、力量 时尚、大气 期许、愿景 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅音律字形
- 宇文虚中 的读音是： yǔ wén xū zhōng
- 宇文虚中 的字形是： 上下结构 独体结构 半包围结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
虚
- (“墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍(hū)声。丘,山丘。本义:大土山)
- 同本义
- 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。——《说文》
- 河出昆仑虚。——《尔雅》
- 虚邑。——《易·升》
- 升彼虚矣,以望楚矣。——《诗·傭风·定之方中》
- 以游逍遥之虚。——《庄子·天运》
- 又如:虚莽(墟丘和草莽)
- 住所;处所
- 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。——《汉书》
- 故城;废址;废墟;荒地
- 凡十三岁而社稷为虚。——《汉书·贾谊传》
- 无由不通,无虚不败。——《逸周书·文政》
- 又如:虚土(荒芜之地);虚荒(荒芜,荒废);虚空(犹荒野。空旷无人之处);虚墓(墟墓。丛葬的基地)
- 乡村市集
- 之虚所卖之。——唐·柳宗元《柳河东集·童区寄传》
- 一虚皆惊
- 又如:虚市;虚里(墟里,村庄);虚邑(墟落;村落);虚所(集市);虚城(墟落和城邑);虚落(墟落。村庄)
- 孔洞;空隙。引申为薄弱环节
- 若循虚而出入,则亦无能履也。——《淮南子·泛论》
- 又如:虚隙(空隙,漏洞)
- 空际,天空。引申为凌空
- 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。——宋·苏轼《前赤壁赋》
- 又如:虚皇(天帝,指玉帝);虚碧(指清澈碧蓝的天空);虚檐(凌空的房檐);虚极,虚象(指太空);虚亡(高空;太空)
- 指抽象的理论
- 亭林之学成于贵实;予之学出于导虚。——清·包世臣《艺舟双楫》
- 又如:虚比浮词(不切实际的空泛之谈);虚空横拟(凭空想像);虚喻浮言(说空话;说没有根据的话);虚灵(生动而不可捉摸);虚见(无根之论;浮浅之见)
- 姓
- 空虚,与“实”相对
- 虚,空也。——《尔雅》
- 无虚不败。——《周书·文政》。注:“国无人谓之虚。”
- 有凭虚公子者。——张衡《西京赋》
- 仓府两虚,国弱。——《商君书·去强》
- 盈虚者如彼,而卒莫消长也。——苏轼《赤壁赋》
- 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记》
- 又如:虚箦(屁);虚火(为一点小事而过分张扬);虚爵(空的饮酒器);虚壑(空谷);虚器(中空的器物);虚花(虚幻不实)
- 疏松,不坚实或不结实 。如:虚儾(过度宽松);虚笼笼(疏松的样子);虚闲(疏朗有致);虚薄(虚浮,不笃实)
- 稀少
- 自此贼情渐虚,官兵始知所向,以至擒殄。——宋·王弥大《清溪弄兵录》
- 虚弱
- 虚稼先死。——《吕氏春秋·辨土》。注:“根不实也。”
- 又如:虚劣(虚弱);虚城(虚弱的城邑);虚孱(虚弱无能);虚顿(虚弱疲惫);虚弊(虚弱疲敝,贫乏疲困);虚惫(虚弱疲惫)
- 空闲;间断 。如:虚日(空闲的日子);虚闲(空闲;清闲)
- 心慌,不踏实 。如:虚心架子(不得不对付但又心中无数的意思)
- 谦虚
- 足下虚心。——《汉书·李广苏建传》
- 心不能虚。——清·刘开《问说》
- 心之不虚
- 又如:虚中(谦虚;虚心);虚己(犹虚心);虚忝(谦词。谓无其实而空受荣宠);虚受(虚心接受);虚恭(谦虚、恭敬)
- 虚假,不真实
- 皆存想虚致,未必有其实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
- 又如:虚科(虚情假意);虚脾甜口(虚情假意);虚脾胃(虚情假意);虚下(演出中演员暂时退场);虚嚣(虚假不实;欺诈)
- 道教语。指无欲无为的思想境界
- 致虚极。——《老子》。魏源本义:“虚者无欲也。”
- 所以贵无为无思为虚者,谓其意无所制也。——《韩非子》
- 又如:虚皇坛(道教太虚神的祭坛);虚夷(恬淡寡欲);虚玄(指道家思想。老子主张虚一静观和玄览,故称)
- 使空出
- 公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。——《史记·魏公子列传》
- 天子复思,且征以代,虚吏部左承位以待之。——唐·韩愈《王公神道碑铭》
- 虚而浮。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 旁设一虚坐。——宋·王谠《唐语林·雅量》
- 虚中乐喜。——清·刘开《问说》
- 又如:虚左(虚尊位以待贤能的人。古代车位以左为尊,故虚以待之);虚宁(帝位空悬)
- 居住
- 非其里而虚之,非礼也。——《荀子·大略》
- 使成为废墟
- 此其所以丧九牧之地,而虚宗庙之国也。——《荀子》
- 耗费
- 虚其府库,以备车马。——《墨子》
- 浑邪率数万之众来降,[汉]虚府库赏赐,发良民侍养,譬若奉骄子。——《史记》
- 徒然,白白地
- 贾生年少虚垂涕。——李商隐《安定城楼》
- 好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
- 又如:虚邀(空邀;白请);虚生(徒然活着,白活);虚花(白白地耗费);虚过(白白地度过);虚劳(白费力气);虚费(白白地消耗);虚废(白白丢弃)
-
中
- (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义:中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
- 同本义
- 中,和也。——《说文》
- 中离维纲。——《仪礼·大射仪》
- 与太史数射中。——《周礼·射人》
- 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
- 古者天子地方千里,中之而为都。——《新书·属远》
- 中有都柱。——《后汉书·张衡传》
- 天门中断。——唐·李白《望天门山》
- 中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》
- 中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》
- 又
- 中山峨冠而多髯者。
- 又如:人中(人嘴上唇当中处);华中;中浣(农历每月中旬);中土(中原地区。古以冀州为中土,汉以来以河南为中土;中国);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黄色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地区)
- 内,里面。与“外”相对
- 五帝之中无传政。——《荀子·非相》
- 儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
