wén tiān lóng
综合评分:83.1
天龙:天上的龙。
姓名学字义解释

: 天空,万物皆在天地间,用于名字多指远大理想抱负,还有一生正气凛然,此字为纯阳独秀之吉,能有大气大业之妙用。

: 龙颜、龙体。在名字中象征着至高无上的权力,身份尊贵地位显赫之意,该字对事业发展有帮扶作用。

美好寓意
才华、艺术 长久、永久 博学、多才 积极、向上 骁勇、果敢 舒畅、安适 兴盛、旺盛 敏捷、矫健 飞翔、飞跃 美德、品德 平安、健康 奔腾、驰骋
音律字形
  • 宇文天龙 的读音是: yǔ wén tiān lóng
  • 宇文天龙 的字形是: 上下结构 独体结构 上下结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
    1. (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
    2. 同本义
      • 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
    3. 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
    4. 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
      • 天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
    5. 《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
    6. 天空
      • 天,至高无上。——《说文》
      • 天,气也。——《论衡·谈天》
      • 形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》
      • 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
      • 天苍苍。
      • 接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
      • 仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    7. 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
    8. 天帝,上天。古人以天为万物主宰者
      • 休祲降于天。——《战国策·魏策》
      • 有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》
      • 天下所启。——《左传·僖公二十三年》
      • 天赐也。
      • 天其或者将逮诸。
      • 天将兴之,谁能废之。
      • 此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
      • 天将降大任。——《孟子·告子下》
      • 天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
    9. 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
    10. 天堂 。
    11. 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
    12. 一昼夜 。
    13. 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
    14. 比人类品质更高尚和能力更强大的存在
      • 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
      • 此乃天也。——《资治通鉴》
    15. 又如:天晓得;我的天
    16. 自然所生成的事物
      • 与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
    17. 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
    18. 一年里的特定时候 。
    19. 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
    20. 气象状态
      • 秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
      • 天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
      • 心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
      • 天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
    21. 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
    22. (22) 丈夫 。
    23. (23) 如:失其所天
    24. (24) 指先天不足
      • 此天之所不足也。——《灵枢》
    25. (25) 古代指君王 。
    26. (26) 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
    27. (27) 头等大事
      • 王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
    28. (28) 人的额部 。
    29. (29) 如:天炙(朱水点额)
    30. (30) 姓
    31. 天然的;天生的
      • 依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
    32. 又如:天性;天资
    33. 顶上的;架空的 。
    34. 如:天桥;天窗;天棚
    1. (象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)
    2. 同本义
      • 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”
      • 飞龙在天。——《易·乾》
      • 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》
      • 甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》
      • 叶公子高好龙。——刘向《新序·叶公好龙》
    3. 又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)
    4. 封建时代用龙作为皇帝的象征
      • 祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。——《论衡·纪妖》
    5. 又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)
    6. 喻不凡之士,豪杰之士
      • 丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》
    7. 又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)
    8. 喻骏马
      • 马八尺以上为龙。——《周礼·夏官》
    9. 又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)
    10. 喻文章,书法的雄健华丽 。如:龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)
    11. 比喻性格亢直 。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)
    12. 。如:自行车前轱辘龙了
诗词出处
李峤 唐代
王维 唐代 送韦大夫东京留守
李白 唐代 赠从弟南平太守之遥二首
李白 唐代 天马歌
严维 唐代 宿法华寺
白居易 唐代 百炼镜-辨皇王鉴也
喻凫 唐代 宿石窟寺
刘沧 唐代 过铸鼎原
贯休 唐代 古意代友人投所知
魏了翁 宋代 水调歌头
实叉难陀 唐代 华严经·贤首品
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·九
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·二十一
实叉难陀 唐代 华严经·大方广佛华严经入不思
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷一·序品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷二·譬喻品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷四·法师品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷四·见宝塔品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷六·如来神力品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷七·妙音菩萨品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷七·观世音菩萨普门品
佚名 综合 地藏经·地狱名号
佚名 综合 地藏经·如来赞叹
佚名 综合 地藏经·见闻利益
佚名 综合 地藏经·嘱累人天
八字适配度
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出生日期 2025-04-26 09:00
出生农历 二〇二五年三月廿九日巳时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 乙丑日 辛巳时
五行 木火 金土 木土 金火 五行缺: 水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴木阴木阴木阴金阴金阴金
蛇蛇绿蛇龙龙白龙牛牛绿牛蛇蛇白蛇
五行强度
五行
强度 25.3 14.84 11 30.9 5.2
八字五行得分情况:
同类五行:木25.3; 水5.2;   总得分:30.5;
异类五行:火14.84; 土11; 金30.9;   总得分:56.74
综合旺衰得分:-26.24
八字喜用神:
八字过弱,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 72.5
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶
详细解释:
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格8(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(
详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格20(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格30(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.)(
详细解释:
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
外格22(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶
详细解释:
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
您的姓名三才配置为:水金水 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
基础运及成功运皆佳,且身心健全,而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败,且遭溺水或水灾之损。(大吉
详细解释:
1、总论:对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安,天运五行属土时,少年之灾,中晚年有成功机会。
2、性格:自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
3、意志:意志坚定,也有相当忍耐性,容易一意孤行,养成专断的个性,应力图改进修身养性。
4、事业:事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜攻以持盈保泰。
5、家庭:六亲缘薄靠自力奋斗,为家庭多操劳,家庭欠温暖。
6、婚姻:男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。
7、子女:男孩多于女孩,子女个性较为孤独,长大后尚能为家庭而奋斗。
8、社交:好胜心较强,不愿受到别人的牵制,喜欢一意孤行,容易树立敌人,社交不圆满,
9、精神:表面平静,内则不安,内心苦闷,事业不顺,心情欠开朗。
10、财运:财运不佳劳多利少,应避免意外损失或牵累,凡事三思而行。
11、健康:易患风湿症或筋骨酸痛、外伤等。
12、老运:一生辛劳,晚景不安事业多挫折,家庭有孤独之兆。
对基础运的影响
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
对成功运的影响
万事顺利,能达到预想的目的。凶
对人际关系的影响
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:72.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 天 不喜不忌
  • 生肖 蛇 对 龙

生肖喜用:

蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。 

生肖忌用:

属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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五格数理起名法
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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。