gōng yán wěi
综合评分:72.1
姓名学字义解释

: 说话,语言。该字用于人名多指善于沟通、性格开朗之意,利于社交人缘亦有才华。

: 伟大,伟人。多用于男性名字,寓意吉祥,多指人的志向远大。

美好寓意
文学、修养 坚强、坚固 才华、艺术 可爱、机灵 长久、永久 雄伟、强健 博学、多才 骁勇、果敢 舒畅、安适 适当、适宜
音律字形
  • 公言伟 的读音是: gōng yán wěi
  • 公言伟 的声调音律柔和婉转,优美流畅,非常适合用于人名音律。
  • 公言伟 的字形是: 上下结构 独体结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
    1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
    2. 同本义
      • 直言曰言,论难曰语。——《说文》
      • 志以发言。——《左传·襄公二十七年》
      • 志以定言。——《左传·昭公九年》
      • 国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
      • 言,心声也。——《法言·问神》
      • 言,口之利也。——《墨子经》
      • 言者所以在意。——《庄子·外物》
      • 具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 趋机而言。——《后汉书·列女传》
      • 言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
      • 言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
      • 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
    3. 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
    4. 议论,谈论
      • 赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
    5. 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
    6. 记载
      • 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》
      • 渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
    7. 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
      • 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
    8. 又如:言问(讯问)
    9. 告知;告诉
      • 其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
    10. 又如:言讽(用委婉的语言示告)
    11. 陈述;叙述
      • 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》
    12. 又如:言功(陈述功绩)
    13. 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
      • 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
    14. 说明
      • 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》
    15. 话,言语,口语。又特指怨言、谤言
      • 父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
      • 诸兄之言。
      • 口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
      • 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序
      • 王如其言。——晋·干宝《搜神记》
      • 未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》
      • 思其言。
      • 是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》
    16. 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
    17. 言论;见解;意见
      • 如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
      • 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
    18. 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
    19. 言辞;辞令;辞章
      • 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
    20. 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
    21. 政令;号令
      • 有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
    22. 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
    23. 誓言;盟辞;约言
      • 初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
      • 史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
    24. 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
    25. 建议;主意;计策
      • 我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》
    26. 又如:言责(进言的职责)
    27. 学说;主张
      • “杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”——《孟子》
    28. 言语或文章中的字
      • 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序
    29. 又如:五言诗;七言诗
    30. 口语或文章中的句子
      • 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
      • 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
    31. 又如:一言为定;片言九鼎
    32. 著作
      • 焚百家之言,以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》
    33. 又如:言对(文体的一种)
    34. 无义,用于句中或句首,作语气助词
      • 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
      • 既盟之后,言归于好。——《左传》
    1. (形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)
    2. 同本义
      • 伟,大也。——《华严经音义》引珠丛
      • 猗欤伟欤!——《文选·汉武帝·贤良诏》
      • 身长八尺,容貌甚伟。——《三国志·诸葛亮传》
      • 风骨伟岸。——《宋史·韩世宗传》
      • 庞然修伟。——《聊斋志异·促织》
      • 应元伟躯干。——清·邵长蘅《青门剩稿》
    3. 又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)
    4. 奇异
      • 伟,奇也。——《说文》
      • 有务奉下直曲、怪言、伟服、瑰称以眩民耳目者。——《韩非子·说疑》
    5. 又如:伟服(奇异的服装);伟行(不平常的行为)
    6. 伟大
      • 伟哉夫造物者。——《庄子·大宗师》。向注:“美也。”
    7. 又如:伟而(伟大健美);伟器(大器。比喻杰出的人才);伟懋(伟大茂盛);伟烈(伟大的功业);伟迹(伟大的业绩或事迹)
    8. 宏大;盛大
      • 不为伟乎。——《史记·荆燕世家》。索隐:“盛也。”
    9. 又如:伟度(宏大的度量);伟量(宏大的器量);伟略(宏伟的谋略);伟望(很大的名望);伟博(巨大);伟峻(雄伟挺拔);伟懋(盛大)
    10. 卓越 。如:伟士(伟彦。才智卓异的人);伟才(卓越的才能);伟如(卓异出群貌);伟异(伟特。卓异出众);伟然(卓异超群貌);伟绝(奇伟卓绝);伟论(高明超卓的言论);伟识(卓特的见识);伟奇(卓越不凡)
    11. 远大 。如:伟志(远大的志向);伟奇(非凡的气概);伟抱(远大的抱负);伟鉴(远大的见识)
八字适配度
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出生日期 2024-05-20 02:00
出生农历 二〇二四年四月十三日丑时
生辰八字 甲辰年 己巳月 甲申日 乙丑时
五行 木土 土火 木金 木土 五行缺: 水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴土阴土阴土阳木阳木阳木阴木阴木阴木
龙龙绿龙蛇蛇黄蛇猴猴绿猴牛牛绿牛
五行强度
五行
强度 33 8.4 23.1 12.54 8.36
八字五行得分情况:
同类五行:木33; 水8.36;   总得分:41.36;
异类五行:火8.4; 土23.1; 金12.54;   总得分:44.04
综合旺衰得分:-2.68
八字喜用神:
八字比较平衡,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 68.5
天格5(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉
详细解释:
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格11(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉
详细解释:
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格18(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(
详细解释:
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格22(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶
详细解释:
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
外格12(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。(大凶
详细解释:
1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。
12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
对基础运的影响
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
对成功运的影响
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶
对人际关系的影响
性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:68.5

总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 言
  • 生肖 龙 对 伟

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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