| gōng | yáng | xiān | dá |
公 |
羊 |
先 |
达 |
| 木 | 土 | 金 | 火 |
姓名学字义解释
先： 先前。先期。原先。先驱。时间在前的，次序在前的，与“后”相对。
达： 到达，达官贵人，在姓名中多指有才华，贵人多助，四通八达，通行天下美德之意。
美好寓意
远大、广阔 善于、擅长 强劲、力量 骁勇、果敢音律字形
- 公羊先达 的读音是： gōng yáng xiān dá
- 公羊先达 的字形是： 上下结构 独体结构 上下结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
-
先
- (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)
- 同本义
- 先,前进也。——《说文》
- 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》
- 恐为操所先。——宋·司马光《资治通鉴》
- 又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
- 尊崇;重视
- 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》
- 又如:先本(重视根本)
- 首创;开始
- 不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》
- 又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
- 当初;先前
- 丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》
- 又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)
- 先世;祖先
- 仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》
- 行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》
- 思厥先祖父。——宋·苏洵《六国论》
- 先典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 先西域人。——明、清·侯方域《壮悔堂文集》
- 先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)
- 前导;前驱
- 以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》
- 行为士先。——明·张溥《五人墓碑记》
- 又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)
- 姓
- 前,时间或次序在前
- 以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 后先相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
- 固先乎吾。——唐·韩愈《师说》
- 先天下之忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 古时的;先前的,先代的
- [季春之月]天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》
- 愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》
- 又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)
- 首要,根本
- 末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”
- 又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)
- 上
- 短长终不校,先后竟谁论?——唐·韩愈《和侯协律咏笋》
- 又如:先后(高下,优劣)
- 已故的。称呼死者的敬词
- 先大母婢也。——明·归有光《项脊轩志》
- 又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)
- 指事情、行为发生在前
- 树下先有落叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》
- 几欲先走。——《秋声诗自序》
- 水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇》
- 春江晚景
- 为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》
-
达
- (形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)
- 同本义。泛指畅通
- 达,行不相遇也。——《说文》
- 达,通也。——《广雅》
- 左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
- 寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
- 达四聪。——《虞书》
- 达于河。——《书·禹贡》
- 七曰达吏。——《周礼·大宰》
- 下达。——《仪礼·士昏礼》
- 天下达道。——《礼记·中庸》
- 唯恐道途显晦,不相通达。——唐·李朝威《柳毅传》
- 屋极有窗以达气。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
- 到达,通到
- 凉州之兵始达咸阳。——《资治通鉴》
- 路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
- 万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
- 指通豫南,达于汉阴。——《列子·汤问》
- 日与其徒置酒酣歌达曙。——清·方苞《狱中杂记》
- 自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
- 又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
- 通达事理;通晓,见识高远
- 有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
- 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
- 又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
- 通晓事理,理解,明白
- 所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
- 又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
- 荐举
- 在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
- 又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
- 将意思表达出来
- 子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
- 又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
- 通行的;共同的
- 知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
- 又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
- 达观(对不如意的事看得开) 。如:达节(不拘常规而合于节义)
- 显达(地位高而有名声)
- 不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
- 又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
- 。如:俺达
- 地名 。今四川省达县
- 各处 。如:达听(多方听闻)
- 姓
- 形容物体相碰时发出的声响
- 达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 岑参 | 唐代 | 佐郡思旧游 |
| 孙逖 | 唐代 | 送李补阙摄御史充河西节度判官 |
| 王维 | 唐代 | 酌酒与裴迪 |
| 刘长卿 | 唐代 | 送陆澧仓曹西上 |
| 俞简 | 唐代 | 行不由径 |
| 牟融 | 唐代 | 赠浙西李相公 |
| 贾岛 | 唐代 | 夜集乌行中所居 |
| 张蠙 | 唐代 | 言怀 |
| 出生日期 | 2025-04-29 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年四月初二日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 戊辰日 庚申时 |
| 五行 | 木火 金土 土土 金金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阳土 | 阳金 | |
  绿蛇 |   白龙 | 黄龙 |   白猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 17.6 | 7.42 | 22 | 33 | 7.28 |
八字五行得分情况： 同类五行：火7.42; 土22; 总得分：29.42； 异类五行：木17.6; 金33; 水7.28; 总得分：57.88 综合旺衰得分:-28.46 八字喜用神： 八字过弱，八字喜火，「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「火」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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1、总论：可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
2、性格：个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志：意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭：父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、婚姻：男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女：男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交：为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神：运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运：贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、健康：易患胃肠、血管之疾。
12、老运：晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
- 对基础运的影响
- 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉
- 对成功运的影响
- 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉
- 对人际关系的影响
- 表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分：63.5总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 先 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 达 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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