| sī | tú | tú | tú |
司 |
徒 |
徒 |
徒 |
| 金 | 火 | 火 | 火 |
姓名学字义解释
徒： 徒步。徒涉。谨慎使用。
徒： 徒步。徒涉。谨慎使用。
美好寓意
坚强、坚固 雄伟、强健 强劲、力量音律字形
- 司徒徒徒 的读音是： sī tú tú tú
- 司徒徒徒 的字形是： 半包围结构 左右结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
徒
- (形声。从辵(chuò),土声。本义:步行) 同本义
- 徒,步行也。——《说文》
- 我徒我御。——《诗·小雅·黍苗》
- 君子耆老不徒行。——《礼记·王制》
- 徒递来告。——《国语·吴语》
- 无徒骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》
- 败其徒兵于洧上。——《左传·襄公元年》
- 以吾从大夫之后,不可徒行也。——《论语·先进》
- 贲其趾,舍车而徒。——《易·贲》
- 自京师徒步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》
- 又如:徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行;无事闲行)
- 步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“徒”)
- 帅徒以往。——《左传·昭公二十五年》
- 又如:徒骥(步兵与骑兵);徒兵,徒卒(步兵);徒士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);徒甲(徒卒和甲士);徒卫(卫兵);徒侯(徒卒侯吏);徒师(步卒,步军)
- 徒党,同一类或同一派别的人
- 原屏咎之徒也。——《左传·宣公十二年》
- 岂为我徒。——《左传·襄公三十年》
- 圣人之徒也。——《孟子·滕文公下》
- 外之有徒,祸乃始牙。——《管子·版法》
- 郯子之徒。——唐·韩愈《师说》
- 佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 得志之徒。——明·张溥《五人墓碑记》
- 与其徒置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:党徒;僧徒;教徒;徒属(随从人员);徒侣(徒伴,朋辈;同伴)
- 服徭役的人
- 迁徙之徒。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:徒御(拉车和驾车的人);徒役(服劳役的人);徒奴(服劳役的罪犯和奴隶);徒夫(服劳役的罪人);徒士(服役的人);徒隶(服劳役的犯人);徒孥(泛指罪犯,犯人)
- 门徒,弟子
- 仲尼之徒。——《孟子·梁惠王上》
- 传诸其徒。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
- 又如:徒侣(门徒;学生);徒友(门徒和朋友);徒羽(门徒;党羽);徒党(门徒;党羽);徒属(门徒;部属);门徒
- 地位低的人 。多指坏人。如:奸徒(奸险的人);无耻之徒;匪徒
- 奴仆
- 时望甚崇,家徒甚殷。——白行简《李娃传》
- 徒刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役 。如:徒罪(徒刑之罪);徒系(囚犯);徒流(徒刑与流刑)
- 众,很多的人 。如:徒舆(众人);徒众(属下群众;门徒,弟子);徒附(依附于豪门、权势人家的人众);徒庶(民众)
- 姓
- 独,仅仅
- 徒以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 徒以吾两人在。
- 徒慕君之高义。
- 徒见操书。——《资治通鉴》
- 又如:不徒无益,反而有害;徒有其表
- 徒然,枉然
- 徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
- 徒见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》
- 徒糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:徒苦(徒然受苦;白吃苦);徒恨(徒然抱恨);徒食(空坐以食而无所事事);徒善(空有善心);徒尔;徒说(白说;空说);徒语(徒言,白说);徒处(无所为);徒设(虚设)
- 光,裸 。如:徒裼(赤足露体);徒倮(光身);徒首(空首。身无甲胄)
- 空 。如:徒手(空手);徒话(空话);徒法(空有法制)
- 单纯 。如:徒奏(单纯的器乐合奏);徒马(备用而不施鞍辔的马)
-
徒
- (形声。从辵(chuò),土声。本义:步行) 同本义
- 徒,步行也。——《说文》
- 我徒我御。——《诗·小雅·黍苗》
- 君子耆老不徒行。——《礼记·王制》
- 徒递来告。——《国语·吴语》
- 无徒骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》
- 败其徒兵于洧上。——《左传·襄公元年》
- 以吾从大夫之后,不可徒行也。——《论语·先进》
- 贲其趾,舍车而徒。——《易·贲》
- 自京师徒步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》
- 又如:徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行;无事闲行)
- 步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“徒”)
- 帅徒以往。——《左传·昭公二十五年》
- 又如:徒骥(步兵与骑兵);徒兵,徒卒(步兵);徒士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);徒甲(徒卒和甲士);徒卫(卫兵);徒侯(徒卒侯吏);徒师(步卒,步军)
- 徒党,同一类或同一派别的人
- 原屏咎之徒也。——《左传·宣公十二年》
- 岂为我徒。——《左传·襄公三十年》
- 圣人之徒也。——《孟子·滕文公下》
- 外之有徒,祸乃始牙。——《管子·版法》
- 郯子之徒。——唐·韩愈《师说》
- 佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《柳河东集》
- 得志之徒。——明·张溥《五人墓碑记》
