名字，是物质，事物的称谓。称谓的直观表现，就是给物质和事物注上一个便于区分的代号。每一个称谓在它产生之前，都有它一定的背景和经历；存在着本身的意义和价值；具有针对性地形成它自身的规律性、超前性、意识性。它的经历和背景衬托着事物本身变化的内涵。称谓代号，也就成为考究万物本身文化依据的出发点。以称谓代号所表现信息，为人们提供了追索物质事物的产生经历；分析物质事物未来变化的规律。这样，称谓代号，丰富多彩的文化演义着物质事物，以及社会和自然宇宙中的万事万物，为人类提供了宝贵的考究价值，成为历史众多探索者揭示物质事物发展变化的神秘学科。
   名称起源的本质是有针对性、超前性、意识性、规律性的，含括着事物发展变化的全部意义，所以，才能为考究事物发展变化提供信息资料。
   物质和事物是和宇宙大道能量融合的，它的变化与宇宙大道息息相关，它的针对性、超前性、意识性、规律性都是来息宇宙的信息规律。是大道孵化出来的产物。名称的针对性、超前性、意识性、规律性都是与大道阴阳相对等的。任何事物都具备阴阳对等的两部份，一个是阳性事物的本身，一个是阴性事物的本身。两者都同时存在。当我们针对一个事物时，宇宙大道就提前发出与事物表现同等的信息。所以，名称的针对性、超前性、意识性、规律性与事物本质发生变化是相吻合的。
   没有名称就没有语言，在生物早期没有语言功能的阶段，是靠意识传递信息，意识的针对性、超前性、规律性也须要名称来含括，才能准确地表达传递的信息。
   无中生有是一切物质事物产生的根本。产生之前首先是产生名称，否则就没有规律。名就是大道最先的第一命令，这个命令就是区分万事万物的代号。
   有了代号，才有了语言，语言就是依据这些代号按照规律所组合的。按照这个针对性、超前性、意识性、规律性去表达传递信息。这个信息也叫语言表达。语言表达分四种形势：一种是符号（也就是文字），第二靠心意（也就是意会，也叫心语），第三种是靠声音（也就是说话），第四种是形象组合（也就是物质的标志信息，如风水就是标志信息，也就是大道语言的表现）。一切事物的产生都须要大道能量，大道在事物产生之前，已经就为事物产生而规范了语言，这个语言储存着大道的能量，按照事物的规律形成它带着能量的特殊命令，事物按照它的特殊命令而发生、发展、变化。事物的整个发生、发展、变化过程伙同它的特殊命令，就是事物的命运表达。所以，名称和语言，对事物起到神圣的作用；对人生的吉凶祸福也是密切相关的。
   无论任何国家和民族的语言，都有它的针对性、规律性，都在它的经历背景下产生。在这种前题下，去演义它的语言文化。只要按照它的语言文化的背景经历和规律，与大道易理相结合，就能从姓名学起名算命上探索事物的命运规律，以及错宗复杂的命运信息。
中国的汉字文化，是以形体演化而来的，由最早的形象图案记载，到甲骨文，再到今天的规范、简单的笔画组合字。每一个字的产生都是对物质有针对性、超前性、意识性、规律性而创造的，与大道自然的万事万物切切相融。从音、形、结构、一笔一画，都体现出大道阴阳五形和万事万物的信息特征。由于它的根本是从大道中产生，它的符号就会对大道信息能量产生全息感应。从而形成了具有宇宙大道能量的信息语言符号。
各宗教和道家用的咒语符等，又如现代的誓词、发誓等都和大道能量全息有很大关系，否则，就没有人对誓言忠贞格守了，就失去了文字的尊严。所有形成定律的语言，都是调动宇宙能量信息，神圣的感应符号，是绝对不可以随便乱用，和随意改动。每一个民族文字语言，都必须遵循它的客观规律。每一个民族文字语言，久而久之，在宇宙大道中就形成了能量感应的信息符号。
姓名学起名算命是人类社会发展，针对事物项目，类别、对象区分所注册的全称、或称号、名称、称谓、名字、代号等。名称听起来比较概括一些。在姓名学起名算命的探索中揭示着很多与大道事物相关的神秘信息和特殊功能。它在事物的发展变化中，既能按照事物本生初始的概律一尘不变地呵护着事物，完成它发生发展的全部过程；又能使事物初始定律在发生发展变化过程，产生与初始定律完全不同的结局。也就是说，通过名字的能量信息功能的调整。事物初始概定的命运与事物最终产生完全不同的结局。其表现的形势有两个方面：一方面是好的结局；一方面是坏的结局。任何事物可以按照它的初始定律发展，又可完全或程度不同地改变它的发生变化的定律。这就是道法中的神秘妙术，也可以说是道中法术。