- 皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中,是也。——《礼记·乡射礼记》
- 以益中外之累。——《后汉书·列女传》
- 中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 事变中起。——清·周容《芋老人传》
- 又如:心中(心里);内中(里头);家中;水中;队伍中;中水(水中);中垢(尘垢之中)
- 半;中途;半中腰
- 夜中,星殒如雨。——《春秋》
- 又如:中缀(中途停止);中夕(半夜);中分(从中间分开);中半(对半);中白(半白);中判(对半分开);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)
- 方位名。泛指一个地区内或一个时期内,中间;居中
- 晋太元中,武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
- 又如:中门(内、外门之间的门);中阵(中陈、居中的阵地、营垒,一般为主帅所在地);中部(居中的部分);中处(适中的处所);中殿(居中的宫殿)
- 指宫禁之内。亦借指朝廷
- 赵高用事于中。——《史记》
- 公来自中,天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
- 又如:中涓(皇帝亲近的侍从官);中侍(宫中的侍从官);中使(宫中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);中秘书(宫廷藏书);中书(皇宫中的藏书)
- 内心
- 忧从中来。——曹操《短歌行》
- 又如:中顾(内心顾念);中私(内心的感情);中函(藏蓄于内心)
- 中国的简称 。如:洋为中用;中美关系
- 中国的本地人、居民或其后代 。如:中外皆宜
- 内脏
- 五中所主,何藏最贵。——《素问》
- 中介人
- 中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
- 又如:中见(见证人)
- 姓
- 中等
- 受中赏。——《战国策·齐策》
- 中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:中才(中等才能);中则(中等。指田赋);中知(中等的才智);中币(中等品级的货币);中川(中等的河流);中平(中等,平常);中甲(金代科举考试成绩中等者);中兄(才德一般的兄长)
- 又如:中不中
- 容易
- 我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》
- 合适,适当
- 是秦之计中,齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
- 余观君疏于世故,而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》
- 不偏不倚,正
- 头颈必中。——《礼记·玉藻》
- 衣冠不中,不敢以入朝。——《晏子春秋》
- 忠诚
- 难进而尽中。——《孝经·圣治》
- 中和,祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
- 中不上达。——《荀子·成相》
- 另见zhòng
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李端 | 唐代 | 乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高 |
| 李端 | 唐代 | 巫山高 |
| 焦郁 | 唐代 | 白云向空尽 |
| 皎然 | 唐代 | 奉和裴使君清春夜南堂听陈山人弹白雪 |
| 陆凭 | 唐代 | 咏浮云 |
| 蒲寿 | 宋代 | 贺新郎 |
| 佚名 | 综合 | 礼记·月令 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·时则训 |
| 刘安 | 秦汉 | 淮南子·主术训 |
| 出生日期 | 2025-04-26 12:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿九日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时 |
| 五行 | 木火 金土 木土 水火 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿牛 |   黑马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 25.3 | 18.02 | 11 | 16.6 | 15.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：木25.3; 水15.6; 总得分：40.9； 异类五行：火18.02; 土11; 金16.6; 总得分：45.62 综合旺衰得分:-4.72 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
2、性格：心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
3、意志：意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
4、事业：如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
5、家庭：六亲缘薄,妻子有助但意见不和。女命者,夫妻多争吵,又有婚姻危机的可能。
6、婚姻：男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女：子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
8、社交：讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
9、精神：事事难如愿,内心多烦,心情欠开朗,注重家庭和谐,精神较愉快。
10、财运：财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
11、健康：易患胃肠、肾、脑部等疾。
12、老运：一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定,天运属火时,物质不缺,属水则有灾。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。吉
- 对人际关系的影响
- 沉着,口才欠佳,易得罪人,言语多,好出风头,易使人反感。应慎戒言行。易患皮肤病、外伤。凶
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：81.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 虚 忌
- 生肖 蛇 对 中 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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