淑慎。《邶风燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。　　静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。　　

佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。　　　

婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，婉如清扬”。婉：美丽。

琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

景行。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”，景行：大道。

令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。　

攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。

静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什?烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

德纯。《周颂·?维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。

纯熙。《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。

修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。

云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。

安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。　　齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

　　 宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。　

琬琰。《远游》：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。　　

晏晏。《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样子。

　　 凌恒。《七谏·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，只不过屈原写的是北岳恒山，杜甫写的是东岳泰山。

　　 依斐。《哀时命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。

　　 素洁。《九叹·怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。

　　 妙仪。《九叹·远逝》：“承皇考之妙仪”。妙仪：美好的法则，高妙的法度。

　　 菀青。《九叹·忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。

　　 昭华。《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。　　

俊彦。《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。

清和。《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。

丹枫：丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日情。

征鸿：目送征鸿飞杳杳，思随流水去苍茫。

星汉：星汉绚烂，若出其里。

观澜：观水有术，必观其澜。

清秋：孤寂梧桐深院锁清秋。

扶摇——抟扶摇而上者九万里。

如是——我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

鸿渐——鸿渐于木，鸿渐于干，鸿渐于陆，鸿渐于磐。

清欢——人间有味是清欢。

容与——泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。

秋水——秋水时至，百川灌河。