- 与其徒置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:党徒;僧徒;教徒;徒属(随从人员);徒侣(徒伴,朋辈;同伴)
- 服徭役的人
- 迁徙之徒。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:徒御(拉车和驾车的人);徒役(服劳役的人);徒奴(服劳役的罪犯和奴隶);徒夫(服劳役的罪人);徒士(服役的人);徒隶(服劳役的犯人);徒孥(泛指罪犯,犯人)
- 门徒,弟子
- 仲尼之徒。——《孟子·梁惠王上》
- 传诸其徒。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
- 又如:徒侣(门徒;学生);徒友(门徒和朋友);徒羽(门徒;党羽);徒党(门徒;党羽);徒属(门徒;部属);门徒
- 地位低的人 。多指坏人。如:奸徒(奸险的人);无耻之徒;匪徒
- 奴仆
- 时望甚崇,家徒甚殷。——白行简《李娃传》
- 徒刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役 。如:徒罪(徒刑之罪);徒系(囚犯);徒流(徒刑与流刑)
- 众,很多的人 。如:徒舆(众人);徒众(属下群众;门徒,弟子);徒附(依附于豪门、权势人家的人众);徒庶(民众)
- 姓
- 独,仅仅
- 徒以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 徒以吾两人在。
- 徒慕君之高义。
- 徒见操书。——《资治通鉴》
- 又如:不徒无益,反而有害;徒有其表
- 徒然,枉然
- 徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
- 徒见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》
- 徒糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:徒苦(徒然受苦;白吃苦);徒恨(徒然抱恨);徒食(空坐以食而无所事事);徒善(空有善心);徒尔;徒说(白说;空说);徒语(徒言,白说);徒处(无所为);徒设(虚设)
- 光,裸 。如:徒裼(赤足露体);徒倮(光身);徒首(空首。身无甲胄)
- 空 。如:徒手(空手);徒话(空话);徒法(空有法制)
- 单纯 。如:徒奏(单纯的器乐合奏);徒马(备用而不施鞍辔的马)
| 出生日期 | 2026-03-10 04:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年正月廿二日寅时 |
| 生辰八字 | 丙午年 辛卯月 癸未日 甲寅时 |
| 五行 | 火火 金木 水土 木木 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阴金 |   阴水 |   阳木 | |
  红马 |   白兔 |   黑羊 |   绿虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 34.8 | 31.2 | 5 | 10 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：金10; 水10; 总得分：20； 异类五行：木34.8; 火31.2; 土5; 总得分：71 综合旺衰得分:-51 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭：上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
1、总论：这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
2、性格：有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
3、意志：意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
4、事业：早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
5、家庭：六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
6、婚姻：男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
7、子女：女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
8、社交：比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
9、精神：从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
10、财运：早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
11、健康：易患头疼、胃肠、肾、膀胱、妇人病等。慎防意外灾病。
12、老运：晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
- 对基础运的影响
- 可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。凶
- 对成功运的影响
- 劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。凶
- 对人际关系的影响
- 性格隐忍,大不活泼,猜疑心强。如能修身涵养交际,得人和,虽一时生活困苦,仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。平
- 对性格的影响
- 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分：54.5总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 徒 忌
- 生肖 马 对 徒 忌
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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