姓名学字义解释
樱: 樱花、樱桃。春季开白花或淡红色花,供观赏。
道: 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
美好寓意
谋略、计谋
时尚、大气
骁勇、果敢
聪明、智慧
飞翔、飞跃
美德、品德
平安、健康
地位、荣耀
明净、纯洁
音律字形
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伏樱道 的读音是:
fú yīng dào
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伏樱道 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
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伏樱道 的字形是:
左右结构 左右结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
-
樱
- (形声。从木,婴声。本义:木名。即“樱桃树”)
- 同本义。泛指其树、其花、其果
- 樱桃花
- 又如:樱桃(借指美人的小口,谓其红润如樱桃);樱桃九熟(骨牌戏用语,指两张地牌,一张么四共九点红点);樱笋(樱桃与春笋);樱笋年光(指阳春三月);樱笋时(樱桃与春笋上市的时候。指农历三月);樱桃宴(科举时代庆贺新进士及第的宴席);樱唇(喻指女子小而红润的嘴唇)
-
道
- (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
- 同本义
- 道,所行道也。——《说文》
- 一达谓之道。——《尔雅》
- 道坦坦。——《易·履》
- 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
- 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
- 道听而途说。——《论语·阳货》
- 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
- 道渴而死。——《山海经·海外北经》
- 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
- 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
- 道德,道义、正义
- 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
- 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
- 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
- 道教的教义
- 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
- 道教;道士
- 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
- 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
- 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
- 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
- 路程;行程
- 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
- 方式,方法;技能
- 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
- 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
- 水流通行的途径 。如:河道;水道
- 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
- 学术 或宗教教义
- 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
- 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
- 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
- 指宇宙的本体及其规律
- 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
- 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
- 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
- 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 方向;志向
- 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
- 又如:志同道合
- 说,讲
- 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
- 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
- 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
- 取道,经过
- 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
- 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:道经(路过)
- 引导,疏导
- 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
- 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
- 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
- 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
- 料;想,以为
- 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
- 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
- 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
- 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
- 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
- 从,由
五格数理评分
78.5分
天格7(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(吉)
- 详细解释:
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具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
人格27(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(凶)
- 详细解释:
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因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格37(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.)(大吉)
- 详细解释:
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独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格43(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.)(凶)
- 详细解释:
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破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。
基业:将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格17(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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此兆难论吉凶,若配吉数则判为吉,则可视为中吉。若有凶数即变成小吉而已。但限于幸逢连珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或独爱金者,用此局则大呈祥,亦可得庆。但以外之情况,莫用此局,因金之超过钢硬不化,诱化顽刚失和之争端或自陷孤独、遭难、乱杂诸不祥,切莫轻用之。(吉)
- 详细解释:
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1、总论:聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦、耐劳克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少,天运五行属火时,一生多灾不安,老运稍得安宁。
2、性格:为人孤高又固执,耐久力强,不顾受到别人的牵制,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤别人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。
3、意志:意志尚称坚定,但不与人商量妥协,处事又容易冲动,常破坏美好的气氛。
4、事业:高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。
5、家庭:六亲缘薄,家庭和睦,夫妻多争执,子女不受教。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。
7、子女:子女个性顽强,容易和父母顶嘴,应注意成长期流于问题少年。
8、社交:为人风流好斗,不与人妥协,无形中常得罪人,人缘虽好,人际关系欠妥圆满。
9、精神:表面很坚强,内心则空虚不安,内外不和睦,精神烦闷劳苦。
10、财运:财运不佳,应注重精神修养,培养人际平和保持心情愉快。
11、健康:易患肝胆、呼吸系统、外伤等症。
12、老运:终身顽性不改,老景仍孤独不安,心情多苦闷,又缺乏天伦之乐。
- 对基础运的影响
- 性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
- 对人际关系的影响
- 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:78.5
总评及建议:
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生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 樱
不喜不忌
- 生肖 龙 对 道
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。