如果没有花草树木，人们的日常生活与周围环境会显得寂寞、死板、单调乏味。各个民族都有自己喜爱的花草树木，以花草树木给孩子周易起名，正说明了人们对自然生态的热爱，表达了人们对花木倾注的感情和通过花木反映出来的某种希望和寄托。以松、柏、榕、槐等高大而年久的树木取名象征雄伟挺拔和富有生命力；以牡丹、梅、菊、兰、荷等取名表示漂亮、美丽、娇艳或秀雅、韵致。中国人习惯了同自然融合，常常借花木及其他景物的自然属性来比喻人的社会属性，因此人的某些特性与花木的某些特性常合而为一。用花木取名，男子名则多具阳刚、果敢之气与正直、淡泊、高雅之情操；尤其是女子的名字，由于“女为悦己者容”的精神，她们的名字多具阴柔、纤巧、妩媚，往往被限定在风花霜月，芝兰禽鸟的范围之内，名字本身都要有一种美艳和清丽感。

    以松取名，甚为广泛。《论语》云：“岁寒然后知松柏之后凋也”。后凋，实际是不凋，长生。松柏耐寒而又常青的自然特性被引申理解为抗击环境变化而能保持自身不变的社会品性和坚强不屈的精神。以松取名，多取其精神与品性之象征意义。如松、青松、石松、劲松、寒松、松青、松玉、松强、松德、松鹤、松立等。

    杨柳亦常人名。由于杨柳对环境有较强的适应能力，春天又早于其他树木发芽、长叶，被认为是春的使者，加之垂柳等婀娜多姿，风流可爱，在人们的审美活动中占有一定地位。《诗经·采薇》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。惜别折柳，清明插柳早已成为习俗。人们也习惯了取杨柳字为名，以显具活泼可爱、富有生命力。单名如白杨、杨柳，双名如柳依、柳滨、柳青、春柳。

    古人称梅兰竹菊为“四君子”，称松竹梅为“岁寒三友”。“山有嘉卉，候粟候梅”，从《诗经·四月》里的诗句说明梅是人们最早喜爱的花卉之一。梅，花姿秀雅、风韵迷人、品格高尚、节操凝重。有人叫冬梅、雪梅，是说梅耐寒，有人叫春梅，是说梅报春早；有人叫香梅、梅芳，是说梅有清香。古人还把梅花的五瓣比喻为寿、福、康宁、好德、善终五福，民间常在新春贴一“梅开五福”的横额。古今文人赞梅咏梅写梅的诗文画甚多，而现代民间取名带梅字的亦众，如评梅、寒梅、玉梅、笑梅、爱梅、梦梅、景梅、艳梅、香梅、梅芳、梅玉、梅芬、梅竹、梅姿、梅影……

    “姑娘好像花儿一样”，人们常用花来比喻女性的美貌。父母爱把自己的儿女称作园中的鲜花，某女子长得漂亮好看，人们喜用“羞花闭月”来夸张形容或以牡丹、芙蓉等花直比。自然界百花齐放，万紫千红，以花给女孩周易起名，更显得女孩的娇美、艳尽丽。牡丹素称国色天香、花中之王。以其为名，取其雍容华贵、艳美富丽。兰花是我国传统名花，纤美精致，婀娜多姿，奇异潇洒，清新高雅，幽丽素净。以其为名，除取花色之外，空谷幽兰，多寄托幽之情、高洁之志。菊花与兰花同为花中君子，它傲霜挺立，凌寒盛开，花姿绰约，高雅秀逸。古人爱菊：“不是花中偏爱菊，次花开更无话”以菊为名除以上几种外，以花草树木字入名的还有：芍药、月季、水仙、杜鹃、海棠、石榴、灵芝、卉、惠、竹、柏、杨、槐，竺：榆、桑、桃、李、杏、桂、桦、樟、桉、枫、荔、冬青，苎知等。取名的如于桑、柏森、张卉、杨槐、李梦竹、乔思惠等。