níng jīng tíng
综合评分:80.5
姓名学字义解释

: 经纬,经纶。用于人名时也指才能杰出。

: 家庭,家族。为姓名有助家势甚大,福庆甚丰。

美好寓意
顶级、极致 才华、艺术 远大、广阔 善于、擅长 长久、永久 清晰、清新 雄伟、强健 博学、多才 勤劳、勉励 和谐、和睦 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀
音律字形
  • 宁经庭 的读音是: níng jīng tíng
  • 宁经庭 的字形是: 上下结构 左右结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
    1. (古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
    2. 同本义
      • 经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
      • 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
      • 毋失经纪。——《礼记·月令》
      • 经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
    3. 又如:经布(来回穿梭织布)
    4. 南北纵贯的道路或土地
      • 凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
      • 国中九经九纬。——《考工记·匠人》
    5. 又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
    6. 常道。指常行的义理、准则、法制
      • 经,常也。——《广雅》
      • 拂经。——《易·颐》
      • 武之美经也。——《左传·宣公十二年》
      • 王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
      • 经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
    7. 又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
    8. 经典
    9. 历来被尊奉为典范的著作
      • 五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
      • 鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
      • 辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
      • 治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
      • 执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
      • 先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
    10. 又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
    11. 特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
    12. 指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
    13. 月经 。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
    14. 中医称经脉,人体气血运行的通路
      • 技经肯綮。——《庄子·养生主》
    15. 又如:经穴;经络
    16. 中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
      • 诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
    17. 中国古地名 。在今河北省巨鹿县东北
    18. 小路,途径
      • 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
      • 邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
    19. 治理
      • 经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
    20. 又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
    21. 经过,经历
      • 经德不回。——《孟子》
      • 经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
      • 经三日三夜。——《世说新语·自新》
      • 其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
      • 其所未经者。
    22. 又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
    23. 经营;料理
      • 为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
      • 经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
      • 经国之大业。——曹丕《典论论文》
    24. 又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
    25. 量度;筹划
      • 经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
      • 古者经井田。——《盐铁论·相刺》
    26. 又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
    27. 上吊,缢死
      • 自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
      • 灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
      • 经其颈于树枝。——《史记·田单传》
    28. 又如:经死(上吊而死)
    29. 正常;经常
      • 其语闳大不经。——《史记》
    30. 又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
    31. 另见jìng
    1. (形声。从广,廷声。广(yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)
    2. 同本义
      • 庭,宫中也。——《说文》
      • 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。——《荀子·儒效》
      • 藜棘树于中庭。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”
    3. 又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)
    4. 堂阶前的地坪
      • 胡瞻尔庭有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》
      • 徘徊庭树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
      • 眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
      • 缢于庭树。
      • 严霜结庭兰。
    5. 又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)
    6. 朝廷,君主受朝问政的地方
      • 扬于王庭,柔乘五刚也。——《易·夬》
      • 龙辂充庭。——《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”
      • 拜送书于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》
      • 使有禄于国,立义于庭。——《说苑·立节》
      • 乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。——陈子昂《谏政理书》
      • 奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。——唐·魏征《十渐不克终疏》
    7. 又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)
    8. 法庭,司法机关审理案件的处所 。
    9. 如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭
    10. 官署,政府办公的地方 。
    11. 如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)
    12. 朝觐,到圣地去进香
      • 安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。——归有光《书安南事》
    13. 古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方
      • 边庭流血如海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》
    14. 中医学名词。指额部中央 。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。
    15. 如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)
    16. 房屋 。
    17. 如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)
    18. 唐代州名 。故治在今新疆乌鲁木齐市
    19. 父亲、母亲的或与父或与母有关的 。
    20. 如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)
    21. 直的,笔直的
      • 播厥百谷,既庭且硕。——《诗·小雅·大田》
    22. 又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)
诗词出处
韩愈 唐代 华山女
张贲 唐代 偶约道流终乖文会答皮陆
八字适配度
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出生日期 2025-04-26 11:00
出生农历 二〇二五年三月廿九日午时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 乙丑日 壬午时
五行 木火 金土 木土 水火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴木阴木阴木阳水阳水阳水
蛇蛇绿蛇龙龙白龙牛牛绿牛马马黑马
五行强度
五行
强度 25.3 18.02 11 16.6 15.6
八字五行得分情况:
同类五行:木25.3; 水15.6;   总得分:40.9;
异类五行:火18.02; 土11; 金16.6;   总得分:45.62
综合旺衰得分:-4.72
八字喜用神:
八字比较平衡,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 82
天格15(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格27(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(
详细解释:
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格23(火) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。)(
详细解释:
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格37(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.)(大吉
详细解释:
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格11(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉
详细解释:
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
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虽有长辈或上司之惠泽栽培,而可获得成功发展于一时,但因基础运甚劣,须提防火灾,且其境遇绝对不安定,尤其交通上,容易遭难。家庭也多破乱之凶象,而且极容易因得罪人而遭受武器杀伤之危。(
详细解释:
1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、健康:易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛,妇人病等。
12、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
对基础运的影响
严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶
对成功运的影响
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。凶
对人际关系的影响
有才能,但性情急躁短虑,易遭内外不和,易为籽麻小事而怒气冲天,因怒躁而发生武烈酷薄的行为,数吉者可平息。平
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:82

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 经 不喜不忌
  • 生肖 蛇 对 庭

生肖喜用:

蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。 

生肖忌用:

属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。