一切事物的阴阳变化，都必须在物极必反的条件下而产生对应的表现。一切物质是无中生有，从大道中孵化而出。事物是物质变化的过程，连同它的多种因果生克制化而形成它的发生、发展、变化规律，向阳性转化。这就是阴性物质事物的变化定律。阴阳物质事物都有一个极限互换过程。当阴性物质事物变化到极限时，相对应的阳性物质事物就产生了。一切必须先有阴性的过程。当阳性物质事物发展变化到极限时，就会转化成阴性。文字组合，在事物中的作用，是沟通阴阳物质事物变化的信息语言，就象两国人讲的英语，须要共同的文字语言才能直接沟通双方的信息，表达双方的完整意识。
一切事物虽然有它的发生、发展的变化规律，但并非是一尘不变的，只要它不为背大道规律，一切都是可以改变的，但必须是在大道中改变。语言文字本身的针对性、超前性、意识性、规律性是不能改变的，对万事万物的组合是繁多的，但它可能利用它在大道中的能量信息作为改变一切事物的工具。实际上语言文字就是阴阳之间共同改变事物的专用工具。它既可以被大道的能量所作用，又可以调动大道中的能量和信息。既然语言文字在大道中，对万事万物起到关健作用我们在姓名学起名算命中就更加重视了；周易姓名学起名算命对事物的影响就更加重要了。从大道阴阳论断，确实能起到改变事物命运的关健作用。当我们在对待某一件事物，完成某一件事物时，姓名学起名算命给我们提供了阴阳发展变化的信息。利用姓名学起名算命通过人的主观意识向阴性的事物变化发出指令信息，当阴性事物按照你指令信息完全改变成功时，事物的阳性就产生了。所以说，姓名学起名算命具有易道的玄机，姓名学起名算命对事物的命运具有很大的影响。
姓名学起名算命在当今的社会运用中，都是用五格定论全局，如有不符合五格就轻率地加以否定。这是欠妥的。因为五格定论是个大范围的概论，如果完全按照五格去生搬硬套，实在不符合命理学的基本原理。但作为一点参考，还是很有价值的。因为它打开了姓名学起名算命发展的大门。五格论的概论性和抽象性还是有一定的正确。其缺点是达不到针对性，预测不能达到具体性。五格论可以纳入姓名学起名算命方法技术之一。
事物的变化离不开阴阳五行生克制化。阴阳五行生克制化作用于事物发展变化的过程。事物阴阳变化的极反规律，有两方面对应性质；一是阴中阴阳生克制化，和阳中阴阳的生克制化的规律。首先是无中生有地在阴性条件下，通过阴中阴阳的生克制化，到极限之后，再到阳中阴阳的生克制化，使阳性事物的发展变化状态，完整地表现出来。但是，无中生有须要在因果条件下才能产生，因果为无中生有，规化了发展的基本命律和运律。往往在我们改变命运的时候，是用运动规律去改变命理定律。姓名学起名算命是指令运动的工具符号；是阴阳界的传息代表或使者；姓名学起名算命语言具有传递大道能量信息的作用，向阴性事物发展变化运律，发出指令信号，改变阴性事物的发展状态，当阴性事物的运律改变成功，就会转向阳性事物的表现。这就是姓名学起名算命在改变命运中的神奇作用。
名，无论是对阴阳，还是对万事万物，都很重要的；名，在任何情况下，都是绝对不能错的。如果用错了名，就会代表错误的指令信息。
在人类现实生活中，它的指令信息也是很关健的。有人说：“名不就是个代号吗？有何重要？”如果这个代号错了，所产生的事物结果就会错的。比如说，北京开往成都的火车，挂上北京开往沈阳的车箱标志，上车的乘客肯定是去沈阳的，而不是去成都的。把饭店的招牌挂上公共厕所，进去方便的人比吃饭的人还多。在成都市，易中天教授的女儿，每到公共厕所，就幽默风趣地对她父亲说：“爸爸的人民公园到了。”那是因为成都市的厕所修得很漂亮，易教授把它认成是人民公园的大门。要不是厕所上的文字说明，还真让很多人进错了门。很多事实证明，姓名学起名算命是一个很庄重严肃的事情，是绝对不能有半点错误。很多论证都说明，姓名学起名算命是阴阳间能量信息的语言，姓名学起名算命里隐含着吉凶祸福，就象咒语一样，向阴阳事物发出指令信息。名称好，当人们念到它的时候，好的咒语向阴阳发出好的信息，事物最终变化的结果就是好的。反之，就是不好的。
姓名学起名算命具有改变事物发展变化的大道功能。很多测字专家，能把事物的发展变化讲得真切如见，灵通如神。我们在解析姓名学起名算命时，无须用五格论，就能准确从姓名中判断婚姻、财运、官运、名气、社交水平、身体健康、性格、身上何处有伤、有无官司、牢狱之灾、寿命、天灾人祸等等，已经产生和将要产生的现象。这些，就是通过命学阴阳易理透析姓名学起名算命中的各种信息。这些具有预测将来和反查过去信息的重要依据。通过科研的进一步发展在众多贤才的不懈努力下，姓名学起名算命的技术发展，就象八字命理一样，使它的功能信息表达更具体、更准确、更精炼、更富有神奇的功效。只有这样，姓名学起名算命按照文字史律融合阴阳易理，才具有更高的学术价值。这就是姓名学起名算命易理在大道中的玄机。